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拉薩市旅游景點(diǎn)介紹

錫德林寺(喜德林寺)
  拉薩的喜德林寺,也叫錫德林寺,是拉薩四大林寺之一,建于公元九世紀(jì),是第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。錫德林寺在北京東路北側(cè)的策門林三巷里,巷口有好幾個(gè)做衣服的,順著小巷向北走不遠(yuǎn)就是策門林寺,再向西,就能找到錫德林寺,F(xiàn)在的錫德林寺是一片廢墟,被包圍在眾多的藏式建筑里。景點(diǎn)位置小昭寺西南約500米處……[詳細(xì)]
62、噶澤寺
噶澤寺
  在318國道邊,距墨竹工卡縣城不遠(yuǎn),據(jù)說在西藏魔女圖上,噶澤寺建在魔女的右肩上,是鎮(zhèn)邊寺廟之一。景點(diǎn)位置拉薩以東墨竹工卡縣的秀絨河與馬曲河匯合處的馬曲河?xùn)|……[詳細(xì)]
布達(dá)拉宮司西平措
  司西平措就是布宮的西大殿,是五世0喇嘛的靈塔殿。它是紅宮里最大的宮殿,一些重大的佛事活動(dòng)都在這兒舉行。殿內(nèi)保存著康熙,乾隆皇帝御賜的禮物。景點(diǎn)位置布達(dá)拉宮內(nèi)……[詳細(xì)]
德吉孤兒園
  德吉孤兒園是拉薩近郊的一家民間孤兒園,創(chuàng)辦人叫達(dá)珍,是一位藏族婦女。德吉孤兒院因非政府福利機(jī)構(gòu),所以沒有財(cái)政撥款,主要維持孤兒院的經(jīng)濟(jì)來源是達(dá)珍院長家開的一個(gè)叫雪域幸福茶館,就在拉薩中學(xué)對(duì)面,現(xiàn)在院長的兒女兒都加入了這個(gè)行列,幫助母親一起管理孤兒院和經(jīng)營茶館。在孤兒院中長大的孩子也幫著一起照顧更小的孩子。在與孩子們的接觸中,感覺他們是一個(gè)幸福的大家庭,每個(gè)人都在為維持這個(gè)家庭付出自己努力。由于現(xiàn)在收養(yǎng)的孩子越來越多,單純靠甜茶館的營業(yè)收入已不足以維持孤兒園,所以生活過的比較艱難,社會(huì)力量的愛心捐助是繼續(xù)維持孤兒院的一部分。景點(diǎn)位置西藏拉薩市林廓北路拉薩中學(xué)對(duì)面雪域幸福茶館……[詳細(xì)]
達(dá)東村
  拉薩達(dá)東村,氣候怡人,景致秀麗,是拉薩附近過“林卡”郊游的絕佳去處。達(dá)東村臨近拉薩,很多市民會(huì)驅(qū)車前來感受自然的魅力.在“林卡”郊游好時(shí)節(jié),拉薩周邊山體翠綠,郊外溪水歡騰,野花遍布山野。尤其是在近年來被稱為拉薩最美鄉(xiāng)村的拉薩達(dá)東村,氣候更是怡人,景致異常秀麗,是拉薩附近過“林卡”郊游的絕佳去處。在一個(gè)美好的時(shí)節(jié),請(qǐng)隨我們的鏡頭一起去往拉薩達(dá)東村山谷中、小溪畔、花海里,感受這一季的美好。移步換景,人游畫中,達(dá)東村的時(shí)間總是過得異常緩慢。我們癱軟在草甸上,任憑陽光與微風(fēng)為身體做Spa,頭腦中空白一片;我們呷幾口啤酒半瞇著眼睛,看草甸茵茵,看溪水潺潺,看云舒云卷,看馬兒悠閑…………[詳細(xì)]
布達(dá)拉宮長壽樂集殿
  位于布達(dá)拉宮內(nèi)的長壽樂集殿,有一座六世0喇嘛倉央喜措的寶座和塑像,塑像清瘦年輕,這也是布達(dá)拉宮中唯一一座有關(guān)六世0的塑像。在殿內(nèi)沿墻的佛龕中供奉千尊無量壽佛像。殿內(nèi)還供奉著“埃革則底”護(hù)法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像。地址:拉薩市布達(dá)拉宮內(nèi)類型:寺廟游玩時(shí)間: 建議20-30分鐘……[詳細(xì)]
67、桑阿寺
桑阿寺
  桑阿寺距拉薩市20公里,位于達(dá)孜縣老城區(qū)中心,建于公元1419年,由宗喀巴創(chuàng)建,至今有587年的歷史,屬于藏傳佛教格魯派,按宗教歷史慣例,隸屬甘丹寺管轄。景點(diǎn)位置西藏自治區(qū)拉薩市達(dá)孜縣……[詳細(xì)]
68、甲瑪溝
甲瑪溝
  甲瑪溝在318國道旁,山水,草原都很美。松贊干布的出生地就位于此,周圍的景色還是很不錯(cuò)的,有山有水有草原。甲瑪溝位于距拉薩墨竹工卡縣城以西15公里處,平均海拔4000米左右,318國道旁,交通便利,主要旅游景點(diǎn):有吐蕃藏王松贊干布(據(jù)《西藏簡明通史》89年藏文版:松贊干布系藏族血統(tǒng),父親囊日松贊,母親次繃氏,公元617年(即-火中年)生于墨竹工卡縣甲瑪溝“強(qiáng)巴敏久林宮”。據(jù)中國歷史文化名城叢書《拉薩》記載:強(qiáng)巴敏久林宮坐落在拉薩以東五十里墨竹工卡境內(nèi)甲瑪赤康,是七世紀(jì)藏王松贊干布出生地。也是中央政協(xié)副主席阿沛·阿旺晉美的出生地。甲瑪溝四面環(huán)山、風(fēng)景宜人、獨(dú)特的地理位置和豐富的自然資源,有著悠久的歷史文化。景點(diǎn)位置墨竹工卡縣城以西15公里處門票60元……[詳細(xì)]
尼泊爾駐拉薩總領(lǐng)事館
  尼泊爾駐拉薩總領(lǐng)事館地址:拉薩市羅布林卡路13號(hào)電話: 86-891-6813965(0891-6813965)工作時(shí)間:每周一至周五上午10:00-12:00從2016年1月6日起,中國公民辦理前往尼泊爾簽證免簽證費(fèi)。尼泊爾駐拉薩領(lǐng)事館辦簽證時(shí)間是早上十點(diǎn)到十二點(diǎn),簽證要在交納申請(qǐng)表后的1-3天內(nèi)的下午4點(diǎn),由本人前去領(lǐng)取。大使館旁的羅林茶館可領(lǐng)表代填(20元/份)。申請(qǐng)尼泊爾旅游簽證材料1、護(hù)照原件且有效期在6個(gè)月以上。2、一張2寸彩色標(biāo)準(zhǔn)近照粘貼在簽證表格上。3、填寫一份簽證申請(qǐng)表格(英文)。景點(diǎn)位置拉薩羅布林卡路13號(hào)……[詳細(xì)]
70、阿巴扎倉
阿巴扎倉
  哲蚌寺建成初期有七個(gè)扎倉,分別由絳央曲結(jié)的七大弟子主持,后來各地來寺的僧人不斷增多,根據(jù)他們的學(xué)經(jīng)內(nèi)容和籍貫合并成現(xiàn)在的羅賽林、郭芒、德陽和阿巴四大扎倉。扎倉是格魯派寺院的學(xué)經(jīng)單位,也是措欽以下的管理機(jī)構(gòu)。阿巴扎倉位于措欽大殿的右后側(cè),是哲蚌寺的密宗學(xué)院。它的最前部為一封閉式的庭院,庭院四周是僧房,后部為經(jīng)堂,經(jīng)堂共有48根柱子,面積467平方米,經(jīng)堂四壁繪有密宗題材的壁畫。地址:拉薩市城關(guān)區(qū)哲蚌寺內(nèi)類型:寺廟游玩時(shí)間: 建議20分鐘門票信息:無需門票。門票已包含在哲蚌寺門票內(nèi)![詳細(xì)]
71、曲桑寺
曲桑寺
  曲桑寺是宗喀巴大師修習(xí)無量壽佛的地方,距離澤當(dāng)47公里,離曲龍寺非常近。落扎·南咯堅(jiān)參在此修行過,該寺由落扎·南咯嘉措的弟子和宗喀巴的弟子索南堅(jiān)參修建的,主供宗喀巴大師和南咯堅(jiān)參的塑像。地址:西藏拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱鄉(xiāng)曲桑附近類型:寺廟游玩時(shí)間: 建議0.5-1小時(shí)門票信息:免費(fèi)開放![詳細(xì)]
72、德仲寺
德仲寺
  德仲寺位于墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)仁多崗村西北大約15公里的德仲村,地處德仲溫泉附近。為藏傳佛教噶舉派寺院,是一座藏傳佛教尼姑寺院。從德仲溫泉的入口處向北,沿著青石板臺(tái)階而上,經(jīng)過三十多級(jí)才可到德仲寺。該寺大殿為兩層高,氣勢(shì)不凡。門前一大塊平臺(tái)用石板鋪成,十分平整光潔。平臺(tái)西側(cè)有個(gè)院子,是尼姑們的伙房,也是德仲寺管理委員會(huì)的辦公處。地址:拉薩市墨竹工卡縣類型:寺廟游玩時(shí)間: 建議1小時(shí)……[詳細(xì)]
西藏藏醫(yī)藥文化博覽中心
  西藏藏醫(yī)藥文化博覽中心為三層樓式建筑。2007年9月正式對(duì)外開放。中心本著宣傳和弘揚(yáng)藏醫(yī)藥文化為宗旨,一樓陳列有完整的《四部醫(yī)典》醫(yī)學(xué)唐卡及古老藏醫(yī)藥文化各個(gè)時(shí)期的醫(yī)療器皿和高原藏原生藥材。完整體現(xiàn)出藏醫(yī)、藏藥的發(fā)展史,為廣大旅客深入了解藏醫(yī)藥學(xué)提供了最直觀視覺。地址:拉薩市城關(guān)區(qū)羅堆西路、農(nóng)牧校路交叉口附近類型:展館展覽游玩時(shí)間: 建議0.5-1小時(shí)門票信息:免費(fèi)開放![詳細(xì)]
松贊干布紀(jì)念館
  位于拉薩市墨竹工卡縣的松贊干布紀(jì)念館,是西藏第三十三代贊普松贊干布的出生地。紀(jì)念館就位于318國道邊上,來到這里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到藏式的牌樓。有些旅客只是在牌樓下拍個(gè)照,然后繼續(xù)上路。地址:拉薩市墨竹工卡縣,318國道邊類型:紀(jì)念館游玩時(shí)間: 建議0.5-1小時(shí)……[詳細(xì)]
達(dá)普天文歷算臺(tái)
  建在墨竹工卡縣唐加鄉(xiāng)達(dá)普村的半山上的達(dá)普天文臺(tái),已經(jīng)有300多年的歷史了,2009年的8月份,拉薩市墨竹工卡縣投入50萬元資金,用于對(duì)這座天文臺(tái)進(jìn)行保護(hù)性的修復(fù),在修復(fù)過程中,盡全力保持這個(gè)建筑的原有特色,除此之外,還會(huì)在觀測(cè)石周圍增加了十二宮二十七宿原文造型大理石保護(hù)圈。這個(gè)天文觀測(cè)點(diǎn)還被列入為墨竹工卡縣“十二五”期間重點(diǎn)建設(shè)景區(qū)。達(dá)普天文觀測(cè)臺(tái)由兩個(gè)部分組成:測(cè)孔樓和測(cè)光石,在測(cè)孔樓的西墻面南北方位165度至345度的位置,西墻正中間的屋頂上方有一個(gè)日光出口,而側(cè)光石與測(cè)光孔西墻的距離為29米,每年,當(dāng)太陽光透過測(cè)孔樓頂?shù)娜展獬隹渍盏綔y(cè)光石,0連成一條線的時(shí)候,就到了春耕及灌溉的時(shí)間了。天文臺(tái)以測(cè)光石為中心圓點(diǎn)輻射出二十七宿、十二宮圓輪造型的大理石保護(hù)圈。按西藏古老-的說法:-將星體分為……[詳細(xì)]
羅布林卡湖心宮
  湖心宮藏語稱“措幾頗章”,是羅布林卡東部宮苑的中心建筑,修建于八世0時(shí)期。湖心宮的布局很有特點(diǎn),在一個(gè)長方形的大池內(nèi),南北分列3個(gè)方形小島,在島的周圍和池岸繞以石欄干。景點(diǎn)位置西藏拉薩羅布林卡內(nèi)……[詳細(xì)]
尼木吞巴景區(qū)
  尼木吞巴景區(qū)位于拉薩市尼木縣吞巴鄉(xiāng),距拉薩120公里,是在拉日線上重要的旅游景點(diǎn)之一,緊鄰318國道,可進(jìn)入性強(qiáng)。景區(qū)所在地是藏文字創(chuàng)始人、藏香創(chuàng)始人吞彌·桑布扎的故鄉(xiāng),景區(qū)內(nèi)至今仍完整的保存了吞彌·桑布扎故居、經(jīng)堂、吞巴莊園等古建筑。景區(qū)現(xiàn)擁有8項(xiàng)國家級(jí)、自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)也是最著名的、最集中、最為完整的地區(qū)的民族手工業(yè)集聚地。藏香、尼紙、雕刻并稱為“尼木三絕”。而景區(qū)擁有的水磨長廊景觀即是西藏傳統(tǒng)水磨藏香制作生產(chǎn)地,這種制作工藝已經(jīng)被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為使吞巴景區(qū)的文化內(nèi)涵及游覽內(nèi)容更加豐富,我公司還興建了全國第一座以藏文字為主題的博物館。另外還將尼木縣豐富的民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝制作等集中安排在吞達(dá)村進(jìn)行展示表演,綜合各類工藝產(chǎn)品打造不同類型的旅游產(chǎn)品。為完善吞巴景區(qū)的基……[詳細(xì)]
五世達(dá)賴?yán)锇⑼迳<未腱`塔
  與十三世0喇嘛靈塔相比,五世0喇嘛阿旺洛桑嘉措的靈塔勝在黃金數(shù)量,共用去119082兩黃金。靈塔塔身亦為菩提塔狀,體積比十三世0喇嘛靈塔僅小分毫。塔身鑲嵌了18000多顆寶石,而最引人注目、彌足珍貴的便是大象腦髓中生成了明珠,在大殿昏暗的燈光下,光澤盡現(xiàn)。隨行的四川大學(xué)考古學(xué)教授李永憲介紹道,作為西-史上最偉大的0喇嘛,五世0喇嘛的靈塔中除了其肉身,還供奉著釋迦牟尼的手指舍利和藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的牙舍利。五世0喇嘛靈塔殿里的金剛持造像,它代表了藏傳佛教所有教法的源頭,是密宗的“秘密之主”。整座布達(dá)拉宮總共有6座0喇嘛靈塔金頂,加上布達(dá)拉宮主供佛殿金頂,便形成了赫赫有名的布達(dá)拉宮金頂群。而這在平日里也是不對(duì)普通游客開放的。隊(duì)伍一行登上金頂觀望,無不拍手稱快。金頂群位于紅宮之上,![詳細(xì)]
西藏圖書館
  西藏自治區(qū)圖書館就在西藏博物館對(duì)面。出示身份證,登記,就可以進(jìn)入。圖書館里很安靜,沒什么讀者,看到很多藏文書籍,還有一些介紹西-史的漢文書。景點(diǎn)位置西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū) 羅布林卡路25號(hào)……[詳細(xì)]
80、德吉路
德吉路
  •德吉路是拉薩有名的美食街,匯聚了全國各地的美食。景點(diǎn)介紹德吉路,位于拉薩布達(dá)拉宮以西,是一條南北向街道。與江蘇路相交路口開始,一直向北,依次經(jīng)過羅布林卡路、北京中路這些繁華的商業(yè)地段,而它也是拉薩這座古城千年來形成的林廓轉(zhuǎn)經(jīng)道所必行的其中一段。每年-四月“薩嘎達(dá)瓦”開始,這段街道就比平時(shí)更加忙碌。布施,曾經(jīng)是舊時(shí)德吉路的重頭戲。尤其到四月十五日當(dāng)天,德吉路上擠滿了乞丐、僧尼和流浪者,轉(zhuǎn)經(jīng)者會(huì)早早地前往商店等地兌換零錢,以便到時(shí)能布施給他們以積累功德。之所以在行善中會(huì)有布施這一行為,據(jù)說人的一生要修成-,必須奉行六度。六度之首便是布施,只有把自己的財(cái)富布施給乞丐、僧尼和流浪者,才能積累種種功德。而薩嘎達(dá)瓦節(jié)期間,功德加倍,布施一元錢,等于平時(shí)布施一萬元。于是,在舊時(shí)的德吉路,這條……[詳細(xì)]