各地旅游名勝推薦-堂篇
惠州市中山紀念堂位于惠州市惠城區(qū)中山公園。2007年重新修繕。1978年7月被公布為惠州市文物保護單位。辛亥革命前，孫中山派員到惠州，先后組織發(fā)動反清的三洲田起義和七女湖起義。20世紀20年代多次率聯(lián)軍討伐盤踞廣東的陳炯明叛軍，先后6次親赴惠州前線指揮戰(zhàn)斗。為紀念孫中山，1928年惠州第一公園改為“中山公園”。1937年在公園內(nèi)建中山紀念堂。中山公園南面成十字交叉的兩條街道（路）名，分別改為中山東…[詳細]
全稱天主教西開總堂，又稱老西開教堂、法國教堂。位于和平區(qū)濱江道獨山路，坐西南朝東北。1916年由法國傳教士杜保祿主持修建。抗日戰(zhàn)爭時期，老西開近34公頃的中國土地被法租界鯨吞。西開教堂因地處法租界，又是法國傳教士建造，故舊時津民亦稱之為法國教堂。教堂建筑面積1891.95平方米，平面呈十字形。采用法國羅曼式建筑造型，高45米，建筑面積1585平方米，平面呈長十字形，正面和后部聳立3座碧綠色大圓頂塔…[詳細]
龍山路是位于青島市信號山下的一條街道，1923年中國政府從日本手中收回青島后依山劈石填溝建成。龍山路4號，系原青島基督徒聚會處的會所。由聚會處的信徒陳子萬出資，于1943年建成，奉獻給教會作聚會使用。當(dāng)時因聚會處不參加日偽的華北基督教團，被停止聚會，所以該會所建成后沒有聚會使用�？箲�(zhàn)勝利后，大約在1946年初，聚會處正式使用該會所聚會。1958年聯(lián)合聚會后，聚會處的信徒仍在此聚會。后安息日會遷入，…[詳細]
景區(qū)稱號：鄉(xiāng)村旅游(山東省旅游特色村)鄉(xiāng)村旅游(山東最美鄉(xiāng)村)書堂峪村位于濟南市長清區(qū)雙泉鄉(xiāng)南部，書堂峪村生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，林果資源豐富，共有櫻桃、核桃、春芽、柿子、花椒等各類林果12萬株，林果面積達到了2000畝，該村的南峪深達6公里，兩側(cè)是高高的青山，山上植被茂盛。峪中有成片的杏樹、桃樹、核桃樹、山楂樹、櫻桃樹等果樹，在山峪的南端有一片百年核桃林。在書堂峪左右兩側(cè)的山上，各有一個神奇的泉眼。西面人…[詳細]
務(wù)本堂（新填地124號）位于新填地東首，習(xí)稱“葉家墻門”，始建于明末，清光緒二十一年“清封通奉大夫、正三品封典”的葉仲甫重建。務(wù)本堂建筑保存較好，大體上一仍舊貌。坐北朝南，面街臨河，前后共五進，占地約兩千多平方米。一條深長的備弄，將幾十間房廳隔為東、西兩區(qū)。據(jù)傳務(wù)本堂葉氏會看“風(fēng)水”，此建筑群的形制，猶如一只朝南伏臥的仙鶴，居中而狹長的備弄謂之鶴頸，一進又一進的房廳即是鶴身。而備弄東西兩區(qū)的建筑群…[詳細]
導(dǎo) 游 1894年至1905年威廉皇帝二世時期，由Julius Carl Raschdorff設(shè)計所建。柏林大教堂是在舊的大教堂拆除之后，為霍恩措倫王族所建的宮庭及紀念教堂。不顧當(dāng)時人們的反對，柏林大教堂上按照威廉二世的愿望，建起了一座裝飾華麗、帶有意大利文藝復(fù)興時期風(fēng)格的圓頂。二次大戰(zhàn)期間，教堂毀壞嚴重，1975年至1993年間得到了重新修復(fù)，但其原有裝飾進行了簡化。 教堂內(nèi)部修飾富麗豪…[詳細]
馬尾天主堂建筑群位于馬尾麓三岐山，始建于1868年，為一建筑群，現(xiàn)存四處建筑（馬尾天主教堂主樓、馬尾天主教堂育嬰堂、馬尾天主教堂老人院、馬尾天主教堂小修院）。根據(jù)《馬尾區(qū)志》記載，馬尾天主教堂建筑群始建于清同治七年（1868年），原為西班牙神甫創(chuàng)辦的小修院的宿舍；光緒十一年（1885年）以原房屋為基礎(chǔ)創(chuàng)立馬尾天主教堂，光緒二十九年（1903年）船政法籍監(jiān)督杜業(yè)爾新建磚木結(jié)構(gòu)的法國式新教堂。馬尾天主…[詳細]
鳳儀蔣氏祠堂建于清光緒二十三年（1898），為前殿、左右?guī)俊⒄钊壟_地四合院布局，占地面積506平方米，總建筑面積400平方米。前殿所在一級臺地以三級踏道與二級臺地天井壩子相連。穿8米深的天井青石板壩子登7級踏道上三級臺地所在的正殿�，F(xiàn)為四川省文物保護單位。鳳儀蔣氏宗修修建于光緒23年(公元一八九八年》距今118年，該祠堂座落在四川省巴中市南江縣鳳儀鄉(xiāng)永合村二社(蔣家梁)，詞堂背靠陽嶺山，前向…[詳細]
老司城擺手堂位于永順縣靈溪鎮(zhèn)司城村老司城遺址內(nèi)，原位于距此約500米處的紫荊山麓雅草坪。建造年代不詳，傳說是土司遺物。據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞洠瑪[手堂是20世紀60年代復(fù)墾造田時移至今址的。 擺手堂主體建筑三層，面闊5.63米，進深7.57米。共設(shè)六柱結(jié)構(gòu)到頂支撐歇山小青瓦屋面，脊高12.8米。豐體兩側(cè)及后面有配廂，配廂為披檐結(jié)構(gòu)，系一層單坡屋面。兩側(cè)配廂開間均為2.90米，進深與主體相同為7.57米。后面…[詳細]
續(xù)范亭紀念堂坐落在原平市范亭中學(xué)校園西南角，1952年始建于崞縣，1993年，隨校遷至現(xiàn)址。紀念堂由三個展廳組成，占地面積2.65畝，建筑面積364平方米。坐北向南。整個建筑為明清古建筑風(fēng)格的四合院，清靜幽雅，古色古香。紀念堂由正、東、西、南4個展廳組成，展廳以大量的圖片、資料、報紙等展示了續(xù)范亭將軍可歌可泣的一生以及毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、任弼時、鄧小平、葉劍英等老一輩無產(chǎn)階級革命家致續(xù)范…[詳細]
介紹 位于市政廳前的地板樟堂街。又稱多明我堂、板樟堂，是澳門眾多教堂中具有代表性的一間，為十六世紀時，天主教的西班牙“多明我會”教士初到澳門時設(shè)立的，至今已有四百年的歷史。因最早是用木板隔架而成，所以也稱“板樟堂”�！ ∶倒逄脤儆谂f圣道明會院。圣道明會院由來自菲律賓于1587年到達澳門的西班牙修士興建，其后不久由葡萄牙信徒管理，教堂為供奉玫瑰圣母而建，最初用樟木興建，后換上現(xiàn)今的抹上灰漿的實心磚…[詳細]
羅家祠堂位于松子山街邊，始建于明朝洪武年間。清“乾隆”年間，四川解元，時任黔南太守、貴西巡道的羅文思，倡議擴建祠堂。他寫信給時任甘肅泰州清水知縣的羅奇英，得到大力支持。羅奇英為羅氏第十四代傳人。在羅奇英的主持下，乾隆四十年開始在松溉松子山擴建祠堂，歷時三年，于乾隆四十三年擴建完成。取名“世德堂”，距今已400多年了。 羅家祠堂建成后，時逢當(dāng)朝皇帝派出的八府巡案溯江而上往瀘州，行至松溉，見建祠人是他…[詳細]
圣安多尼堂（英語：St. Anthonys Church）是一所位于香港薄扶林薄扶林道的天主教教堂，由天主教香港教區(qū)管理，建立于1953年6月13日，由白英奇主教為新堂祝圣。圣堂面向馬路的大門及大閘現(xiàn)在都沒有使用，教友慣常出入的門口設(shè)在圣安多尼學(xué)校內(nèi)。圣堂入口放置著慈幼會會祖圣鮑思高（John Bosco 1813-1888）的塑像，他親切地將左手搭在圣多明我沙維豪（Dominic Savio 1…[詳細]
唐代胡曾詩作：“涿鹿茫茫百草秋，軒轅曾此破蚩尤；丹霞遙映山前水，疑是成川血尚流。”,反映出5000年前三大氏族間費時三年的鏖戰(zhàn)，經(jīng)歷52場較量，持久的血雨腥風(fēng)是非常慘烈的； “要了解中國一百年的歷史，請到上海，要了解中國五百年的歷史，請到北京；要了解中國二千年的歷史，請到西安；要了解中國五千年的歷史，請到張家口涿鹿�！�，著名學(xué)者蘇秉琦這樣認定涿鹿的歷史地位； 在歷史、考古專家眼里，涿鹿是個耳熟…[詳細]
簡介 蒙特教堂城距省會科爾多瓦119千米，是一座古老的山城，海拔797米，堂住居民8000人。小城坐落在海拔2000米的烏里托爾克山腳下。西班牙人來到之前，那里居住著印第安人科邁沁恭部落。17世紀末，最后一位科邁沁恭酋長卡拉巴倫巴被西班牙人殘忍地殺害。這里雖然早已沒有純粹土著人了，但是，許多印第安人的傳說，以口頭流傳的方式留傳下來。 在印第安傳說中，烏里托爾克是一座圣山。在西班牙征服者來到之前…[詳細]
懷恩堂是中國上海一所知名的基督教堂，位于靜安區(qū)陜西北路375號（北京西路口）。 該堂創(chuàng)立于1910年(清宣統(tǒng)二年)，最初位于虹口北四川路。美南浸信會傳教士樂靈生在此置地20余畝，創(chuàng)辦懷恩堂和民強中學(xué)、晏摩氏女中（現(xiàn)北郊中學(xué)）。 1924年，由于北四川路地價猛漲升值，美南浸信會出售原址建筑，將兩所中學(xué)遷至北寶興路，建成浸會莊，另撥款在東寶興路271號建造一幢四層樓房，作為懷恩堂和懷恩中小學(xué)校的新址�！�[詳細]
牛皋衣冠冢及牛皋祠堂位于平頂山市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)應(yīng)濱街道辦事處花山村民。牛皋（1087—1147），字伯遠，魯山熊背石碑溝人，農(nóng)民家庭出身，初為縣中射士，擅長騎射，勇武過人。北宋末年金軍南侵，牛皋激于民族大義，聚眾奮勇抗擊，屢戰(zhàn)屢勝，受到宋廷京西道總管垂青，由保義郎而中軍統(tǒng)領(lǐng)而同統(tǒng)制，躋身高級武官行列。建炎四年（1130）四月，牛皋率部設(shè)伏于滍水渡口寶豐宋村北花山之上，一舉殲滅南侵北返金軍主力一部…[詳細]
莫愁路基督教堂，原名“漢中堂”，是南京市基督教會最早的一座禮拜堂�，F(xiàn)屬于南京市文物保護單位，南京市優(yōu)秀民國建筑。其前身是北美長老會于1882年建立的“四根桿子禮拜堂”（1888年建成“耶穌會堂”）。1934年，因道路拓寬成莫愁路，禮拜堂被拆除。此后，教會自籌黃金1100兩，另建新堂，取名“漢中堂”。由金陵大學(xué)校長陳裕光之弟陳裕華長老設(shè)計，由馮玉祥將軍題寫房角石“因為那立好了根基的就是耶穌基督”。漢…[詳細]
敦履堂坐落在績溪縣上莊鎮(zhèn)上莊村中，距縣城39公里。應(yīng)是上莊村僅有的一棟明代民居，因而具有較高的文物保護價值。它的存在，為世人研究上莊村的社會歷史狀況、明代徽派民居的建筑法式與特征等提供了珍貴的實物資料。1998年5月，敦履堂被安徽省政府公布為省級文物保護單位。敦履堂距今已有好幾百年了，看起來有些破舊，但梁柱結(jié)構(gòu)還是好的，足以證實古人有著很高的建筑水平。這棟房子有280平方米，當(dāng)年建造花去了兩年時間…[詳細]
