一、位置
烏龍山社區(qū)位于天紅鎮(zhèn)境內(nèi)北部的一個(gè)山壟里，四面環(huán)山，群峰重疊，國(guó)家AAAA級(jí)龍宮洞旅游風(fēng)景區(qū)、坐落在烏龍山內(nèi)。村四周最高山峰海拔231米，兩條水泥公路圍繞村莊穿梭環(huán)行，分別從先鋒盛家和本村少山進(jìn)出通道。村東是著名地下藝術(shù)宮殿龍宮洞入口處，村南林立著一排排管理處接待賓館，西為景點(diǎn)入口，與天紅鎮(zhèn)先鋒村土地相鄰，北有彭澤縣第一個(gè)佛教圣地“仙真巖”，屹立在獅子山腰中，北線公路直通仙真巖。西南線水泥公路連接高速，直達(dá)九江廬山、距彭澤一個(gè)小時(shí)路程。全村兩個(gè)自然村莊，3個(gè)村民小組，70戶(hù)居民，人口320余人�？偯娣e2.33平方米，距廟前街4公里。
二、地名
烏龍山陽(yáng)家歐陽(yáng)氏是明初(1368)從鄱陽(yáng)縣肖家?guī)X老皮山遷此，此地獨(dú)具一格，四面環(huán)山，站在山頭上往下觀看，好似一口大鍋，而大山小山都有洞。據(jù)說(shuō)有18個(gè)溶洞，而且洞洞相連。東南面有高大自然石拱天橋。因天晴日照較短一些，陰天雨天比外面要暗些，晚上山高擋住月光，出門(mén)就是烏黑的，加上洞多因而得名烏洞山，后訛稱(chēng)烏龍山陽(yáng)家。少山陽(yáng)家位于龍宮洞西北0.5公里，距廟前街4.5公里，牛峰尖西南麓《歐陽(yáng)氏宗譜》載，歐陽(yáng)華五遷東源，名老山，仕斌遷居冷壇嘴，正好與老山相對(duì)，在光緒年間更名少山陽(yáng)家，既有老山，必有少山而相對(duì)稱(chēng)。
三、居民
境內(nèi)以歐陽(yáng)姓為主，其次有盛姓等，除主姓外，雜姓一般都是龍宮洞管理處各部門(mén)的工作人員。長(zhǎng)期居住的雜姓有幾戶(hù)自60年代安徽等地遷來(lái)的。居住較集中，住房條件較好。方言歐陽(yáng)姓居住歷史悠久，方言語(yǔ)言都是天紅一致的，與老三十都(天紅、太平、湖西、定山)語(yǔ)言語(yǔ)音相似，屬彭澤上鄉(xiāng)話。其少數(shù)由安徽宿松、樅陽(yáng)或彭澤下鄉(xiāng)等異地語(yǔ)言。習(xí)俗春節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日，都依照本地的習(xí)俗進(jìn)行。
四、沿革
1979年12月前烏龍山和少山一直屬天紅先鋒村管轄，1980年元月縣委、縣革委決定將烏龍山和少山從先鋒村劃出屬龍宮洞風(fēng)景管理處管轄，剛開(kāi)始作為龍宮洞一個(gè)直屬生產(chǎn)隊(duì)，到1986年后成立烏龍村，有自由支配權(quán)、行政、旅游業(yè)務(wù)屬管理處領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)業(yè)由天紅鎮(zhèn)政府統(tǒng)籌安排，選舉工作屬天紅人大主席團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)。村委會(huì)換屆工作同天紅鎮(zhèn)村級(jí)單位換屆同步。村委會(huì)駐地在烏龍村橋頭邊公路旁。
五、經(jīng)濟(jì)發(fā)展
烏龍山、少山身處深山老林，山林面積約2700余畝，改革開(kāi)放前信息不通，交通不便，各方面都很閉塞，制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，居民日常生活習(xí)慣于靠山吃山。山多土少，大部分水稻面積坐落在天紅占家地帶，水冷田瘦，如遇旱澇年，溫飽問(wèn)題都不能解決。所以烏龍山做手藝的人多，老師多，外出工作的多，砍柴賣(mài)柴的多。黨的十一屆三中全會(huì)后，解放思想，改革開(kāi)放，大大地激發(fā)了居民的積極性，特別是龍宮洞旅游開(kāi)發(fā)，給烏龍山、少山百姓帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上翻天覆地的變化。每年接待游客20余萬(wàn)人，就業(yè)居民80多人。青少年學(xué)業(yè)有成，畢業(yè)后闖蕩世界，成果可佳，有出國(guó)的，有在湖北等地當(dāng)老總開(kāi)發(fā)旅游的，還有不少居民在縣城買(mǎi)了商品房。有人說(shuō)“現(xiàn)在農(nóng)民不種田，旅游開(kāi)發(fā)不得閑，深山老林小洋樓，車(chē)水馬龍四海游，精神文化齊飛躍，個(gè)個(gè)臉上寫(xiě)歡樂(lè)”。
六、森林公園
境內(nèi)山林面積2700余畝，全部封山育林，植被良好，大小山頭10余座，其山名是，后山尖、山凸尖、到轉(zhuǎn)龍、下園樹(shù)頸、鐵子巒、西樹(shù)山、門(mén)口山、茶葉山、扇具口，陡塢崗等經(jīng)國(guó)家于1994年6月正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。
七、文化教育
烏龍山是龍的傳人，歷史以來(lái)居民把龍作為神靈來(lái)敬仰，每年正月初七之后烏龍必須出馬，游遍天紅，特別是本族歐陽(yáng)姓的村莊一定要游到。烏龍山人杰地靈、人才輩出，本村歐陽(yáng)德煌老先生曾留下墨寶吟有七絕詩(shī)一首贊道:“吾愛(ài)烏龍樂(lè)事饒，玉壺居左右仙橋，門(mén)前筆架巍巍立，宅后金墨疊疊高，緣水雙流飄玉帶，青山環(huán)拱等圓橋，天然圣境神獅子，奇跡仙巖難盡描”。教育發(fā)展從無(wú)到有，中華人民共和國(guó)成立前村內(nèi)無(wú)有學(xué)校，需讀書(shū)的學(xué)子步行到張家山就讀，七十周年代前只有村里辦了一所小學(xué)，1970年后為便于烏龍山、少山孩子就讀，在烏龍山設(shè)了一二年級(jí)教學(xué)點(diǎn)，直到1980年烏龍山、少山劃為龍宮洞風(fēng)景管理處，才組建了烏龍山小學(xué)，校址建在玉壺口少山頭的山腳下，但生源不多，只有低年級(jí)在此就讀，三年級(jí)以上到先鋒村就讀，學(xué)校編和業(yè)務(wù)屬天紅中心完小管轄。
八、醫(yī)療衛(wèi)生
1980年縣衛(wèi)生局在烏龍山增設(shè)了醫(yī)療衛(wèi)生所，為游客服務(wù)，并在天紅衛(wèi)生院抽調(diào)汪志振醫(yī)生來(lái)籌建和負(fù)責(zé)衛(wèi)生所看病治病的工作。因居民少，主要是服務(wù)游客，現(xiàn)有醫(yī)生1名，除做醫(yī)療日常工作外，還負(fù)責(zé)本村內(nèi)居民農(nóng)醫(yī)保工作，達(dá)到100%居民參保。
九、古跡宗教
仙真巖，明成化年間(1465—1487)建廟，清咸豐三年(1853)重建。1939年被日軍毀去一半，“文化大革命”期間，全部遭毀。80年代中期籌集巨資重修，寺門(mén)橫額由“原”位置不妥佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)“仙真巖”三字，每天香客不斷，香火十分旺盛。仙真巖不但是佛教圣地，也是避暑休閑之地。輝煌宏大，獨(dú)具一格，老寺廟和新寺廟一進(jìn)兩幢，兩座大雄寶殿，有接待室、休息室、廚房等。仙真巖大雄寶殿至小路200步左右，步臺(tái)怪異，路徑彎曲，俯瞰臺(tái)階之下進(jìn)入獅山洞，也就是宏偉的古寺仙真巖，廟內(nèi)有狀元汪鳴相撰書(shū)楹聯(lián)“洞內(nèi)有天晴亦雨，巖前無(wú)歲草為春”。站在廟臺(tái)往下看便是百丈深淵，樹(shù)木叢生。求神拜佛，祈禱平安，游山觀景，強(qiáng)身健體，真是靜幽神往。村內(nèi)歐陽(yáng)氏宗祠一進(jìn)兩幢，每年除夕歐陽(yáng)氏必須進(jìn)祖祠還年，初一進(jìn)祖堂上丁入譜。凡歐陽(yáng)氏老人去世故人必須入祖堂靈柩入殮。宗祠一直保持古代建筑風(fēng)格。宗教一般中老年都信于佛教，凡是菩薩集會(huì)日都去上香拜佛，有的女士還跟著往廟尼僧誦經(jīng)做課，有超度之佛事必須參與。趕廟會(huì)，慶佛節(jié)，居民們很真誠(chéng)，凡是建廟宇，雕佛像開(kāi)光都愿意出資以表尊佛之意。村無(wú)有道教，但是有白喜事，都要請(qǐng)道士來(lái)超度亡魂或做齋。
十、歷屆任職領(lǐng)導(dǎo)
1979年前任村領(lǐng)導(dǎo)屬先鋒村管理，1980年后烏龍山從先鋒劃出，單獨(dú)成立村以來(lái)的支部書(shū)記和村委會(huì)主任:
村委會(huì)主任
歐陽(yáng)定慧1981—1985
陳美生1986—1990
歐陽(yáng)荒初1991—1992
歐陽(yáng)寶火1993—1996
陶則清1997—1998
梅小蘭1998—2000
歐陽(yáng)�；�2001—2004
歐陽(yáng)保明2005—2014
歐陽(yáng)建生2015—2017
村支部書(shū)記(從2009年開(kāi)始設(shè)立書(shū)記):
歐陽(yáng)小平2009—至今
十一、其他
負(fù)責(zé)人:歐陽(yáng)小慶
辦公時(shí)間:法定工作日
夏令時(shí) 上午:9:00-12:00 下午:13:30-18:00
冬令時(shí) 上午:9:00-12:00 下午:13:30-17:30(法定節(jié)假日除外)
聯(lián)系電話:13517021277