百壽巖石刻又名夫子巖,位于廣西桂林市永?h百壽鎮(zhèn),距桂林市70,与訛E莨懦歉艉酉嗤,郭O咚俟泛凸鷂喔咚俟房紗鎩4說(shuō)厝私艿亓,老榷愘岁者甚多。百寿岩以其“百蕛E肌蔽琶謔饋K紊芏撼竽輳盤(pán)鎦厥肺莢謁僨熘,特书写隶蕶麦“寿”奏崿并请百名长寿者隔|橄滓桓魴∈僮鄭擅晨逃諮冶諏講嘧槌傘鞍偈僂肌薄6讕囈承牡氖譴蟆笆佟弊直駛星度�100個(gè)小“壽”字,一字一體,無(wú)一雷同,筆力…[詳細(xì)]
馬蹄寺石窟位于肅南裕固族自治縣馬蹄區(qū)的馬蹄山中,這里山巒起伏,流水潺潺,松柏蒼翠,綠草如茵,花草飄香,遠(yuǎn)在西漢初年,就是匈奴阿育單于的避署勝地。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。它包括七個(gè)小石窟群,迤邐近三十公里,是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。民間傳說(shuō):天馬下凡時(shí)一蹄落在了這里的一塊巖石上,踩下了一只蹄印,寺院由此而得名。馬蹄寺石窟群,包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀(guān)音洞和金塔寺七個(gè)小石窟群。每個(gè)小窟群,…[詳細(xì)]
青石關(guān)村乃齊魯之要塞也,此處“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”,素有“齊魯?shù)谝魂P(guān)”之盛名,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。村子?xùn)|北部就是齊長(zhǎng)城規(guī)模最大的關(guān)隘——青石關(guān)。該關(guān)形似城堡,長(zhǎng)寬各百米,有南、北、西三座城門(mén)樓。西門(mén)通往今博山區(qū)的樵嶺前村;南門(mén)上方曾經(jīng)鑲嵌著“青石關(guān)”石匾,現(xiàn)保存在關(guān)門(mén)東側(cè)的民屋墻上;北門(mén)頂原建有重檐的玄帝閣,現(xiàn)僅存閣基,閣基下就是北門(mén)洞,門(mén)洞外是整塊巖石構(gòu)成的斜坡。這種在當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為“青石”的巖石,硬…[詳細(xì)]
從甘谷縣城沿316國(guó)道向西行,華蓋寺石窟位于甘谷縣城西10里,渭河南岸的二十鋪村東頭。因山頂綠草如茵,恰似一頂紅教僧帽,戴在狀如圓柱的紅色懸崖之上,故當(dāng)?shù)厝私兴?帽頂。又因山勢(shì)奇特,一峰突起,似刀削斧劈,直入云端,如一把紅縵綠頂?shù)娜A蓋依山亭立,山崖以上“之”字形排列的洞窟參差錯(cuò)落,狀如蜂房故稱(chēng)華蓋洞。山下原有一處規(guī)模宏大的佛教寺院,主殿屋面上有三行鐵瓦,人稱(chēng)鐵瓦寺。該寺于20世紀(jì)60年代開(kāi)通定(西…[詳細(xì)]
博什瓦黑石刻巖畫(huà),位于昭覺(jué)碗廠(chǎng)鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村博什瓦黑的南坡上,與普格縣紅毛依達(dá)鄉(xiāng)毗領(lǐng)。西距西昌約50公里,東距昭覺(jué)縣城56公里。1982年4月初,州委、州政府領(lǐng)導(dǎo)同志委托中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所劉堯漢和中國(guó)歷史博物館宋兆麟等專(zhuān)家前往鑒定,證明石刻巖畫(huà)規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,是南詔大理時(shí)期的佛教遺址,具有重要的歷史價(jià)值。后來(lái)由涼山州文化局及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所劉堯漢、中國(guó)歷史博物館宋兆麟、杜耀西、黎家芳、…[詳細(xì)]
鰲角石村位于鰲山衛(wèi)鎮(zhèn)天柱山北麓,全村共有546戶(hù),1990人,耕地面積1320畝。村莊先后被授予山東省村鎮(zhèn)建設(shè)明星村、青島市先進(jìn)黨支部、青島市文明單位標(biāo)兵、青島市小康示范村、青島市新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)村等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。近年來(lái),鰲角石村圍繞茶葉做文章,走出了一條富有地方特色的發(fā)展之路。1998年以來(lái),村莊先后投資460萬(wàn)元,興建了鰲福茶場(chǎng)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,鰲角石600畝茶園被農(nóng)業(yè)部認(rèn)定為無(wú)公害茶葉種植基地。為…[詳細(xì)]
石佛寺位于鳳翔縣城東北糜桿橋鎮(zhèn),距縣城約13公里處。它雄踞于馬頭坡之上,青峰山之巔,俯視雍川大地。寺廟座北向南,占地四十多畝,布局得當(dāng),結(jié)構(gòu)合理,氣勢(shì)雄渾,造形美觀(guān)。這里背山朝陽(yáng),環(huán)境清靜,氣侯宜人,風(fēng)景優(yōu)美。立身寺院大門(mén)口,放眼向南,眺望鳥(niǎo)瞰,秦嶺群峰綿延不斷,雍州城貌盡收眼底。寶靈公路就從寺院大門(mén)口經(jīng)過(guò),人來(lái)人往,絡(luò)繹不絕,交通便利,車(chē)水馬龍。石佛寺原名千佛寺,始建于北魏386年—534年間,…[詳細(xì)]
南宋潮陽(yáng)蓮花峰摩崖石刻位于潮陽(yáng)市海門(mén)鎮(zhèn)西南海陲的蓮花峰,史稱(chēng)“蓮峰海色”,為潮陽(yáng)八景之一。石刻范圍包括蓮花峰、尖山、疊石等3處,從宋代至現(xiàn)代共93題!豆饩w潮陽(yáng)縣志》記載:“宋文丞相登此石以望帝舟,命題‘蓮花峰’三字書(shū)其上,”自此之后,歷代宦仕到此憑吊忠賢或吟哦山水,留下了內(nèi)容豐富,書(shū)體多樣的題刻,是研究潮陽(yáng)歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。其中較具代表性的題刻有:宋代文天祥題刻“蓮花峰”,行書(shū),刻石為6×1.…[詳細(xì)]
石佛寺位于安吉縣山川鄉(xiāng)境內(nèi)的茅塢塘山,茅塢塘又名芙蓉谷,座落在群山疊嶂的峽谷中,主峰落伽山海拔1169.6米,景區(qū)內(nèi)飛瀑翠雨,潭水碧綠,林篁茂盛,世塵不染,尤如仙境。游芙蓉谷,嘗千年氣象奇觀(guān)。石佛寺距今已有l(wèi)loo多年,長(zhǎng)年香火不斷。每年農(nóng)歷六月十九觀(guān)音菩薩生日,這天不管是久旱無(wú)雨或晴空萬(wàn)里,中午時(shí)分,芙蓉谷里定會(huì)下起毛毛細(xì)雨,這是菩薩顯靈?氣象奇觀(guān)?山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈。石佛寺位于…[詳細(xì)]
1.胡爾包字庫(kù)紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)(恩陽(yáng)區(qū))保護(hù)范圍:字庫(kù)四周邊緣外延20米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延30米。2.玉井寺紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)(恩陽(yáng)區(qū))保護(hù)范圍:石刻標(biāo)語(yǔ)四周外延8米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延10米。3.石匣子紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)(恩陽(yáng)區(qū))保護(hù)范圍:標(biāo)語(yǔ)崖壁頂端向北外延5米,向南外延8米至對(duì)面崖壁處,向東外延10米至浮圖關(guān)寨門(mén)處,向西外延30米至村民李國(guó)富住房。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延30米。4.黑坑…[詳細(xì)]
巴中城,曾榮獲石窟之鄉(xiāng)美名,它有龕、南龕、北龕、西龕,尤以南龕最勝,規(guī)模宏大,雕嵌玲瓏,械櫛比相連,它是古代石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表,它是巴州古文化的結(jié)晶! ∧淆惞趴呶挥诎统悄弦还锏哪淆惼律胶,巖石壁立,高十余丈,長(zhǎng)數(shù)百尺,方正如削,列層分龕,鑲佛累累,南龕造像,始創(chuàng)于南北朝,隨廟不斷增鐫,形成了規(guī)模宏大的石窟群,F(xiàn)有造像一百三十七龕,二千余尊,有經(jīng)幢十四座,造像碑十則,新建碑四則,嚴(yán)武(唐巴州牧)…[詳細(xì)]
神木高家堡石窟是沿山勢(shì)而開(kāi)鑿的,具體修建的年份不大確定,有人說(shuō)是北魏時(shí)期,這種說(shuō)法的理由是:北魏時(shí)期神木高家堡正好在其統(tǒng)治范圍之內(nèi),恰好正直西方佛教迅速傳播我國(guó)北方地區(qū),修建佛洞理所當(dāng)然,也有人說(shuō)是最初開(kāi)鑿于北宋時(shí)期,北宋時(shí)期陜北為北宋和西夏邊界,戰(zhàn)事頻繁,人民經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖的陰影之中,為了避免生命財(cái)產(chǎn)損失,祈求國(guó)泰民安,所以信奉佛教非常流行,因此,當(dāng)佛教石窟藝術(shù)在中原漸趨衰落的時(shí)候,在陜北地…[詳細(xì)]
靈源箐又名觀(guān)音箐,位于永勝縣城東郊?jí)厣轿髀,是滇西名勝之一。清代永勝黃恩錫進(jìn)士有詩(shī)云:“覽勝靈源活,憑欄眼界空;窗開(kāi)山色里,人坐水聲中;徑濕疑飛雨,林寒不借風(fēng);夕陽(yáng)樵客至,擔(dān)插野花紅。”這里環(huán)境幽靜,風(fēng)光秀麗,尤以宋代摩巖石刻觀(guān)音像聞名遐邇,現(xiàn)已列為云南省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。游人步入寺區(qū),迎面所見(jiàn)是鳳凰展翼似的慈云坊,潺潺急流的烏龍池,古木蓊郁的香爐峰。走過(guò)觀(guān)瀾石橋,便見(jiàn)兩山橫夾,一水中分,峭壁懸…[詳細(xì)]
介紹<一> 1954年,當(dāng)津巴布韋還是羅的西亞時(shí),富蘭克(frank mcewen曾是大英帝國(guó)住巴黎藝術(shù)代表,他是歐洲藝術(shù)圈里的重要人物)應(yīng)邀擔(dān)任國(guó)家藝?yán)瓤偙O(jiān)。剛開(kāi)始時(shí),富蘭克的重點(diǎn)是放在油畫(huà)上。但是,隨著與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家的接觸,體會(huì)到最能體現(xiàn)非洲藝術(shù)家想法的藝術(shù)載體是石頭,當(dāng)時(shí)他周?chē)奂?5位藝術(shù)家,每天在一起交談,創(chuàng)作,使西方藝術(shù)與非洲文化及藝術(shù)融匯在一起。 1958年,他舉辦了第一屆聯(lián)邦藝…[詳細(xì)]
是秦始皇巡游會(huì)稽(在今浙江紹興)時(shí),為了祭奠大禹,宣揚(yáng)功德,而命丞相李斯手書(shū)銘文,刻石記功的石碑。李斯所寫(xiě)的這篇銘文即題為《會(huì)稽刻石》,后來(lái)被司馬遷載入《史記》。浙江紹興文化積淀深厚,遺存大量歷代刻石與碑版,成為今人研究當(dāng)時(shí)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的珍貴史料。其中存世最早的首推秦始皇東巡時(shí)所立的會(huì)稽刻石。公元前210年(秦始皇帝三十七年),秦王嬴政巡游江南時(shí),曾在會(huì)稽祭大禹,他登上秦望山(原名天柱峰…[詳細(xì)]
浪石風(fēng)光,位于漓江左岸林茵翠海的浪石村后山。浪石村,位于廣西桂林市陽(yáng)朔縣楊堤鄉(xiāng)。浪石村為漓江景區(qū)的山水精華所在,船離“鯉魚(yú)掛壁”,穿峽而下,在左岸林蔭掩隱之中,乍見(jiàn)青磚黑瓦的農(nóng)舍伴江而立。兩岸奇峰聳立,水曲天窄。置身山環(huán)水繞之中,前望水穿江峽,旁視峽襯帆影;山山側(cè)列,峰峰相連,兩岸群峰形成了兩道依江而立的天然翠屏,漓江則似一條綠色的綢帶在峽谷中飄拂。村前江水之中,一片礁石,兀突交錯(cuò),突現(xiàn)在碧波綠水…[詳細(xì)]
位于河南省西峽縣太平鎮(zhèn)24公里,樺樹(shù)盤(pán)山下的黃石庵,是一座千年古剎,久有盛名。混混無(wú)極道貫一壺天地髓,玄玄太歲經(jīng)明三教圣心。黃石庵地處老君山南麓,層巒迭峰,風(fēng)景秀麗,道路通暢,氣侯宜人。四鄰為老界嶺各大景區(qū),東與細(xì)辛廟相望,西與回龍寺對(duì)峙,南與耍孩關(guān)、伏牛山大峽谷相依,北與老君山、老界嶺相伴,可謂得天獨(dú)厚之地。放眼黃石庵,日益興旺,香火不息 ,四面八方善男信女虔誠(chéng)朝拜,發(fā)心捐助,寺院建設(shè)不斷擴(kuò)大,…[詳細(xì)]
羊公石室在華山主峰西北的白羊峰上,與壺公石室毗鄰,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)天下楊姓先祖晉公子羊舌氏隱居避難的地方。史載:白羊峰在岳西北五里,層巖晃朗,洞室空漾。昔有隱此峰者,莫知姓名,當(dāng)乘白羊往來(lái),因以名峰。每至三元八節(jié),即有神燈或三或五現(xiàn)于崖端。《列仙傳》記述得更為神奇。說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)有修羊公者隱于石室,每日以黃精為食,以藤蘿為榻,眼看吊榻的藤索就要斷裂。他依然睡臥不動(dòng)。到西漢年間,景帝曾慕名以禮請(qǐng)修羊公入朝廷講…[詳細(xì)]
史彌忠墓道石刻位于鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合村王墳山,2005年4月5日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。 史彌忠墓道地處王墳山之南麓,坐北朝南,是一處集牌樓、華表、石筍、石羊、小橋、石虎、石馬、石碑、石翁仲于一體的大型墓道建筑群,場(chǎng)面氣派,氣勢(shì)恢弘。因地處野外,加之發(fā)現(xiàn)較晚,目前該墓道石刻除六件石像生保存完整,其余均不同程度的遭到損壞。其中,墓穴約上個(gè)世紀(jì)70年代被毀。 史彌忠字良叔,號(hào)自齋,鄞縣人。南宋史氏望族…[詳細(xì)]
在玉皇頂東側(cè)的日觀(guān)峰上,有一巨石向北斜上橫出,名為“拱北石”,因其形猶如起身探海,故又名“探海石”。石長(zhǎng)6.5米,是泰山標(biāo)志之一,也是登岱觀(guān)日出的好地方。古人有“才聽(tīng)天雞報(bào)曉聲,扶桑旭日已初明。蒼茫海氣連云動(dòng),石上有人別有情”的詩(shī)句。有雅興的游人可攀石而上,或觀(guān)日出奇觀(guān),或賞彩云飛渡,趣味無(wú)窮。夏天雨后初晴,大量水蒸氣蒸發(fā)上升,加之夏季從海上吹來(lái)的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時(shí)…[詳細(xì)]