通天巖通天巖于在妙鎮(zhèn)屯隆村六索屯左邊。洞內(nèi)分內(nèi)外二廳,內(nèi)廳其巔空洞,由中仰望通天,故名。二廳可容納上千人,昔人游覽其間,多有題詠![詳細(xì)]
屯隆水巖屯隆水巖于四方嶺西段的在妙鎮(zhèn)屯隆屯右側(cè),巖的右下成灣,流出成溪,水明如鏡,味甘清冽,附近村屯利用灌田,1977年于水巖之上修北干渠渠道,因開(kāi)炮炸石,巖口已被大石頭堵塞,但泉水仍暢流![詳細(xì)]
百感通天巖位于縣城西北45公里處,與萬(wàn)福山相對(duì)望的百感山中,是明朝大旅行家徐霞客當(dāng)年在向武作十六天之游中重點(diǎn)考察的風(fēng)景點(diǎn),他對(duì)此巖記載最詳細(xì),評(píng)價(jià)也最高,他寫(xiě)道:“百感洞,雄遂宏麗,曲折窈窕,杳渺幽閉,堪稱(chēng)名壁……”并贊美此巖為“西來(lái)第一”。百感山,平陰獨(dú)峙,其中有百感巖、百感東巖、百感前下巖、百感下巖等四巖,即水游乘船游覽,徐霞客贊美此巖洞為“陰水通源飄渺掩映,神仙奧宮”百感巖內(nèi)寬外夾,可容數(shù)千人的溶洞,定神一看,果然龍宮峨闕,赫然大觀、晶瑩耀眼,飄渺若云。內(nèi)有宋朝壯族民族英雄儂智高在此駐兵托營(yíng)時(shí)輜轤下及的遺物,有小合“慈云蓮座”雄偉壯觀,結(jié)構(gòu)奇特的觀景,具有較高的歷史文物和現(xiàn)時(shí)開(kāi)發(fā)利用的價(jià)…[詳細(xì)]
八仙巖,又叫石蓮峰,位于舞陽(yáng)河畔萬(wàn)卷書(shū)崖對(duì)面,峰頂從入巨石8座,高10余丈,型如蓮花初綻,如傳說(shuō)中的八仙。峰麓又、水澄潭,山泉清澄見(jiàn)底,古人稱(chēng)之為“香泉玉水”。明月當(dāng)空,蓮峰倒影,蕩漾水中,稱(chēng)為“石蓮漾月”,又稱(chēng)“八仙賞月”。前人有詩(shī)云“怪石如林似作蓮。云同山嶺月同淵,濂溪到此無(wú)心賞,哪有香花藕似船”。相傳張三豐云游至平溪時(shí),曾在此煉丹,其煉丹爐至今仍依稀可辨。明代,即在山上建觀音殿,素有尼姑居住,現(xiàn)增住眾多神傳中的佛象,殿堂仍存,香火絡(luò)繹不絕,勝景如昔,游人日增,被當(dāng)?shù)乜胺Q(chēng)“風(fēng)水寶地”,玉屏簫笛,簫笛之所以音韻清越優(yōu)美,相傳韓湘子簫留于此山美名。怪石如林?jǐn)M作蓮,云同山嶺月同淵。濂溪到此無(wú)心賞…[詳細(xì)]
國(guó)公巖在縣城東北5公里石形龜嶺下,相傳古代是鄔、李、侯三國(guó)公隱居之處,三國(guó)公死后立祠廟,每年農(nóng)歷六月有抬神祭祀、祈禱祝愿之會(huì)。洞道曲折幽深,有擦身而過(guò)之處,也有廣若廳堂之所,冬暖夏涼,上如滴雨,下無(wú)苔蘚。洞中的鐘乳石形態(tài)各異,景致奇特,有“石鼓”擊之有聲,有觀音像盤(pán)坐蓮臺(tái),有宛如馬蹄踏破的龜背石。洞外,有蓄水120萬(wàn)立方米的國(guó)公巖水庫(kù)。…[詳細(xì)]
介 紹: 中巖在萬(wàn)石巖與太平巖之間,因巖上多鷓鴣,故又名鷓鴣巖。沿萬(wàn)石巖海會(huì)橋上行,有一條石階蹬道,走不多遠(yuǎn)便到中巖天竺寺。寺旁巖石刻有“松石間意”四字。沿階而上,過(guò)了山門(mén)“放開(kāi)眼界”,進(jìn)入中天竺,就見(jiàn)大雄寶殿,殿的左邊埕上有一石,上題“玉笏”二字,玉笏的形狀和奏板相似,因而有“中巖玉笏”之稱(chēng)。 過(guò)去有人詠“玉笏”石詩(shī)曰:“勾住閑云伴岫嶺,干霄玉笏自朝天,嶙峋瘦骨棱層立,半類(lèi)枯禪半類(lèi)仙”。形容玉笏石既有佛祖禪性,又有神仙風(fēng)骨。玉笏石旁有禪堂,其后有“玉泉洞”,洞側(cè)巨石上題“佛國(guó)”二字;福建廈門(mén)…[詳細(xì)]
在文福長(zhǎng)隆,有一座石灰?guī)r構(gòu)成的小丘陵,里面有三個(gè)大溶洞,由無(wú)數(shù)小溶洞相連,內(nèi)有溪澗流出灌田。齋巖里面洞面積有1000平方米以上![詳細(xì)]
猴祖巖過(guò)去的貓?zhí)樱镱?lèi)眾多,出沒(méi)無(wú)常。教子山邊貓?zhí)优嫌凶綆r叫猴祖公,有座山巖叫猴祖母,十分神似。當(dāng)?shù)亟y(tǒng)稱(chēng)其為“猴祖巖”,傳說(shuō):上古時(shí)女?huà)z捏泥巴造人,造出的人有的很乖、很聽(tīng)話,有的卻很刁潑,很頑皮。為了人類(lèi)更好地傳宗接代,女?huà)z讓所有的人群分血緣、別姓氏。最初的姓,大都帶個(gè)女旁,如姬、姒、姚、姜等。大多數(shù)人群聽(tīng)從了女?huà)z的賜姓安排,但有一個(gè)長(zhǎng)尾巴的人自作聰明,不愿分血緣,取姓氏族號(hào)。于是,女?huà)z把凡是愿意賜姓的劃為人的行列,不愿賜姓者則劃為猴的行列。人可走出洞居,建巢造屋,逐步走向文明,猴則只能潛伏深山、洞中、樹(shù)上,與人分隔。無(wú)姓的猴在貓?zhí)由搅珠g繁衍了許多猴子猴孫,它老了后幻化成現(xiàn)今的猴祖巖![詳細(xì)]
該崖畫(huà)地處云南省漾濞彝族自治縣蒼山西鎮(zhèn)金牛村東南方向約距三公里外的點(diǎn)蒼山半坡吃水箐,海拔2070米。該地形略呈交椅狀,中橫一緩坡,繪有崖畫(huà)的巨石臥于緩坡頂上。巨石系花崗巖質(zhì)。寬19.9米,高8.25米;崖頂有崖房,畫(huà)面基本平整;北偏東59度走向;崖下系泥質(zhì)平地。崖畫(huà)長(zhǎng)5.6米、寬4米,總面積22.4平方米。崖面分別以土黃色和赭紅色線條繪制,其內(nèi)容共分為五組。由于崖畫(huà)風(fēng)化剝落及巖漿淋覆,可以辯認(rèn)清楚的圖象有人物、動(dòng)物、植物手摸印等200多個(gè),以及表意圖象等,內(nèi)容有:放牧:采集(摘野果)、狩豬、舞蹈、房屋(干欄式)等。反映了先民生動(dòng)而豐富的原始生活……來(lái)自全國(guó)各地的崖畫(huà)專(zhuān)家普遍認(rèn)為該崖畫(huà)系西漢之前…[詳細(xì)]
華巖是距桂林37公里,在保寧鄉(xiāng)境內(nèi),是解放前和解放初期香火旺盛的廟宇勝地,現(xiàn)已屬縣級(jí)政府劃定的文物保護(hù)區(qū)。華巖有大、小洞之分,大洞建有廟宇。并有和尚住持,香火甚旺,小洞艱險(xiǎn)幽深,有“十二重門(mén)”之稱(chēng)。入口處僅容一人攀登而下,寬闊之處有禮堂般大小,傳說(shuō)此處為呂洞賓修仙之處。仙人床、仙人腳依稀可辨。豐富的傳說(shuō)及有求必應(yīng)之勝地,一年之中香客到此燒香拜佛從未間斷,每年農(nóng)歷六月十九日這一天,路上香客絡(luò)繹不絕,盛況空前。從旅游角度看,開(kāi)發(fā)此處可彌補(bǔ)桂林佛教景點(diǎn)的不足![詳細(xì)]
天子巖手印畫(huà)位于巴東縣官渡口鎮(zhèn)小溪河村,時(shí)代為新石器時(shí)代至漢代。由400枚大小不一的橫列的紅色手掌印和數(shù)道紅色豎畫(huà)線條構(gòu)成。手掌印和現(xiàn)代人手掌大小相近,應(yīng)為古人用手直接涂紅色礦物質(zhì)顏料再按印在巖壁上形成;紅色豎畫(huà)線條是三道線為一組,似乎是用三個(gè)手指沾染涂料再順巖壁自上而下涂畫(huà)而成。這種類(lèi)型的巖畫(huà),在巴東縣乃至我省,尚屬首次發(fā)現(xiàn),具有重要的價(jià)值。保護(hù)范圍:巖畫(huà)所在崖壁長(zhǎng)100米、高10米范圍內(nèi)的山巖本體。建設(shè)控制地帶:巖畫(huà)所在崖壁前20米至坡坎處,縱長(zhǎng)300米至山崖邊緣處范圍內(nèi)![詳細(xì)]
逍遙巖,又稱(chēng)仙巖。位于城南二里的東江河邊。據(jù)史料記載,早在七百年前,此處已是河源城游覽避暑的勝地了。巖呈彎月形。巖下有一條小溪繞山而過(guò)。從山腳斜上至山腰,巖洞口長(zhǎng)達(dá)81米。原設(shè)有石級(jí)欄桿,從遺址可見(jiàn),原有石級(jí)88個(gè)。欄桿柱42條,欄桿現(xiàn)已蕩然無(wú)存。從山腳往上登50級(jí)處有一主巖洞。洞口高4米,寬9米,深16米。洞內(nèi)設(shè)有石臺(tái)階桌,其中臺(tái)為2米正方形,階桌長(zhǎng)6米,寬50厘米。在洞口右側(cè)石崖上有長(zhǎng)1.6米、寬50厘米的長(zhǎng)方形圈,內(nèi)浮刻有“逍遙巖”三個(gè)行書(shū)大字。字的規(guī)格為40×40厘米。落款刻有“崖松為巖宅邱隅書(shū)”八個(gè)10厘米見(jiàn)方的行書(shū)小字。字剛勁有力,至今保存完好。另外,巖洞左側(cè)還刻有一首七言詩(shī)。由于…[詳細(xì)]
銅缽巖石佛位于同安區(qū)蓮花鎮(zhèn)花厝村西銅缽巖,為縣級(jí)文物保護(hù)單位,年代為宋代。保護(hù)范圍:廟四周向外延伸200米![詳細(xì)]
花巖殼元頂子山脈屬砂巖地質(zhì)結(jié)構(gòu),砂巖為沉積巖的一種,是源區(qū)巖石經(jīng)風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)沉積膠結(jié)固結(jié)形成,主要成份為石英或長(zhǎng)石,含少量鐵礦等物質(zhì)。經(jīng)長(zhǎng)期雨水溶蝕,巖石中的礦物質(zhì)殘留在巖穴石壁之上,形成各種花紋圖案,因此得名“花巖殼”;◣r殼地質(zhì)景觀奇特,自然風(fēng)光秀美,極目遠(yuǎn)望,群山疊屏,云霧繚繞;近觀,田園風(fēng)光,詩(shī)情畫(huà)意,農(nóng)家院舍,獨(dú)具特色![詳細(xì)]
桃花巖位于桂林靈川縣,主要以“沉浸式”溶洞漫游體現(xiàn)為主,溶洞實(shí)景大秀《穿越·桃花巖》全劇共分為九幕光影大戲,力求實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與科技在溶洞實(shí)景中的完美融合,以營(yíng)造沉浸式“模糊現(xiàn)實(shí)”奇幻體驗(yàn)。大地的不變傳奇、海洋的奇妙故事、冰川的神奇幻境,以及仙境的描摹、星空的神秘,甚至于田園牧歌的美好記憶,都在這里神奇再現(xiàn)。地址: 桂林市靈川縣定江鎮(zhèn)蓮花村委甲宅村開(kāi)放時(shí)間: 10:00-17:00門(mén)票90元…[詳細(xì)]
清風(fēng)巖在天等縣向都鎮(zhèn)以北半公里處,在龍神山腳下,有個(gè)奇異的巖洞,清風(fēng)從洞口常年不息地吹出,洞口樹(shù)葉微飄動(dòng),有二級(jí)的和風(fēng),東暖夏涼,風(fēng)清氣爽。洞頂峭壁,刻有“清風(fēng)徐來(lái)”四字,洞前一道草坪地,長(zhǎng)著一叢青蔥茂密的相思樹(shù),草坪兩邊,各有一碧波蕩漾的池塘。塘水清澈,游魚(yú)可數(shù),波平如鏡。中間橫過(guò)一道堤岸,明代年間,中和街民于洞口前的草地建起一座古色濃郁的“神農(nóng)氏”寺字,內(nèi)塑像,常有人燒香點(diǎn)燭,祈求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。光緒年間,改為龍神廟。后修建六角亭,紅柱綠瓦,掩映于綠蔭之間,亭前起建一座宏偉的牌坊,兩側(cè)精刻醒目的對(duì)聯(lián):“水落山根現(xiàn),清風(fēng)人意舒”,橫額“清風(fēng)徐來(lái)” 四字。歷代文人騷客,題詞詠詩(shī)贊美者甚多。…[詳細(xì)]
紅軍巖紅軍巖景區(qū)位于鳳山縣巖溶?chē)?guó)家地質(zhì)公園縣城南部5公里,是鳳山革命時(shí)期蘇維埃政府所在地。1930年右江蘇維埃政府誕生后,鳳山縣蘇維埃政府相繼成立,主席黃松堅(jiān)在此領(lǐng)導(dǎo)鳳山人民開(kāi)展土地革命;恒里紅軍巖是廣西革命史上影響很大的革命遺址,在廣西檔案館、和百色起義紀(jì)念館里均作為重要文物展示。1931年初,紅軍主力北上后,留守在鳳城蘇維埃政府所在地恒里屯的100多名紅軍、赤衛(wèi)軍,在連長(zhǎng)黃德昌的帶領(lǐng)下,攜同革命群眾1100多人,撤上恒里屯對(duì)河山腰上的一個(gè)大巖洞憑險(xiǎn)據(jù)守,牽制敵軍直至11月23日,恒里巖被敵人攻破,在近一年的恒里巖反圍攻戰(zhàn)斗中,紅軍赤衛(wèi)軍及恒里革命群眾一共犧牲了374人。現(xiàn)在的紅軍巖還存有紅…[詳細(xì)]
介 紹 位于清新縣桃源鎮(zhèn),是一個(gè)大型石灰?guī)r溶洞。燕子巖由品字形三個(gè)洞口組成,巖洞迂回曲折,互相通透。燕子巖有20個(gè)上千米長(zhǎng)的大洞;洞內(nèi)景觀十分奇特,各種天然石景琳瑯滿目,維妙維肖,有的如金雞長(zhǎng)鳴,有的像長(zhǎng)猿舒臂。洞中最著名的景觀是“玉液天池”,它是一個(gè)凌空出現(xiàn)一個(gè)7米寬的半月形水池,面向洞口,背靠石壁,池邊有天然波狀花形,池內(nèi)常年都有一泓清水,冰涼刺骨。 在燕子巖附近有一個(gè)龍須帶水庫(kù),人稱(chēng)“龍?zhí)堵柎洹薄}堩殠畮?kù)有一座高達(dá)68米,長(zhǎng)205米,面寬8米的大壩。庫(kù)區(qū)青山綠水,景色秀美。廣東清遠(yuǎn)市…[詳細(xì)]