綿綿大別山，主峰天堂寨。湖北省羅田縣九資河鎮(zhèn)圣人堂村，地處大別山主峰天堂寨腳下。在村門樓上，見(jiàn)有一幅楹聯(lián)：綿綿百里青山去，悠悠千載白云歸。放眼環(huán)望，山巒與藍(lán)天相接，果然一派白云繞青山的景致。春來(lái)山花爛漫，夏至飛瀑流泉，秋日紅葉似火，冬季銀裝素裹。圣人堂春、夏、秋、冬皆是景，是一處旅游觀光、休閑、避暑的人間勝地，所以常年游客不斷，前幾天婦女節(jié)，就有幾撥客人前來(lái)觀光。圣人堂村人編的旅游歌：春到這里暖融…[詳細(xì)]

九華山德懋堂位于安徽省池州市青陽(yáng)縣，在佛教四大名山、地藏菩薩道場(chǎng)九華山之東麓，蓮花峰下、清通河畔，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)宜人，地藏禪修氛圍清幽。九華山德懋堂以皖南民居建筑和村落為原本，結(jié)合地藏禪修內(nèi)容，兼采北美生態(tài)木結(jié)構(gòu)，打造新式禪修生活，是全家安享團(tuán)聚禪修的清凈之所。九華山德懋堂二十四節(jié)氣鄉(xiāng)游，以節(jié)氣變化為主線，配合佛事節(jié)慶與地域文化，設(shè)定全年以自然、文化、美食養(yǎng)生為內(nèi)容的訂制旅游活動(dòng)；與您一起感受四時(shí)…[詳細(xì)]

靖港從善堂、育嬰堂同創(chuàng)于清光緒元年（1875）。是年底，為便于管理而合二為一，稱靖港從善育嬰堂，堂址設(shè)在靖港鎮(zhèn)紫云宮大廟后的沙圍子堤下。白手起家的靖港從善育嬰堂能長(zhǎng)期平穩(wěn)經(jīng)營(yíng)和持續(xù)發(fā)展，除社會(huì)歷史原因之外，主要依賴當(dāng)?shù)匦焓祥T庭中徐菕、徐崇立的達(dá)官關(guān)系及當(dāng)?shù)卮笮」偌澋淖o(hù)持。清光緒前，徐菕在朝廷充事，為官候選鹽提舉，職封二品。對(duì)于名留鄉(xiāng)閭的地方善事，徐菕“樂(lè)于茲事”。光緒初元，他邀戶部主事袁錫齡出面，…[詳細(xì)]

小鳥(niǎo)天堂是廣東新會(huì)聞名中外的生態(tài)旅游景點(diǎn)，天然賞鳥(niǎo)勝地，它位于新會(huì)城區(qū)以南10公里的天馬村。380多年前，河中一個(gè)泥墩、一棵榕樹(shù)長(zhǎng)期繁衍,形成枝葉覆蓋１萬(wàn)多平方米，樹(shù)上棲鳥(niǎo)千萬(wàn)只，鳥(niǎo)類樹(shù)相依，人鳥(niǎo)相處，和諧奇特，世間罕有的一道天然美麗風(fēng)景線。１９３３年，文學(xué)大師巴金先生乘船游覽后嘆為觀止，寫(xiě)下優(yōu)美散文《鳥(niǎo)的天堂》，“小鳥(niǎo)天堂”從此得名。大師這篇經(jīng)典作品被鐫刻在景區(qū)入口廣場(chǎng)上供游人品味，美文贊美景，…[詳細(xì)]

神堂峪自然風(fēng)景區(qū)位于懷柔縣境內(nèi)，距北京65公里，融山川、河流、奇峰、怪石長(zhǎng)城及民俗為一體，是供人們旅游、娛樂(lè)、休閑和周末度假的綜合性游覽區(qū)。神堂峪自然風(fēng)景區(qū)規(guī)劃總面積16萬(wàn)平方公里，綠色植被覆蓋率75％以上，林木繁茂，空氣清新，水質(zhì)清純，氣候宜人，晝夜溫差大，夏季氣溫比北戴河低2℃，環(huán)境質(zhì)量在北京地區(qū)居于首位，著名的長(zhǎng)壽村（石片村）就座落在本區(qū)中間。神堂峪的山：海拔高度在25O－－875米之間，山…[詳細(xì)]

目的地介紹香堂村位于昌平以東12公里，是昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的一個(gè)半山區(qū)村。14.2平方公里的土地承載著香堂602戶人家的1840多口人。在3000多畝的土地上，祖輩務(wù)農(nóng)的香堂村民，終未改變“吃糧靠返銷，花錢靠貸款”的狀況。1987年，是香堂由貧轉(zhuǎn)富，真正達(dá)到天時(shí)、地利、人和三者完美統(tǒng)一之良性循環(huán)的界碑。這一年，張文山接任了香堂黨總支書(shū)記。對(duì)于天降此大任，張文山以其超凡的氣魄許下諾言：“北京城里有的，…[詳細(xì)]

中心鎮(zhèn)公堂又稱“藏經(jīng)堂”，它是全城藏族議事及宗教活動(dòng)的中心，也供人們辦理婚喪宴會(huì)等使用。游覽藏經(jīng)堂，首先是其整體建筑形式為漢藏合壁：外觀呈古樸漢式樓閣，內(nèi)為典型藏式佛殿。門西邊山壁上繪有藏傳佛教四大金剛，繪工極精美且富麗。室內(nèi)墻上保留有清代藏族藝人所繪壁畫(huà)，線條流暢，色彩絢麗，它以藏式宗教畫(huà)為主體，兼收漢、白、納西繪畫(huà)特色，是其他藏區(qū)罕見(jiàn)的文化交融現(xiàn)象。1936年，紅軍第二方面軍長(zhǎng)征路過(guò)中甸。賀龍…[詳細(xì)]

國(guó)際禮拜堂是上海著名的基督教堂，坐落于環(huán)境清幽的衡山路上，這座建于1925年的仿哥特式建筑由禮拜堂和三層高的副樓組成。雖然禮拜堂平時(shí)不能入內(nèi)，但禮拜日時(shí)可以進(jìn)去參觀，古老的建筑、翠綠的大草坪，若趕得巧還能聽(tīng)到唱詩(shī)班天籟般美妙的音樂(lè)，可靜下心來(lái)感受宗教氛圍。這座教堂初名為協(xié)和禮拜堂，后來(lái)來(lái)此做禮拜的都是來(lái)自不同教派的外籍教眾，所以改名為“國(guó)際禮拜堂”。禮拜堂為紅磚結(jié)構(gòu)，里面大堂正中為祭臺(tái)，兩側(cè)為二層…[詳細(xì)]

秩堂鎮(zhèn)毗塘村，國(guó)家2A級(jí)景區(qū)。位于茶陵秩堂鎮(zhèn)西北部，全村以譚、李、張三大姓氏為主，是明代文淵閣張治的故里，該村的紅色文化、宗祠文化、學(xué)士文化等非常豐富。列寧學(xué)校前身是“雩江書(shū)院”，位于秩堂鎮(zhèn)毗塘村洲頭嶺，是茶陵縣三十八所古代書(shū)院中唯一完整保存至今的書(shū)院。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在這里培養(yǎng)了一大批革命人士，至今門口廊內(nèi)墻壁上仍保留著紅色革命標(biāo)語(yǔ)�！�[詳細(xì)]

杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落于縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀(jì)念唐代偉大詩(shī)人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存三十七處草堂中歷史最久的一處。大詩(shī)人杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷避安史之亂，在此逗留月余，創(chuàng)作了《鳳凰臺(tái)》、《同谷七歌》等詩(shī)篇，之后即取道嘉陵江入蜀。北宋時(shí)，當(dāng)?shù)匦悴炮w惟恭捐地，縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。近年，成縣興建擴(kuò)建，規(guī)模宏大，是人們懷念詩(shī)圣，飽覽自然風(fēng)光的必游之地。唐肅宗乾元二年（公元…[詳細(xì)]

屈家營(yíng)古音樂(lè)是中國(guó)現(xiàn)存的最古老的音樂(lè)之一，創(chuàng)始于元明之際，源于佛教寺院音樂(lè)，是宋元以來(lái)南北音樂(lè)交流的產(chǎn)物，即有北方音樂(lè)的古樸粗獷，又兼?zhèn)淠戏揭魳?lè)的婉轉(zhuǎn)清幽。屈家營(yíng)音樂(lè)會(huì)始建于明永樂(lè)至清嘉慶年間，可鑒證的是毀于“文革”期間的一頂“天纙”，該“天纙”是音樂(lè)會(huì)坐樂(lè)時(shí)所用的一種棚帳，邊條上繡有文字：本會(huì)自開(kāi)會(huì)以來(lái)，已不詳其數(shù)載，嘉慶年間行將失傳，現(xiàn)有某某人等扶持資助，于咸豐年間再興本會(huì)。據(jù)此，屈家營(yíng)音樂(lè)會(huì)…[詳細(xì)]

佘山天主堂座落在松江西佘山上。佘山又名西霞山，1863年法國(guó)耶酥會(huì)傳教士在佘山南坡買了一塊山地，建造平房五間，并辟出一間自用小堂，在山頂建六角亭供圣母像。1870年6月，天津發(fā)生群眾火焚教堂事件，消息傳到上海，傳教士驚恐萬(wàn)狀，耶酥會(huì)會(huì)長(zhǎng)谷振聲從徐家匯天主堂趕到佘山，跪在六角亭的圣母像前祈禱：如能平安，就在山上建一大堂。天津教案事后沒(méi)有波及上海，傳教士說(shuō)是圣母保佑，接著發(fā)起“還愿”造堂募捐活動(dòng)，虔誠(chéng)…[詳細(xì)]

始祖百草堂位于炎帝嘗百草處——長(zhǎng)治市東部老頂山（原名百谷山）國(guó)家森林公園風(fēng)景區(qū)內(nèi)，距市中心5千米，海拔1150米，森林覆蓋率達(dá)80%，占地120畝，利用總面積500畝，屬山地公園。是國(guó)際第一家運(yùn)用易學(xué)、數(shù)學(xué)、五行學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、旅游學(xué)、園藝學(xué)、心理學(xué)、神秘學(xué)綜合設(shè)計(jì)的公園。主題是“神農(nóng)醫(yī)藥文化與養(yǎng)生，”內(nèi)分觀賞游覽區(qū)、尋根祭祖區(qū)、生活體驗(yàn)區(qū)。建有九個(gè)花苑，劃有九個(gè)樹(shù)區(qū)，主要建筑有：神農(nóng)大殿、議事堂、耒…[詳細(xì)]

圣母百花圣殿主教座堂位于意大利佛羅倫薩城中，是天主教佛羅倫薩大主教區(qū)的主教座堂，也是天主教宗座圣殿。教堂建筑群由主教座堂、鐘塔與洗禮堂構(gòu)成，1982年作為佛羅倫薩歷史中心的一部分被列入世界遺產(chǎn)。主教座堂于1296年奠基，1347年秋天爆發(fā)黑死病迫使工程中斷。1367年由全民投票決定在教堂中殿十字交叉點(diǎn)上建造直徑43.7米，高52米的八角形圓頂。在建造拱頂時(shí)，沒(méi)有采用當(dāng)時(shí)流行的“拱鷹架”圓拱木架，而…[詳細(xì)]

世業(yè)堂，位于湖南省漣源市三甲鎮(zhèn)銅盆村，始建于清嘉慶初年，道光28年掛匾。由舉人梁治達(dá)主修，至今已有200多年歷史。占地面積8600平方米,座北朝南,石基磚木結(jié)構(gòu),由前堂、正堂、可以居、左右?guī)�房、護(hù)衛(wèi)墻、上下馬石、水井、停尸堡等組成,天井院落組合型格局,世業(yè)堂繪雕工藝精美。頗為罕見(jiàn)的是，“世業(yè)堂”院落前的人行道上，有兩塊一米高成“11”形刻有圖案的下馬石，凡是騎馬路過(guò)此地的達(dá)官貴人都要下馬行走，以示…[詳細(xì)]

云南陸軍講武堂位于昆明市翠湖西承華圃，創(chuàng)辦于1909年。直到今天遺址尚存，并且于1988公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)今還存在著一幢米黃色磚木結(jié)構(gòu)的四合院的二層建筑。由東、西、南、北四座樓房組成，各樓對(duì)稱銜接，并設(shè)有通廊，樓端各設(shè)拱券門一道。占地面積1390平方米。主樓西南尚存有大課堂（禮堂）和兵器庫(kù)一幢。南樓中部設(shè)閱操樓，高約15米，寬13米。樓前即當(dāng)年寬大的操場(chǎng)，不亞于兩個(gè)足球場(chǎng)面積，不過(guò)今…[詳細(xì)]

慈善堂系清末江西人譚某所創(chuàng)的民間會(huì)道門組織，具有慈善性質(zhì)，后由其信徒傳人湖北、湖南等地。湖南省的李作圣、鄧家輝深得其道，招收信徒范貽風(fēng)等多人，在長(zhǎng)沙市玉泉山首先設(shè)場(chǎng)，取名覺(jué)化慈善堂，并聘請(qǐng)長(zhǎng)沙縣（今望城縣）新康名儒嚴(yán)石渠、袁松崖等編撰圣教文稿，禮文楷模等書(shū)，作為醮典科儀。文中詞句極其華麗，深得當(dāng)時(shí)學(xué)者賞識(shí)，因之慈善堂聲名大振，信仰者日益增多。民國(guó)初年，慈善堂由城市發(fā)展到縣鄉(xiāng)，在今望城縣的靖港鎮(zhèn)設(shè)有…[詳細(xì)]

耕樂(lè)堂，位于西柳圩，陸家埭中段，朝東面河，系明代處士朱祥所建，由時(shí)任南京國(guó)子監(jiān)學(xué)正里人莫旦撰文作記。朱祥，字廷瑞，號(hào)耕樂(lè)。堂名取其號(hào)。朱祥曾因協(xié)助江蘇巡撫周文襄公，修建寶帶橋有功，授予他官職，朱祥不愿為官，決志歸隱，引疾家居，一時(shí)達(dá)官敬重之。周文襄公、吳匏庵、趙半江、莫鱸鄉(xiāng)俱有贈(zèng)詩(shī)，莫又為之記。晚歲益遺世務(wù)，日與鄰翁野叟徜徉山水間。耕樂(lè)堂是傳統(tǒng)的前宅后園布局，前宅由門廳、正廳、堂樓，后園由荷花池、…[詳細(xì)]

圣保羅大教堂是世界著名的宗教圣地，世界第五大教堂，英國(guó)第一大教堂，教堂也是世界第二大圓頂教堂，位列世界五大教堂之列。圣保羅大教堂最早在604年建立，后經(jīng)多次毀壞、重建，由英國(guó)著名設(shè)計(jì)大師和建筑家克托弗.雷恩爵士在17世紀(jì)末完成這倫敦最偉大的教堂設(shè)計(jì)，整整花了35年的心血。里面還有一所具有不凡地位的法學(xué)院，位于教堂區(qū)內(nèi)的圣保羅十字學(xué)院是倫敦的首屆“議會(huì)”所在地。教堂平面為拉丁十字形，縱軸156.9米…[詳細(xì)]

孫中山紀(jì)念堂位于石岐城區(qū)中心，紀(jì)念堂高35米，總面積為3萬(wàn)多平方米，建筑面積為8400平方米。紀(jì)念堂從高空鳥(niǎo)瞰成一“中”字，而從地面平視則又成一“山”字，整個(gè)建筑既有濃厚的民族風(fēng)格，又充滿了時(shí)代的特色。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)-同志生前親筆敬題了橫匾“孫中山紀(jì)念堂”六個(gè)大字。紀(jì)念堂為復(fù)式結(jié)構(gòu)，分前、中、后三座，前座是三層樓房，一樓為大廳，正中安放著一座用漢白玉雕刻的孫中山胸像，兩邊分別是“中山建設(shè)成就展覽…[詳細(xì)]