西方的第一女神夏娃，隨著伊甸園的沉沒，早已無跡可尋。在東方的開天辟地之所，神舟還在，繁衍人種的女始祖雍尼還在。雍尼在廟里，她已被后人奉為神靈，世代敬稱為pha3pha1（琶3葩1，祖婆婆），供奉她的地方叫做pha3pha1ie3tsho4（琶3葩1月3挫4，祖婆婆神堂），漢話俗稱“婆婆廟”。 婆婆廟全世界只有一座，不知建于何時，現(xiàn)屬于戰(zhàn)國古城的一部分。老人回憶，神堂樸實肅穆，巖門磚墻，木柱青瓦，并無皇皇神殿，也無閃光額題。土家人有語言無文字，廟名就掛在四鄰八近鄉(xiāng)民的口頭上。婆婆廟不屬儒釋道三列，更與耶穌、穆罕默德無關，里面只有一尊神，那就是土家人替蕓蕓眾生供奉的天下第一女神——雍尼婆婆。明清以來，婆婆神堂曾兩遭厄運。一是封建統(tǒng)治者強化精神奴役，往神堂里塞進了觀世音、孔夫子，把神堂改為甘霖寺……[詳細]

　　從里耶東行三公里便到達樂里湖村。這里有一座獨立成峰的寺院，名曰尖山寺，海拔六百六十二米。 清雍正年間，樂里湖村一位農(nóng)夫在山上拾得一個碗口大的金鐘（銅鐘），地方官把這一金鐘交到永順府。后來永順府行文，要當?shù)匕傩赵诩馍巾斀ㄒ凰略海�老百姓自發(fā)地籌錢建寺，于雍正癸丑年建成。 圍繞寺院的建筑群在道瑜和尚主持下，道光年間才完成。周圍絕壁上是吊腳樓。斗拱組合的寺院雕梁畫棟，雄偉壯觀。寺院內大小菩薩五百余尊。加之樹木參天，云蒸霞蔚，近兩畝面積的寺院，飛檐翅角，吊著的銅鈴悠悠作響，真乃天下之奇景。 加之，那鼻梁巖嶺，人工鑿的一百二三十丈的石級，寺院的圣名和它的奇觀，聞名四省邊區(qū)數(shù)百里（即湖北省、貴州省、湖南省、四川�。�。每年六月十九日這天，上千人來此登山拜佛，有的上了山頂，有的還在里耶。此時佛歌悠悠，木……[詳細]

　　關帝宮是清朝咸豐年間修建的。它位于里耶河街，面向東流河邊，廟的圍墻方達四十米寬，深長一百米，高二十米。廟的后端宮殿有關云長的圣像，九尺長的紅須。圣殿內有一座三角鼎爐。鼎爐上刻有“咸豐元年”四字。廟的中間是操場，全都鋪的巖板，名花爭艷兩邊墻腳。廟的前端是戲樓大院，兩丈成方的戲臺，雙龍抱柱的樓閣翹首墻高，戲臺兩邊廂房是化妝演扮室。宮外巖板數(shù)十米，巖獅雌雄排立，小獅扶母仰望。座板巖前方，刻有“咸豐元年”四字。巖柱廟門高達九尺，面向河流。在大門上壁直框內刻寫“天地同流”，左右橫匾刻有“文經(jīng)”“武緯”四字，還有古代文壇故事刻畫，是懷念東漢人物義氣正義的。 詩贊： 南北山川天地流，大地乾坤日夜浮。 勿須當看顏色好，正氣精華傳千秋�！�…[詳細]

　　穿行于湘西山區(qū)蜿蜒起伏的山嶺茂林，在隱約其間的青瓦小木屋和靈巧的吊腳樓之中，赫然出現(xiàn)一座沖出屋頂?shù)男�樓，使人感受到一種凌人的氣勢，因此將其冠之以“沖天樓”這樣的名稱，也就顯得極為貼切了。 沖天樓其實也是民居建筑，只是這樣的規(guī)模氣勢決非普通人家可以企及，于是它便成為鄉(xiāng)間富豪們借以炫耀家勢財富的標志。在龍山縣樹比村，還保留有這樣的一座沖天樓。據(jù)當?shù)厝酥v，這是當年一位靠種植鴉片發(fā)家的大地主，為躲避山下的土匪，在山上開辟營建的樂土。如今，也正是因為山高路遠，才使得這座沖天樓得以完整地保留下來。 建筑外觀最為突出的地方，是其頂部伸出屋面以上似小樓般的兩座雙層屋頂，使得整座建筑的通高達10米，顯示出“沖天”之勢。事實上，這樣兩座升高的屋頂其意義遠不止于外表顯赫，它所起的實際作用正相當于漢式建筑中的罩……[詳細]

　　關帝宮位于洗車河鎮(zhèn)東平街，這里曾經(jīng)商業(yè)繁榮、香火鼎盛，有著眾多的寺廟會館。洗車河地區(qū)的土特產(chǎn)十分豐富，因而在清雍正六年（1728年）改土歸流后，各地商人紛紛來此，有實力的外地商人聚眾集資興建會館，作為聚會活動的場所。當時興建有關帝宮、萬壽宮和文昌宮等，關帝宮是該鎮(zhèn)目前僅存的一座會館。 目前關于關帝宮究竟是何人所建已難以考證，但是從其名稱推斷，應該是由北方商人，尤其可能是由山西和陜西的商人建造。因為古代商人建會館往往都有固定的祭祀對象，行業(yè)會館中祭祀本行業(yè)的祖師，地域性會館中祭祀家鄉(xiāng)共同信奉的神靈，因此名稱也都是統(tǒng)一的。例如福建人敬媽祖，福建人在全國各地建的會館多叫“天后宮”，山西陜西人建敬關帝，山陜商人建在全國各地的會館多數(shù)亦名關帝廟、關帝宮。從全國范圍內來看，現(xiàn)存會館建筑中也是以山陜商人……[詳細]

　　王村鎮(zhèn)那丘村的向宅，主人是民國時期的將軍向敏思。住宅建于清光緒年間（1875—1908年），至今已有一百多年的歷史了。宅基坐北朝南，主屋前后兩進，兩端廂房前出吊腳樓，形成縱長的院落式平面布局，俗謂“二龍護主”，東西面闊19.5米，南北進深40.8米。建筑系全木穿斗結構。正屋五柱八瓜，脊高6.38米，檐高3.6米。宅址西側房基為石砌高臺基，以填補地形的缺陷。 該宅平面布局嚴謹，結構清晰合理，裝飾精美。正屋中堂大門扇頁所雕花草蟲魚和人物故事，構圖飽滿，物象傳神，生動有趣，其雕刻刀法精煉，線條圓潤流暢，表現(xiàn)出較高的藝術水平。該宅原本有兩進院落，但現(xiàn)在入口的朝門和左側吊腳部分已拆�！�…[詳細]

　　姚宅位于石堤鎮(zhèn)他沙村姚家寨，建于清光緒年間（1875—1908年），至令已有一百多年的歷史。整棟建筑為壘木結構，四合院式布局，由門樓、正屋和廂房所組成。面闊28.9米，左右基本對稱。 姚宅從外觀上看是同等高度的規(guī)則四方形院落，但實際上前面一方為兩層，其他三方為一層，院內兩側分別有樓梯通往二層。這種兩層與一層同高的做法是土家族吊腳樓與主屋關系的特殊做法。在土家族的吊腳樓民居中，兩層的吊腳樓與一層的主屋同高，甚至比主屋還要低，姚宅就運用了這種手法。前方樓層屋檐出挑深遠，有效地解決了庭院內部的交通聯(lián)系。兩層建筑中下層主要用作雜屋，上層住人。底層木板壁外再砌筑很厚的土墻，主要為了防止盜匪，底層對外土墻上開的窗洞很小，采光主要靠內部庭院。……[詳細]

　　位于龍山縣他砂鄉(xiāng)天橋村的劉家大屋，是當?shù)貏⑿沾髴羧思矣谇迩�隆末年�?790—1795年）修建的。據(jù)其后人介紹，劉家從江西洪安搬遷至此，初來之時家境貧寒，經(jīng)過三代的苦心經(jīng)營，逐漸成為殷實之家。家業(yè)興旺后，大量購置田產(chǎn)，其覆蓋范圍近至靛房鎮(zhèn)，遠至永順和西岐瓦廠八百田一帶，現(xiàn)存的劉家大屋即此時修建。當時共建三棟（北棟，中棟，南棟），以中棟為主，北棟與南棟為輔。由于當時建造者劉占魁共有六個兒子，因此每棟房屋由兩兄弟共同居住。現(xiàn)存建筑為其中的北棟，現(xiàn)有四戶人家共同生活，均為劉家后人。 建筑依山而建，沿山路蜿蜒而上，首先映入眼簾的是朝門。雖然門和圍墻幾乎已完全毀壞，僅留部分臺基和殘垣，但墻上所書的一個巨大“�！弊忠廊磺逦�可見，它造型圓潤頗顯別致，筆觸蒼勁有力。也許是為順應山勢，抑或是因為風水的緣故，朝……[詳細]

　　里耶曾經(jīng)作為重要的商埠碼頭而繁榮興盛、名重一時，鱗次櫛比的商鋪建筑便是其最為顯著的標志，如今保存下來規(guī)模最大、最為完整的一座，是清朝末年里耶唐氏家族的商號“唐福記”。唐氏號稱“酉水船王”，是當時酉水、沅水流域最大的造船主，往返于這黃金水道之上。以造船業(yè)為依托，還兼營著桐油、五倍子、棉布紗等各項生意，可謂富甲一方。因而即便到現(xiàn)在，盡管當時的繁華早已是煙消云散，但從其現(xiàn)存的建筑遺留中，我們依然可以想見它當年那卓爾不群的華麗與顯赫。 整座建筑位于四方院墻之內，當?shù)厝朔Q之為“印子屋”，也作“窨子屋”。從布局到施工，唐氏大宅比本地的其他建筑都顯得更加講究而精致。原建筑主軸線上有三進廳堂，分別供交易和起居之用，另有一個側廳用作廚房和存放雜物等，主次分明。在建筑的細部上，不僅做工精雕細琢，選材更是不惜重……[詳細]

　　洗車河是一座橋鎮(zhèn)，最具標志性的建筑是兩座古橋。小河橋1976年修筑洗車至隆頭公路時被拆毀。現(xiàn)存大河橋，由鄉(xiāng)紳肖家霖等人于清乾隆四十五年（1780年）共同捐資修建，20世紀90年代重修。 橋址位于洗車河鎮(zhèn)河西的灣子街至河東的東正街跨河處，系四墩木廊式風雨橋。東西兩墩為青石拱墩，西岸一拱由青石碼頭從河邊直通街上，過去是裝船卸船的主碼頭；河中兩墩均為梭子形尖角青石墩，各接頭鉚有鑄鐵銜口嵌緊。墩高11.5米，墩上為木梁結構，俗稱“喜鵲樓”，材質均為古椿木。橋面為走廊式風雨廊和涼亭，小青瓦覆頂，青磚垛脊，橋兩頭砌有青磚封火墻，拱形橋門上分別書有“東壤”、“西壤”。橋廊長43.3米，中高4.8米，檐高3.9米，兩邊雨板各伸出1.1米，橋中的廊柱、枋、檁、坐凳、欄桿、雨檐板及橋面鋪板均采用優(yōu)質杉木料，卯……[詳細]

　　撈車河村位于我縣苗兒灘鎮(zhèn)，地處洗車河與靛房河交匯處。撈車河村因古樸厚重的土家原生態(tài)文化、俊美的山形水系及生態(tài)環(huán)境受到了專家、學者的親睞，因而被譽為“原生態(tài)民族民間文化遺產(chǎn)博物館”、“土家原生態(tài)民居博物館”、“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”、“中國土家織錦之鄉(xiāng)”、“省級生態(tài)村”、“湖南省民族特色村寨”、“湖南省文物保護單位”等榮譽稱號。撈車河村具有深厚的歷史文化積淀。撈車河村現(xiàn)在保存有明代建筑5棟，清代建筑58棟，民國時期建筑34棟以及287棟具有特色的窖子屋，四合水屋，轉角樓是土家族古建筑和特色民居的代表構成一個龐大的古建筑群，2011年1月被列入湖南省文物保護單位撈車河村最具特色的建筑為明清古建筑群，為武陵山區(qū)內少見。村中民居坐北面南，依山而建，整齊有序，景象壯觀。全村200余棟民居中，有明代建筑……[詳細]

　　瞿家大院地址：龍山縣里耶鎮(zhèn)時代：清～民國瞿家大院，建于清光緒年間，磚木結構，建筑面積達2600平方米，三進式。是里耶古鎮(zhèn)保存最為完好的大宅院，湖南省重點文物保護單位。正門八字墻敞開，院門嵌乾隆御賜“作賦名家”匾額�！�…[詳細]

　　李同發(fā)商號地址：龍山縣里耶鎮(zhèn)時代：清～民國“李同發(fā)商號”是當時湘鄂川黔邊區(qū)第一大商號。輾轉70余年，記載李同發(fā)家族榮光的卻遠不止于一道以其命名的街道。是著名的開明愛國商人李瑞林兄弟的商業(yè)鋪面，商號名為“同興恒”。意思是兄弟倆共同興旺發(fā)達。本地人贊譽其兄弟情深，叫他們“李同發(fā)”。因為獨到的商業(yè)眼光和仁義為先的經(jīng)營方略，在二十世紀二三十年代，迅速發(fā)展成為湘鄂川邊區(qū)規(guī)模最大的綜合性商號。商號擁有自己的船隊、桐油作坊、商業(yè)鋪面和占地20多畝的同發(fā)莊園，其流動資金在臨近解放的1949年，達到了桐油萬桶，換算成人民幣，約在四千五百萬元以上。“李同發(fā)”深明大義，在創(chuàng)造里耶商業(yè)發(fā)展神話的同時，還賑濟災荒、扶貧幫困、支援國家經(jīng)濟建設。特別是1950年響應國家號召，為抗美援朝捐贈了一架戰(zhàn)斗機（當時全國捐機的僅有……[詳細]

　　葛元記國藥鋪地址：龍山縣里耶鎮(zhèn)時代：清～民國里耶歷史上最出名的“立生堂”國藥鋪，俗稱“葛元記”它按處方發(fā)藥，實行零包制（即一味藥一紙包），藥目齊全，質量上乘，服務周到，童叟無欺，在湘鄂渝邊區(qū)享有盛譽。是里耶商人經(jīng)商道德的代表性鋪號。屋后有曬藥坪和水井等�！�…[詳細]

　　升萬茂染坊地址：龍山縣里耶鎮(zhèn)時代：清～民國……[詳細]

　　2017年8月底，國家民委公示第二批中國少數(shù)民族特色村寨名單，龍山縣洗車河鎮(zhèn)洗車村是該鎮(zhèn)繼老洞村被國家住建部評為中國傳統(tǒng)村落之后獲得的又一國家級殊榮。洗車村是土家文化的原生地，歷史悠久，民風淳樸，風光秀麗，民族文化濃厚，特色產(chǎn)業(yè)得天獨厚，至今仍普遍使用土家族語。洗車村岔堤至今還完好地保留著復修于清道光廿四年(1844)的土家擺手碑，洗車河三月堂更是湘西州五個大擺手堂之一。走進洗車河鎮(zhèn)，好象走進一幅濃淡相宜的古畫里。來到洗車河鎮(zhèn)，首先躍入眼簾的是一座精美的現(xiàn)代空腹石拱橋，在橋欄中鑲嵌有古老的石雕團案，應該是古橋上面的構件，有建橋碑說明此橋建成于1997年。幾座大橋構成古鎮(zhèn)獨特的風景線。其中洗車大橋涼亭橋始建于清光緒十三年（1887年），洗車小河半龍線公路橋建于1976年，洗車大河洗他線公路橋建……[詳細]

　　里耶——中國發(fā)現(xiàn)的第一座秦城，擁有6000年的壯闊史詩，因無數(shù)的寶藏和神秘而讓世人向往。在土家語中里耶意即“耕地、拓土”，曾經(jīng)的戰(zhàn)國風云、秦漢紛爭在此留下大量遺跡。2002年6月，就在南中國的這個小鎮(zhèn)上回響起驚雷，37400余枚秦簡從一口古井中橫空出世，其價值可與殷墟甲骨文和敦煌文書相媲美。《史記》中的秦史不過5000多字，此前全國發(fā)現(xiàn)的秦簡總和也不及里耶秦簡的冰山一角，而在可考的歷史文獻資料中，里耶名不見經(jīng)傳。但是就在湖南省龍山縣南部的這個古鎮(zhèn)上出土了一部秦朝的編年史。這些秦簡分明就是2000多年前，祖先留給我們的長信。這封長信究竟有多強的生命力，竟然能抵過無盡歲月的消磨而傳遞至今？里耶秦簡的出土，震驚了考古界，引起了國家高度重視。國務院對保護里耶做出了重要批示，將其增補為“國家第五批重點……[詳細]

　　里耶大板遺址與墓群，位于湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣，2013年4月經(jīng)國家文物局批準，入選第七批全國重點文物保護單位，編號7-0375-1-375。里耶鎮(zhèn)大板村發(fā)現(xiàn)西漢古城址和規(guī)模宏大的漢墓群。漢墓分布面積達一平方多公里，墓室密集，墓葬豐厚。大板西漢古城水繞山環(huán)，持險而踞，扼亢楚蜀，頗具雄風。麥茶戰(zhàn)國古墓群位于里耶鎮(zhèn)麥茶村東南，分布面積約4平方公里，1989年發(fā)掘55座，均為土坑堅穴墓，出土銅器有劍、戈、印章、鏡、罄、鈴、帶鉤；陶器有鼎、敦、壺、缽、豆、罐、簋、紡輪及琉璃管石、玉壁、殘鐵器及石飾件等。其中巴氏柳葉劍等戰(zhàn)國兵器鑄造精良，鋒利無比，真乃曠世奇珍，被列為國家一級文物。這些數(shù)以千計的古墓群與三座古城遙相呼應，形式一個完整的城市體系，為研究戰(zhàn)國秦漢歷史提供了最有價值的科學依據(jù)。龍山……[詳細]

　　方漢英烈士墓位于湘西自治州龍山縣茨巖塘鎮(zhèn)茨巖村東南的騾子堡上。方漢英，又名方獻宇，江西萍鄉(xiāng)人。出生于1912年。早年加入中國共產(chǎn)黨，從事黨的地下工作。1935年6月，接受黨的派遣，來到龍山縣茨巖塘，任龍山縣縣委書記。方漢英是個很有學問的知識分子，來到茨巖塘后，為了便于接近群眾，脫掉中山裝，頭包青帕，身穿布扣對胸藍便衣，腳穿水草鞋，扮成土家后生，這樣很快就和當?shù)厝罕娛煜て饋�。方漢英工作艱苦深入，經(jīng)常到區(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府和貧苦農(nóng)民當中了解情況，調查研究，及時指導打土豪、分田地、建設蘇維埃政-爭。經(jīng)常從半寨、新場坳、包谷坪等地檢查工作，回到縣委駐地已是深更半夜。方漢英與群眾同甘共苦，生活上從不搞特殊。當時青黃不接，他和戰(zhàn)友們一樣，一天喝兩頓稀飯。群眾愛戴他，給他送來雞蛋、面條，他都一一轉送給傷員。而……[詳細]

　　紅二、六軍團醫(yī)院舊址(楊家大屋)位于湘西自治州龍山縣茨巖塘鎮(zhèn)涼水村楊家寨。1935年4月12日，湘鄂川黔省委、省軍區(qū)、省革委員會以及軍委分會從永順塔臥轉遷龍山興隆街新寨坪蔣家大屋，隨后于5月6日再度轉遷龍山茨巖塘龍家灣龍家大屋。紅二、六軍團直屬機構紅軍醫(yī)院也隨著省委二度轉遷，最后設在茨巖塘涼水村楊家寨的楊家大屋。紅軍醫(yī)院分門診、住院、中草藥加工幾個部門，負責人段利權，有工作人員100余人，傷員800多人。傷病員來自龍山、永順、桑植、宣恩、咸豐、來鳳前線負傷的戰(zhàn)士。任弼時、賀龍、關向應、蕭克、王震等經(jīng)常到醫(yī)院看望病人。涼水村和近靠紅軍醫(yī)院的半寨村的農(nóng)戶家家都設有病床，情況緊急時，傷員就往紅軍醫(yī)院后山的大山洞轉移。紅軍醫(yī)院由于國民黨兵的-，藥物奇缺，治傷醫(yī)病主要靠中草藥。傷病員看門診，時在病房，……[詳細]