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各地旅游名勝推薦-庵篇

黃山永慶庵

【地理位置】位于安徽省黃山市黃山風景區(qū)的西麓,安徽省著名旅游景點太平湖畔的烏石鎮(zhèn)長蘆村境內(nèi),距黃山直線距離30公里,距合銅黃高速公路6公里。從安徽省103省道轉(zhuǎn)桃和線公路到永慶庵山腳僅20分鐘車程!練v史沿承】永慶庵始建于清朝乾隆年間,占地面積1000余平方米,擁有山門、大雄寶殿、佛塔、寮房等!痉鸾探ㄖ靠偨ㄖ娣e達600平方米。古往今來,雖屢遭兵火,迭次興廢,但游人絡繹不絕,香火久盛不衰,影響…[詳細]

梅庵

梅庵,在肇慶市西2公里梅庵崗,北枕北嶺山,面對滔滔西江水,是嶺南少有的千年古剎.梅庵始建于宋至道二年(996年).據(jù)載,唐佛教禪宗六祖惠能回新興時路過肇慶曾在此山崗插梅為記.后來智遠和尚為紀念先師,便在惠能插梅處建庵,取名梅庵,以示不忘.梅庵占地面積5000平方米,建筑面積1400平方米,四周筑有圍墻保護.主體建筑由山門、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成;附屬建筑有庵前平臺、六祖井、兩側的…[詳細]

平昌白衣庵

平昌縣白衣鎮(zhèn)白衣庵居民委員會位于平昌白衣古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)歷史悠久,人文厚重,風光旖麗,有豐富的古鎮(zhèn)、翰林文化和以水見長的自然生態(tài)旅游資源。晉為“柳州城”,宋稱“萬榮郡”,明神宗十二年曾在此設“永睦縣”,后改為“永康鎮(zhèn)”,崇禎甲申年在現(xiàn)老街牌坊樹一白衣觀音神像,始稱“白衣”。自清中葉以來素稱人文重地,僅嘉慶、道光年間取得翰林、進士、撥貢、監(jiān)生學銜者數(shù)十余人,其中進士吳德潚是“戊戌變法”上海強學會的發(fā)起人之…[詳細]

吉安地藏庵

地藏庵 位于吉安市北門街,清康熙元年(1662年)僧宏熹募建。整座庵堂占地面積約500平方米,建筑面積達800平方米,為結構嚴謹、錯落有致的南方特有的建筑群。庵堂坐西朝東,分后殿堂和左右?guī)俊L们坝?0平方米的場地,正對前殿大門有一排古柏,相傳為僧宏熹募建時親手所栽。樹下稍前有一香爐,綠樹掩映,香火繚繞,別有一番景觀。前殿為地藏王菩薩大殿,門正中上方鑲嵌著始建初宏熹大師題寫的“地藏庵”三個蒼勁端莊…[詳細]

交城臥云庵

臥云庵位于西冶川中部西側野珠溝,南距野珠村4公里。因庵位于龍?zhí)蒙,以龍(zhí)枚礊橹鞫,故俗稱龍?zhí)盟。系佛教曹洞宗場院。庵始建于明正德初年,為證材、證杭、證粉所創(chuàng)建。明萬歷末年,禪師濟川云游至此-。崇禎十三年(1640),庵院已有僧人73人,大藏經(jīng)柜有4,收藏經(jīng)書數(shù)百卷,道場所用大桌銅磬等物一應俱全。知縣薛國柱為其庵親撰碑文。清順治年間,庵內(nèi)為證粉主持。據(jù)載,庵屬山林地畝遍布西冶川。清代中期始敗落。臥云…[詳細]

初祖庵

初祖庵位于少林寺西北2公里處的五乳峰下,是為紀念禪宗祖師達摩而修建的,現(xiàn)存有一殿、兩亭和千佛閣等建筑。初祖庵大殿建于北宋宣和七年(公元1125年),面闊和進深均為3間,單檐歇山式琉璃瓦剪邊頂,殿內(nèi)的木構梁架和斗拱都具有典型的宋代風格。大殿的前檐立有4根石柱,柱面浮雕有海石榴、卷草、飛禽和伎樂等圖案。殿內(nèi)有石柱4根,柱面浮雕有神王、盤龍和嬪迦等。殿內(nèi)明間置佛龕一座。大殿東南有古柏一株,相傳為唐初禪宗…[詳細]

牛記庵

牛記庵位于山東省淄博市淄川區(qū)昆侖鎮(zhèn)西南13公里的大山深谷中。初春時節(jié),驅(qū)車在“山-復疑無路”之際,突然發(fā)現(xiàn)還有一個村莊存在,正可謂“柳暗花明又一村”。沿山間小路而行,才知這兒別有洞天,牛記庵宛如一個大“盆景”:群山延綿,大樹參天,泉水潺潺,鳥語花香。村莊以石頭為主要建筑材料,是名副其實的石頭村,石屋、石墻、石階、石巷、石碾、石磨、石刻,隨處可見。 牛記庵的青屋紅瓦白墻建造于綠樹之間,在幽靜的群山懷…[詳細]

古無盡庵

無盡藏庵位于南華寺右側,占地數(shù)千平方米,修持女眾數(shù)十人,是目前省內(nèi)最大的尼姑庵。無盡藏庵現(xiàn)除建有富麗堂皇的佛殿外,還有能住上百尼姑的兩排樓房以及齋堂、客堂、功德堂等等。正門上掛著已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初題的古無盡庵匾額。大殿后墻嵌有一塊刻著無盡藏畫像的石碑。無盡庵乃唐初無盡藏尼所建。自唐至今,經(jīng)幾次遷建,據(jù)清修《曹溪通志》卷六《憨山大師中興曹溪錄》載:“泉右一小嶺,如舌狀,右一鍋鉗,即右頷,古為…[詳細]

靜樂庵

靜樂庵玉溪市重點文物保護單位,位于云南省玉溪市易門縣城北三十公里,三家村東面,白龍山腰。始建于西漢,擴建于唐。修復于清乾隆三十五年(1771年)仲冬和清光緒三十四年(1909年)仲春。此后,民國時期曾幾經(jīng)修繕,較大的一次是民國十七年(公元1928年),云南省主席龍云和民政廳長到寺廟游覽,看到前后兩殿雄峙,但兩廂平房低矮,極不協(xié)調(diào),有煞風景,即表態(tài)由省府撥款600元,加上寺內(nèi)積谷,由體正大師主持,翻…[詳細]

叩齒庵(南昌起義軍三師政治部舊址)

叩齒庵在潮州市區(qū)下西平路道后巷。原名濟生庵(又名大隱庵),始建于唐代。清咸豐林大川《韓江記》載:“叩齒庵在城南書院左,即韓昌黎大顛至郡所住處也”。庵內(nèi)大顛堂額寫:“聰明宏博”四字。中為大雄寶殿,階前有兩古榕,不假泥土,騎階前石而生,呈黑鐵色,極其古致,據(jù)說已有數(shù)百年歷史。宋廣東轉(zhuǎn)運判官周敦頤留堂壁云:“退之自謂如夫子,原道低排佛老非,不識大顛何似者,數(shù)書珍重更留衣!边谍X庵的傳說相傳唐元和十四年(…[詳細]

牟尼庵

牟尼庵牟尼庵位于雞足山祝圣寺以西半里處的小山脊上,南臨玉龍瀑布,西臨一條山澗。由于地理位置原因,牟尼庵自古就是去玉龍瀑布和上山朝拜的必經(jīng)之地,因此在有關雞足山的許多古代游記中都可以見到“茶房”或“牟尼庵”這樣的字眼。對于牟尼庵,有關史料還載有一個“茶房失火,殃及詩文”的故事。故事說的是因-頂撞嘉靖皇帝而被流放到云南永昌(今保山)的楊升庵(名楊慎,字用修,號升庵),相約永昌的朋友張含同游雞足山,楊升…[詳細]

萬善庵

萬善庵,前稱“巧呈寺”,坐落在南雄市郊的洋汾水村西南面。該相傳建于明代,幾經(jīng)興廢,清至民初多次修葺?谷諔(zhàn)爭時期,在此設73醫(yī)院分院,但尼姑一直從事佛教活動。1991年,港、澳佛教各界人士捐助,重建萬善庵,總建筑面積1300多平方米。有尼姑10人,其中有2尼在佛教學院畢業(yè)。目前該庵主持為釋彰仁,在萬善庵從事佛教活動已50多年。重建的萬善庵瀕臨凌江,環(huán)境優(yōu)美,視野廣闊。每當晨曦初露,紅霞染曙,凌水輝…[詳細]

二祖庵

•它是少林地區(qū)地勢最高的一座古建筑。相傳為紀念立雪斷臂后到缽盂峰頂養(yǎng)傷-的禪宗二祖慧而建。景點介紹二祖庵位于少林寺常住院對面的缽盂峰頂。因庵與其北的初祖庵相對,故當?shù)厝朔Q之為“南庵”。它是少林地區(qū)地勢最高的一座古建筑。據(jù)舊志載,相傳禪宗二祖慧可立雪斷臂后到缽盂峰頂養(yǎng)傷-,后寺僧為紀念二祖慧可而建此庵。庵創(chuàng)建的年代大致和初祖庵同時,為北宋后期。二祖庵坐北向南,它原是一座完整的四合院,前有…[詳細]

蘇州漁莊(覺庵)

漁莊又名“覺庵”,是近代書法家余覺于民國二十三年在漁家村建造的一座別墅。別墅簡樸雅致,開門見湖,與上方山遙遙相對,近水遠山,風景絕佳。1965年漁莊歸政府所有正式改名“漁莊”,并全面修復。漁莊前原有四面臨水的湖心亭一座,系乾隆二十二年總督尹繼善修建。漁莊的廊、亭、廳、院雖構筑簡樸,但這座古宅面山臨水,有道是“遠浦藏舟一水飛洮帶城郭,近山人戶數(shù)舉流翠濕衣裳”。推門而出,近處碧波蕩漾,有白鵝戲水,遠處…[詳細]

神坡庵

神坡庵 時代為明-清。位于湖南省綏寧縣河口苗族瑤族鄉(xiāng),神坡庵古建筑既有宗教文化色彩又富有濃厚的苗文化內(nèi)涵。 神坡庵原名靈寶寺,始建于唐武宗會昌六年(846),時由長安人自稱“大秦穆護襖”之后裔先黨法師所建。明永樂三年(1405),在洞外建圣母廟,是年重建靈寶寺,增建侯王殿,改靈寶寺為神坡庵。清乾隆五十六年(1791)擴建山門、過廊及兩側廂房。庵坐西南朝東北,系磚木結構的四合院,由山門、過廊、大…[詳細]

鳳雛庵

鳳雛即龐統(tǒng)。鳳雛庵即當年龐統(tǒng)讀書的廬舍。座落在金鸞山腰。龐統(tǒng)字士元,湖北襄陽人,人稱鳳雛先生,與諸葛亮同為東漢末年隱居襄陽的大名士。當年民間傳言,得龍鳳中一人,即可得天下。相傳赤壁大戰(zhàn)中,龐統(tǒng)在草庵內(nèi)披閱兵書時,巧遇蔣干,遂偕同蔣干過江,向曹操獻連環(huán)計,使曹操水軍“灰飛煙滅”,大敗于赤壁。赤壁之戰(zhàn)后,龐統(tǒng)先被魯肅推薦給孫權,未能重用,后經(jīng)諸葛亮舉薦,被劉備拜為副軍師。公元211年,佐劉備入川,進取…[詳細]

恍榔庵

恍榔庵坐落于儋州市中和鎮(zhèn)的南郊,是蘇東坡謫居儋州時住了三年的處所。 宋紹圣年間,蘇東坡父子初到儋州時,當?shù)刂莨購堉惺志粗靥K東坡,讓蘇家父子住在官府的房子里,定期發(fā)官糧給他們。誰知好景不長,次年湖南-在雷州得知此事后,便派人前往驅(qū)逐。蘇東坡父子無處安身,處境很凄涼,當?shù)毓倜穸际滞椋蛶椭K東坡一起在城南的桄榔林建房,在眾鄉(xiāng)親的幫助下建起了三間茅屋。雖然周圍蟲蟻滋生,但茅屋處在“竹身青葉海棠枝”…[詳細]

向日庵

向日庵坐落在韓國麗水市管轄下的突山島的邊緣,是新羅的元曉大師在善德女王時期修建的尼庵,名為圓通庵。高麗時代它曾被允弼大師改名為金鰲庵,而后到了朝鮮肅宗41年(1715年)時,仁默大師看到南海水平線上升起的紅日非常美麗,便將其更名為向日庵并一直流傳至今。向日庵曾經(jīng)是壬辰倭亂時幫助忠武公李舜臣將軍抵抗倭寇的僧人的根據(jù)地,如今是韓國最有名的欣賞日出的勝地之一。每年年末,從韓國各地而來的人們就會登上向日庵…[詳細]

淄川蓮花庵

蓮花庵座落于淄川區(qū)羅村鎮(zhèn)羅村與河東莊之間、錦川河畔。出羅村東門而望,前面不遠處一片結構規(guī)整、錯落有致的明清古典建筑便呈現(xiàn)在眼前,青磚灰瓦,彩檐紅柱,既古樸又艷麗,檐下的貼金龍鳳紋與西面高高聳立的三面大銅觀音像在陽光的照耀下熠熠生輝。蓮花庵面北背南,矗立于一片高地上,西有錦川河,東有麻溝,兩條清流匯集于北面的大河灘。自古以來,這里卵石遍地,流水清淺,魚游蝦戲,周圍草木豐茂,風景十分秀美。一般廟宇面南…[詳細]

益壽庵

益壽庵是香港學賑會青年回國服務團團部舊址,位于高州城西關路。該庵原是始建于明代時期的庵堂建筑,總進深37.31米,面闊21.32米,前殿為兩層樓閣式建筑,殿門額上灰雕“益壽庵”三個大字,左右門聯(lián)分別為“益上益下”,“壽國壽民”?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)后,1938年底,0粵東南特委以香港學賑會名義,派遣一個以0員為主體并建立特別支部的回國服務團到廣東南路活動。團部設在高州城西關路的益壽庵。服務團有20多人,在…[詳細]