天寶雙遺文化園是一處以安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“壽州窯”制作技藝的傳承研究、創(chuàng)新發(fā)展、收藏展示為核心內(nèi)容的人文景觀。園區(qū)內(nèi)有壽州窯體驗陳列館、紫金硯和壽州窯瓷加工生產(chǎn)基地、非遺傳習基地、淮南紫砂研究所、八公山巖石標本展示區(qū)和紫金硯石陳列館等瀏覽項目，被評為國家AAAA級旅游景區(qū)、安徽省文化產(chǎn)業(yè)示范基地、安徽省旅游商品生產(chǎn)示范基地，同時也是安徽理工大學、淮南師院等教育機構的教學實習基地。雙遺文化園坐落在淮南市八公山區(qū)的丁山路旁，朱紅色的大門動開后，一座古老的透著古樸之風的建筑映入眼簾，這就是用古時的磚瓦材料建設起來的古壽州窯址。窯址里存放著省級壽州窯非遺技藝傳承代表人沈德潛潛心研究制作的仿古器皿，其中最為耀眼的是極為難得的鱔魚黃四系瓶，碗、盤、杯、缽、注子等仿古產(chǎn)品琳瑯滿目，古樸、厚實。古壽州窯里……[詳細]

　　步入八公山景區(qū)北大門，便是當年淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。為紀念1600年前的這場戰(zhàn)爭而建的《淝水之戰(zhàn)》浮雕，總長180米，高12米，氣勢宏偉，是全國大型浮雕藝術景觀之一。……[詳細]

　　漢淮南王宮是八公山風景區(qū)的主要景觀，坐落在景區(qū)煉丹谷中，占地5500平方米，是為紀念西漢時期的著名思想家、文學家和中華美食豆腐始祖——淮南王劉安而建造的。投資600萬元人民幣，整座建筑仿漢代建筑風格，特色鮮明，雄偉壯觀，突現(xiàn)了漢家盛世氣象。主要建筑包括：淮南王宮正殿，塑有劉安及八公像，供中外賓客瞻仰祭拜。偏殿設立《淮南子》石雕回廊，制作了觀賞性壁畫60余幅，主要向游客介紹古淮南國的歷史沿革、劉安生平事跡以及劉安組織門客撰寫的《淮南子》一書中首次記載的科技成果、歷史故事、神話故事、成語典故。依據(jù)劉安得道成仙的故事在淮南王宮背后建設了石板步道、一座石牌坊以及巍巍壯觀的升仙臺。升仙臺分為三層，按道家八卦方位建成八角形，最高一層中間鑲嵌著用黑白兩色大理石雕成的陰陽魚圖案。登上升仙臺，憑欄而望，青山環(huán)……[詳細]

　　位于淮南王宮后的“思仙臺”山頭。據(jù)道家有關典籍所載，劉安曾將八公迎進思仙臺丹房內(nèi)，奉為上賓，以弟子之禮招待八公。八公遂授予道家秘籍玉丹經(jīng)36卷并傳授劉安多種法術。后劉安-成功，得道升仙。盛放仙丹的器具留有余渣，雞犬舐啄后，亦皆升天，由此流傳下“一人得道，雞犬升天”的神話故事。也反映了劉安因“謀反”罪，被逼自殺和八公大多被誅后，群眾鳴不平的附會想象。而作為旅游項目，則頗有傳奇色彩，增添了游覽中的情趣�！�…[詳細]

　　白塔寺背靠妙華山，面朝馬鞍山，兩側(cè)青山簇擁，仿佛坐在一把太師椅上，風水絕佳。白塔寺開始建于北宋，同時建白塔寺于白鶚山山巔，后塔廟盡廢，僅余遺址�，F(xiàn)今的白塔寺系今年重建，前后兩進院落，南派建筑風格。寺內(nèi)除阿儺、迦葉兩尊菩薩為木雕外，其余28尊菩薩造像全為銅鑄，民間謂之金身菩薩。大雄寶殿內(nèi)釋迦摩尼佛銅坐像，高8.5米，重2.5噸，為省內(nèi)寺廟中室內(nèi)鑄銅坐像第一大佛。院內(nèi)回廊中鑲嵌的磚雕貼金五百羅漢壁畫，也為省內(nèi)寺廟中唯一景觀�！�…[詳細]

　　春申君黃歇墓冢，戰(zhàn)國晚期楚國貴族，富有學識且機敏善策，與當時以養(yǎng)士明聞海內(nèi)的齊孟嘗君，趙平原君、魏信陵君齊名，稱楚春申君。根據(jù)《鳳臺縣志》中“縣東隗家店西大阜（西大阜，即今安徽淮南謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)沈郢孜村一帶）名黃歇�！钡挠涊d，又-物普查，黃歇墓址得以確認。1992年6月，謝家集區(qū)人民政府正式為黃歇墓立碑，使這座淹沒多年的古老的墓冢在改革開放的今天重新展現(xiàn)在人們面前�！�…[詳細]

　　地處安徽省淮河南濱的八公山，因淝水之戰(zhàn)而自占聞名�，F(xiàn)在的八公山則是因沉睡其中的大量珍稀占生物化石。尤其是20世紀80年代發(fā)現(xiàn)的“淮南蟲’，而震驚中外。1984年，莫斯科第27屆國際地質(zhì)學大會上.我國地質(zhì)占生物學家發(fā)表了一篇關于“淮南蟲”的考察報告，引起了各國學者的濃厚興趣。因為這一發(fā)現(xiàn)，對日前國際公認的地質(zhì)年代的時間劃分和地殼運動史產(chǎn)生了直接沖擊。達爾文認為：動物生命出現(xiàn)不到6億年，因此地質(zhì)史中“占生代的上屆劃分是距今6億年前”的認識維持了一個多世紀。直到1959年.科學家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了埃迪卡拉動物化石群，測定結(jié)果證明:動物來到這世界上己是6億－7億年前的事了。如今，這個被認為是動物出現(xiàn)極限的數(shù)值又會因淮南蟲等化石的發(fā)現(xiàn)而不得不更新:動物生命的源頭距今至少8億年了！正如著名占生物學家、澳大……[詳細]

　　南塘是八公山中著名的風景勝地，它不光風景秀麗，而且千百年來還廣為流傳著宋太祖趙匡胤在南塘被圍困，最后打敗南唐政權，建立宋朝的故事。宋太祖趙匡胤是后周的大將，后周為了統(tǒng)一南方，推翻南唐李煜政權，挺進壽州，被李煜大將于洪圍困在南唐境內(nèi)，內(nèi)缺糧草，外無援兵，形勢非常緊急。這時趙匡胤部下大將高懷德之子高君保冒死殺出重圍，回東京卞梁搬救兵。驍勇善戰(zhàn)的女將陶三春親自掛帥印，領兵馳援，命高君保為先鋒，高君保行至蒙城西北的雙鎖山，遇到才貌雙全，武世高強的巾幗英雄劉金定，兩人一見鐘情，定下終身一同前往八公山營救。劉金定率兵來到八公山下力殺四營，最后由壽唐關闖入唐帥帳，將南塘主將于洪堵在八公山與淮河之間的峽谷獨籠沖之中，用火攻殲敵，解除南塘之圍，留下“趙匡胤困南塘”、“火燒于洪”等佳話�！�…[詳細]

　　八公山石林石林是八公山旅游景區(qū)內(nèi)重要的地質(zhì)遺跡景觀，位于漢淮南王宮、升仙臺東坡，出露面積約30萬平方米，出露高度1.5米-5米，此處巖石屬于寒武紀下統(tǒng)地層，主要成分為白云質(zhì)石灰?guī)r石，由于此區(qū)域曾經(jīng)受到兩組高角度節(jié)理（劈理）的影響，加之長時間受到風雨剝蝕、搬運，以及植物生長的綜合影響，形成了江北地區(qū)罕見的石林石芽地貌，為研究古地質(zhì)、古氣象、古生物等提供了重要的線索和資料�！�…[詳細]

　　中華世紀海峽情石雕碑園位于一片齡逾百歲的梓樹林中，不遠處有兩棵楓樹通氣連理，取名“血脈相連”，體現(xiàn)了“祖國河山縈夢寐，神州翰墨締情緣”，表達了兩岸同胞，一個民族，一條血脈，同宗同文的民族情節(jié)。中華世紀海峽情石雕碑園成為兩岸溝通與交流的紐帶與橋梁，為兩岸文化交流譜寫新的篇章�！�…[詳細]

　　在充分利用和保護現(xiàn)有資源的前提下，在省內(nèi)著名藝術家的大力支持下，八公山旅游景區(qū)成立安徽省藝術家創(chuàng)作基地，并于2005年9月掛牌。藝術創(chuàng)作基地由原有皖淮機械廠軍用車間二層樓房改建。省內(nèi)藝術家們在此修心養(yǎng)性寫詩作畫，留下了寶貴的筆墨�！�…[詳細]

　　閃沖清真寺位于八公山區(qū)國營妙山林場閃沖村，該寺始建于北宋宣和年間。寺院中有一株銀杏樹，樹齡800年以上，樹干粗壯，四人尚可環(huán)抱，樹冠如巨傘，樹蔭可遮400平方米。樹旁還有一棵何首烏，主莖粗如兒臂，被視為鎮(zhèn)寺之寶，倍受族人呵護。清真寺位于八公山區(qū)國營妙山林場閃沖村，該寺始建于北宋宣和年間。寺院中有一株銀杏樹，樹齡800年以上，樹干粗壯，四人尚可環(huán)抱，樹冠如巨傘，樹蔭可遮400平方米。樹旁還有一棵何首烏，主莖粗如兒臂，被視為鎮(zhèn)寺之寶，倍受族人呵護�！�…[詳細]

　　八公仙閣是1985年由淮南市八公山鎮(zhèn)興建的古典式園林公園。位于西漢淮南王劉安丹井遺址和“風聲鶴唳，草木皆兵”的八公山麓，總面積一百畝。園內(nèi)主要建筑有八公閣、八公群雕、八公仙閣碑亭、薈萃茗館、聚星井、曲廊、曲橋、假山瀑布、觀魚池、石雕、古生物化石等，莊重典雅，富有江南園林之特色。 ……[詳細]

　　滔滔淮水東流，遇八公山阻擋，在此折回倒流，將硤石劈為兩半，奪路而下，這就是淮河第一峽——硤山口。古稱硤石口，是大禹治水時開鑿的山峽。又是古代據(jù)險屯兵之地“淮上津要”，是淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場之一。站立淮水之濱，仰觀石壁，卻似斧削。宋咸淳年間壽陽夏松題《筑城記》尚可辨認。硤石山島上，立一涼亭，是清代復建的“慰農(nóng)亭”，俗稱“禹王亭”，亭西一株古皂角樹，是硤石景點的象征。……[詳細]

　　南塘是八公山中著名的風景勝地，它不光風景秀麗，而且千百年來還廣為流傳著宋太祖趙匡胤在南塘被圍困，最后打敗南唐政權，建立宋朝的故事。宋太祖趙匡胤是后周的大將，后周為了統(tǒng)一南方，推翻南唐李煜政權，挺進壽州，被李煜大將于洪圍困在南唐境內(nèi)，內(nèi)缺糧草，外無援兵，形勢非常緊急。這時趙匡胤部下大將高懷德之子高君保冒死殺出重圍，回東京卞梁搬救兵。驍勇善戰(zhàn)的女將陶三春親自掛帥印，領兵馳援，命高君保為先鋒，高君保行至蒙城西北的雙鎖山，遇到才貌雙全，武世高強的巾幗英雄劉金定，兩人一見鐘情，定下終身一同前往八公山營救。劉金定率兵來到八公山下力殺四營，最后由壽唐關闖入唐帥帳，將南塘主將于洪堵在八公山與淮河之間的峽谷獨籠沖之中，用火攻殲敵，解除南塘之圍，留下“趙匡胤困南塘”、“火燒于洪”等佳話�！�…[詳細]

　　介紹滔滔淮水東流，遇八公山阻擋，在此折回倒流，將硤石劈為兩半，奪路而下，這就是淮河第一峽――硤山口。古稱硤石口，是大禹治水時開鑿的山峽。又是古代據(jù)險屯兵之地“淮上津要”，是淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場之一。站立淮水之濱，仰觀石壁，卻似斧削。宋咸淳年間壽陽夏松題《筑城記》尚可辨認。硤石山島上，立一涼亭，是清代復建的“慰農(nóng)亭”，俗稱“禹王亭”，亭西一株古皂角樹，是硤石景點的象征。安徽淮南市……[詳細]

　　碧霞元君廟 　　八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名；壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱“元君廟"。 　　元君廟（四頂奶奶廟）始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修�！而P臺縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山；靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年谷屢登，民無疫疾�？h民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役工興理�？淌�記焉�！� 　　吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火，“……[詳細]

　　　　八公仙閣是淮南市八公山鎮(zhèn)興建的古典式園林。 位于西漢淮南王劉安丹井遺址和《風聲鶴唳，草木皆兵》的八公山麓，淮南市八公山境內(nèi)，總面積一百畝，創(chuàng)建于一九八五年春。園內(nèi)主要建筑有八公閣、八公群雕、八公仙閣碑亭、薈萃茗館、和香這瀉云竇，聚星井、曲廊、曲橋、假山瀑布、觀魚池、石雕、古生物化石等，莊重典雅，富有江南園林之特色。 　　八公仙閣園名由著名書法家張建中草書。主建筑八公閣系雙層亭閣，旁有八公仙閣碑亭和千噸級假山瀑布組成的瀉云竇、七星橋和園心池。另一級建筑是大廳薈萃茗館，館名由著名書法家李百忍題寫。 ……[詳細]

　　樂澗套 　　樂澗套俗稱老澗套，位于南塘西2公里。三面環(huán)山，一面臨水，山高林密，翠色醉人。1978年后，考古學家在該地發(fā)現(xiàn)古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及復葉等，隨手可拾，拓開后植物的莖絡分明，各具姿態(tài)，圖案象淋漓的水墨畫。 ……[詳細]

　　石門潭 　　石門潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi)，那里“大石礌砢，類獰虬門”，是八公山自然景觀之一。 據(jù)《鳳臺古志》載：“云條山、茵席山相峙為石門，兩山交而中豁門。門高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深三尺，潭水終年不涸，漫流大石山”。臨石門，峭壁凌空，直上云霄。迎面懸崖上，雕有“石門潭”三個巨字，蒼勁挺拔。當?shù)厝藗髡f是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學家則說是北魏酈道元所書，理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載：“洗云泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石門潭的源頭，酈道元勘測洗云泉必經(jīng)石門潭。 　　進入石門，便置身于“一線天”。豁然開朗，到了群山擁抱的一塊盆地，石門潭的碑刻，洗云泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。傳說這是趙匡胤困壽州的營地，后周屯兵折戰(zhàn)沉沙……[詳細]