各地旅游名勝推薦-洞篇
古格王朝時期，阿里的窯洞有很大一部分是作為民居建筑而存在的。之所以這樣講，主要是近年來最新的考古發(fā)現為我們提供了強有力的證據，證明許多窯洞確實是當時民居建筑。如在札布讓以南約90公里的達巴遺址B區(qū)就是一個大的居民區(qū)�！吧襟w朝南的一面從上至下開鑿有5層以上的窯洞，總數有200多眼，密如蜂巢。我們對其中的一些窯洞作了勘探，它們的形狀有單室、雙室以及三室以上不同式樣。洞內用土胚砌出灶臺、壁爐、倉池等，洞窟的壁上開鑿出燈龕和壁龕，不少洞窟的壁上都遺有一層厚厚的黑色煙炱，表明這里曾經長期居住過。”另外，在札布讓和皮央遺址的洞窟中曾發(fā)掘出農作物遺骸，其種類有小米、青稞、稷、油菜、蕪菁等，這些農作物至今仍是…[詳細]
百人洞位于鳳凰廟村四村和八村七社交界處。由于洞壁鑿有“咸豐十年”字樣，因此估計百人洞建造的年代就在咸豐年間。百人洞是絕壁鑿洞，整個石壁是碩大的一整個石塊，山洞離石壁頂大約一百米，距離石壁底約二百米，崖面成90度直角，右邊鑿一條可供路人進入洞中的通道。恩陽區(qū)鳳凰廟村百人洞百人洞洞口高1. 8米，寬約1. 5米，洞內臥室、廁所、廚房、灶臺一應俱全，能供百人生活所需。于百人洞建造的原因，民間流傳為咸豐帝期間，戰(zhàn)亂四起，土匪橫行，鄉(xiāng)紳肆虐，民不聊生，人們希望能夠找到一處安寧的生存空間，在當時的歷史背景下，人們認為此處即是保命的好地方，故在此修建山洞，而后人見此奇觀偉業(yè)，故稱“百人洞”。恩陽區(qū)鳳凰廟村百…[詳細]
燕子洞自然風景區(qū)位于石泉縣城南50公里處的熨斗古鎮(zhèn)，地處鎮(zhèn)西的富水河畔，是一個集險、奇、幽、大為一體的天然石洞。燕子洞是一個多洞相貫的溶洞群，由于千百萬年急流的沖刷和溶蝕，洞中峭崖嵯峨，鐘乳垂懸，千姿百態(tài)，洞外則青山綠水，林木蔥蘢。洞內結構復雜，層層相通，大洞套小洞。有形似石舫者，游人必須上“船”下“船”；有空曠者如阡陌縱橫，一派田園之景；有光澤反射者，如金山銀山；還有石獅、石虎、石傘、石羅漢等趣味盎然的天然之作。燕子洞周邊的熨斗古鎮(zhèn)有靈雀山寨，還有保存完好的明清古街及百年老戲樓�！�[詳細]
李八佰洞天（私錢洞）位于高安市華林李口李家?guī)X山腰遺址海拔580米，年代為商周。1934-1937年高奉邊區(qū)紅軍游擊隊曾在該洞宿營。高安市人民政府公布其為第三批市級文物保護單位。洞穴周邊20米為保護范圍50米為建設控制地帶�！�[詳細]
去神秘的龍巖洞，有兩條路可供觀光者選擇:一是從平昌縣響灘鎮(zhèn)南行，翻越拔子寨后，沿著石級古道下到半山腰，再沿著東面小道行一千米，即可到達，里程約十華里。二是從響灘鎮(zhèn)坐車東行，到戴冠嶺后車入鄉(xiāng)村公路，沿鰲頭溪西行在祈雨梁下車，步行半小時亦可到達。龍巖洞內略呈正方形，底部面積約八百平方米，洞廳頂部距地面高十米許，整個洞左前高后低，略呈現傾斜狀，站在洞口向內望去，儼如一個大劇院。洞廳后面頂壁上有內小外大的小洞，傳說龍是從這里鉆出來的，然后才掀開石壁奔向大海。經測量，小洞全長十三米，龍頭向外，頭徑約二米，尾徑約0.5米，是一條完整的蠕動龍形。小洞壁上留下的凹凸有序，身節(jié)、鱗甲全都清晰可見，蠕動的痕跡十分…[詳細]
千佛洞，位于鬼谷嶺南麓，距迎豐鎮(zhèn)街4公里。其洞深10米、高4米、寬6米。清乾隆年間修建，道光年間復修。昔日，這里道教的香火十分興旺，聞名于陜南和湖北漢江流域�，F在，洞內尚存石刻雕像28尊。每尊雕像造型都十分逼真、栩栩如生。有的雕像還涂有油彩，色澤鮮明絢麗，明光可鑒。石刻雕塑工藝精湛，刀法細膩。28尊石像表情各一，各具神態(tài)，各有特色，這是我們的祖先經過匠心獨運后留存給后世的一個藝術寶庫。聽老人們講，從前的千佛洞，洞外不僅有高峻的峰巒，彎曲的流水，飛湍的瀑布，凝碧的樹林，還有典雅的亭臺，精巧的樓閣，雄偉的殿宇，高聳的鐘樓�，F在樓閣、亭臺、殿宇雖蕩然無存，但自然風景依舊，它仍然是人們神弛心往的好地方…[詳細]
黑石洞，位于今平昌縣鹿鳴場石龍村，在清·光緒以前還是一處荊棘叢生、蛇歇鳥占的無名之地。遠看一面荒坡，近看一堵石壁，洞頂覆蓋著一塊巨石，巨石又被茂密的森林掩蔽。任何人也難猜測巨石后面會隱蔽著一個巖洞。一天，山民羅廷橋的一群羊不見了，急得他象熱鍋上的螞蟻，到處奔忙，尋找羊群。剛走到離黑石洞附近，就聽到羊在荊棘叢內叫，便慢慢地在密林中排開一條路，尋著羊聲去找�？蓜偱懦鲆宦�，發(fā)現的不是羊而是一群小雞。小雞一見人，就顧頭不顧尾地往洞內鉆，羅也尾隨小雞追。倏然，雞又不見了。羅更感驚奇，壯著膽子往前找，方到洞口，發(fā)現里面有一個黑糊糊的東西，蜷縮在那里一動也不動，走近一看，才發(fā)現是兩口鍋，鍋蓋鍋地放在那兒。他…[詳細]
青龍洞古建筑群坐落在鎮(zhèn)遠城東的中和山上。這里山勢挺拔，峭壁懸崖。巨巖、洞穴和為一體。道、儒、佛三種宗教的寺廟群生就山腰，是中國不同宗教同生共長、和諧發(fā)展的典范和楷模。它背靠青山，面臨綠水，貼壁臨空，五步一樓，十步一閣，翹翼飛檐、雕梁畫棟。這些古建筑依山因地，分別采用了“吊”、“借”、“附”、“嵌”、“筑”等多種工藝，硬是在一段懸崖上筑出中元洞、紫陽洞、青龍洞、萬壽宮等一片閣樓洞天。它氣勢雄偉、構思大膽、布局精巧。史載，距今600多年的明洪武年間，此地便已形成與現存建筑群相當的規(guī)模，“明郡守黃希英建，工部郎中趙之緒購藏經，構層樓以貯之”。清嘉靖年間這里不僅增加了大量寺廟，而且有了宮室和書院建筑，…[詳細]
南嶺紅軍宿營洞位于高安市華林山風景名勝區(qū)，年代為1934-1937年。2012年12月24日，高安市人民政府公布其為第四批市級文物保護單位。…[詳細]
青云萬佛洞 時代：明 地址：榆林市榆陽區(qū)青云鄉(xiāng)稻科灣村 保護范圍：石窟本體。 建設控制地帶：西至萬佛洞橋西200米的仙家樓，東至溝畔，南至地藏王菩薩殿南100米，北至會窯北100米。2014年，青云萬佛洞被陜西省人民政府公布為第六批省文物保護單位�！�[詳細]
潮音洞石龕窟位于南城縣岳口鄉(xiāng)伏牛村，東臨盱江，是古代人工所開鑿的一處石龕窟，建于明代，已有300多年的歷史。洞外一龕，洞內石壁浮雕羅漢佛像二十尊，頭部均被砸掉，另有一尊腳踏蓮花的觀音，有一定的石刻藝術。為江西省省級文物保護單位。從潮音洞口俯視盱江，可見盱江水中有一狀如盤珠的巨石，正好與潮音洞口相對，每當夜深人靜之時，在潮音洞內可聽到盱江中巨石下發(fā)出漲潮與退潮之聲，其聲如海潮之漲落，故名“潮音洞”。當地傳說“打出潮音洞，修起萬年橋”，萬年橋的石頭即來源于此洞。萬年橋始建于明崇禎八年（1635），竣工于清順治四年（1647），潮音洞亦成于同時。潮音洞內呈長方形，寬10米，深20余米，空氣清新，氣候…[詳細]
“五四”青年洞（1）位置：曲阜市尼山鎮(zhèn)黃土村胡家山。（2）保護范圍：南、北洞口外各30米。（3）建設控制地帶：按特殊控制地帶控制管理，保持山體的自然風貌�！�[詳細]
靈巖洞遺墨題刻位于婺源縣，時代為宋-清。靈巖洞群題墨，洞群中留有宋元明清名人之題墨、題刻2000余處，這些摩崖石刻均刻在懸崖峭壁之上，集文化、書法和石刻藝術于一體，歷代名人題詞有名將岳飛、理學大家朱熹，齊彥槐等。靈巖洞遺墨題刻被公布為江西文物保護單位。…[詳細]
娘娘洞，又稱圣母洞，傳說是從前鬼谷子的母親居住過的地方。此洞位于鬼谷嶺東南坡，海拔1460米，洞深約200余米。有兩個洞口：前洞口在香爐溝西邊的半山腰上，后洞口在大溪溝東邊的半山腰上。香爐溝和大溪溝兩條小河都發(fā)源于鬼谷嶺，平行向東南方流去。娘娘洞就處于兩條河之間的大山中間。兩個洞口是相通的。有人做過試驗：頭一天將谷糠放在前洞口，第二天就可以在后洞口發(fā)現有吹來的谷糠。娘娘洞猶如山中地下通道，盤曲而狹窄。人在洞中行走，有的地段硬抬不起頭，伸不直腰。娘娘洞里，曾發(fā)現有石桌、石凳等，有古人曾經居住過的遺跡。洞壁巖石上的青苔，綠絨絨，暗黝黝，濕漉漉，有水珠兒滴滴嗒嗒直往地上掉。娘娘洞里，黑洞洞，幽深莫測…[詳細]
大穿洞（燕子洞）位于下格井村東南約1公里處，是格凸河伏流的入口，海拔930米，泛舟進洞是270米長的河灣。大穿洞口高達116米，寬約25米，呈拱門形。洞口兩側展布白巖絕壁，洞壁陡峭，從農歷清明到九月重陽，洞內有數十萬只燕子翻飛其間，筑巢棲息，因此俗稱“燕王宮”。當地有藝人可沿陡直洞壁攀巖而上獲取燕窩，奇功絕技，驚險刺激。穿洞山體有“耳桶山摩崖題字”，洞頂有“燕子洞摩崖題字”，這些人文景觀與自然景觀相映成趣�！�[詳細]
秦王避暑洞系西漢昌邑王劉賀廢冢，位于巨野金山。在金山南麓，有一人工開鑿的大洞，俗稱金山大洞，世傳為秦始皇東巡泰山時建造的駐蹕行宮，稱之為秦始皇避暑宮。當地人又傳隋末唐初，秦王李世民帶兵征戰(zhàn)，曾在此歇馬，故又稱秦王洞。經考證，實為西漢昌邑王劉賀營而未用的廢冢。 據《漢書•武王子傳》載：賀王昌邑十三年，后征為帝，因行-，被廢為海昏侯，就國豫章（今江西南昌）。在漢代，帝王即位之次年，即營作山陵，昌邑王劉賀事多僭越，自治壽域，乃入立被廢，客死他鄉(xiāng)，不得歸葬，營而未用，遂成廢冢。此洞共有明道、側室、甬道、耳室、主室等九部分組成�？傞L89.80米，最寬28米，石壁最高處15米，如壁如削�！�[詳細]
百子洞位于嵐皋縣南宮山鎮(zhèn)展望村三組，南依羊角寨，北臨嵐河水，與207省道一河相隔。百子洞分布在一處陡峭的懸崖上，可考證的洞穴有40多個。由于年代久遠，部分洞穴已經崩塌，完整存留的有3組26個洞穴。百子洞多為橫穴式，洞頂呈穹廬狀，兩壁較為光滑，后壁下部有排水孔道。有的洞室相互連通，有明顯的人為開鑿痕跡，部分洞穴還有煙熏痕跡。當地人也將百子洞叫作“老人洞”，據傳是古時候埋葬逝者的墓穴。后經考古專家考證，百子洞是巴國八族之一的僰人開辟的穴居場所。殷周時期，江漢及嵐皋一帶巴族部落勢力強盛，其中尤以僰人為最，他們活動在嵐皋一帶。后來巴國被秦所滅，僰人與其他七族南遷至今川、渝、黔、滇一帶，但僰人開辟的穴居…[詳細]