澶州北城遺址（又稱五代古城墻遺址）位于河南省濮陽縣城南，始建于公元918年，是研究古代軍事防御體系的重要實物遺存，見證了宋遼“澶淵之盟”等重大歷史事件，與西水坡遺址、龍碑共同組成濮陽中華龍源景區(qū)。2000年被公布為濮陽市文物保護單位，2021年被公布為河南省文物保護單位�！�…[詳細]

　　大井萬人碑位于河南省濮陽縣五星鄉(xiāng)大井村的鄉(xiāng)道旁。碑體由碑首、碑身、碑座三部分組成，碑座呈梯形，上雕蓮花紋飾。碑體為一塊取自�？h的近10噸巨石雕鑿而成。碑高一丈五尺（約5米），體量巨大，需仰視方能觀其全貌。碑身文字因年代久遠已模糊不清�，F(xiàn)存石碑是從村子的大坑中移出，曾因黃河泛濫淤積而得以保存。目前，碑體四周設(shè)有鐵柵欄圍護，碑頂搭建有彩鋼棚用于遮護，旁邊立有“濮陽縣文物保護單位”標(biāo)志碑說明其價值。明代盲人趙廷用去世后，其學(xué)生為了紀(jì)念這位盲人恩師而立碑，位列八都坊“八都”之首的濮陽籍尚書董漢儒等人就是其中的代表。學(xué)生從�？h取近10噸的巨石運來為其立碑，因當(dāng)時運輸條件所限，參與運輸?shù)娜藛T眾多，故得名“萬人碑”�！叭f人碑”最初立在大井村十字街上，由碑首、碑身、碑座組成，碑座為梯形，上雕蓮花，碑高一丈五……[詳細]

　　渠村分洪閘位于河南省濮陽縣渠村鄉(xiāng)黃河左岸大堤，始建于1976年，1978年竣工 ，全長749米、寬209.5米，配備56孔鋼制閘門，單孔凈寬12米、高4.5米。作為黃河下游防洪工程體系的最后一道屏障，其設(shè)計最大分洪流量10000立方米/秒，啟用條件需黃河花園口站流量超過22000立方米/秒且經(jīng)多水庫調(diào)蓄無效后，報國務(wù)院批準(zhǔn)實施。建成至今雖未實際啟用，但通過2020年閘門升級改造和2024年1.2億元加固工程保持戰(zhàn)備狀態(tài) 。該工程兼具灌溉功能，并通過獨特建筑景觀成為愛國主義教育基地，年均接待大批參觀者�！�…[詳細]

　　--發(fā)現(xiàn)井，即“濮參1井”，位于濮陽縣戶部寨小濮州村西400米。此處是--第一眼噴油井，從而揭開了開發(fā)東濮凹陷油氣資源的序幕。隨著油田的開發(fā)與發(fā)展，繼而誕生了石油化工新城——濮陽市。--所在地區(qū)的石油勘探工作一直可以追溯到新中國成立初期。從那時起，--發(fā)現(xiàn)井所在的東濮凹陷就受到石油地質(zhì)專家的重視。從五十年代開始，石油部和地質(zhì)部，以及華北石油勘探處等部門就對這一地區(qū)不斷地進行地質(zhì)調(diào)查和石油勘探，獲得了對地質(zhì)構(gòu)造特征的認(rèn)識，提出凹陷生成油氣理論。1973年開始，河南油田、物探局組織10個勘探作業(yè)隊，在山東、河南交界的臨清凹陷開展工作，進一步提高了資料的準(zhǔn)確度和清晰度。1975年新年伊始，河南石油勘探指揮部，在掌握了大量科學(xué)依據(jù)的情況下，抽調(diào)精兵強將，對東濮凹陷進行整體解剖。河南石油勘探局2382……[詳細]

　　濮水小鎮(zhèn)以戲曲文化為主打，金堤河國家濕地公園生態(tài)資源為依托，打造出了頗有古風(fēng)的文旅設(shè)施、新中式民居建筑和水鄉(xiāng)園林景觀，是具有鮮明中原地域特色和濮陽歷史文化氛圍的大型文化旅游、休閑養(yǎng)生復(fù)合型小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)由擅長文化旅游和特色商業(yè)項目的四川華泰眾城工程設(shè)計有限公司規(guī)劃設(shè)計，項目位于金堤河國家濕地公園南側(cè)、城南新區(qū)中心地帶，占地6000余畝，總投資120億元，為省、市重點建設(shè)項目。該小鎮(zhèn)主打戲曲文化，是以金堤河國家濕地公園生態(tài)資源和濮陽文化資源為依托，通過建設(shè)古代建筑風(fēng)格的文旅設(shè)施、新中式民居建筑和水鄉(xiāng)園林景觀，打造具有鮮明中原地域特色和濮陽歷史文化氛圍的大型文化旅游、休閑養(yǎng)生復(fù)合型小鎮(zhèn)。濮水小鎮(zhèn)集吃、住、行、游、購、娛于一體，吸引中原地區(qū)乃至全國青年主體客群，形成以休閑游、體驗游為主，匯聚街面民俗生……[詳細]

　　濮陽縣城關(guān)鎮(zhèn)東南部，有一個城隍廟村。城隍廟村里有一座遠近聞名的城隍廟。濮陽城隍廟歷史悠久，據(jù)《濮陽縣志》記載，濮陽城隍祭祀活動，始于北宋熙寧十年（1077），距今已近千年。濮陽縣城隍廟特別受人尊崇，還有一個特殊的重要原因，那就是別處的城隍廟供奉的是神，而濮陽城隍廟供奉的卻是人。濮陽城隍廟歷史悠久，據(jù)《濮陽縣志》記載，濮陽城隍祭祀活動，始于北宋熙寧十年（1077年），距今已近千年。別處的城隍廟供奉的是神，而濮陽城隍廟供奉的卻是人。這個人就是明弘治年間開州知州李嘉祥。所以濮陽縣城隍廟特別受人尊崇。據(jù)嘉慶《開州志·建置志·廟署》記載：城隍廟，在東城南隅，在同文坊【舊志】明洪武六年同知馮朝泰修，永樂元年判官李珣，天順?biāo)哪曛�州李迪，相繼重修。正德間知州譚綬重修，楊懷作碑。嘉靖間知州陳時熙重修，王崇慶作……[詳細]

　　孔悝城遺址，位于河南省濮陽縣，始建于周代，是西周后期至春秋時期衛(wèi)國的重要城邑遺址。2006年11月14日，孔悝城遺址入選第一批河南省文物保護單位名錄�！�…[詳細]

　　王崇慶墓位于濮陽縣城關(guān)鎮(zhèn)吉村。年代為明。 2016年1月22日王崇慶墓被河南省人民政府公布為河南省第七批文物保護單位�！�…[詳細]

　　丁鑒塘烈士碑位于濮陽縣海通鄉(xiāng)劉辛莊村。年代為1944年。 丁鑒塘烈士碑是河南省第七批文物保護單位�！�…[詳細]

　　華野濮陽整軍司令部舊址，位于濮陽縣城關(guān)鎮(zhèn)孫王莊王家大院，座北朝南，占地400平方米。省級文物保護單位。1948年3月，陳毅、粟裕率領(lǐng)華野機關(guān)和一、四、六縱隊全體指戰(zhàn)員，到濮陽地區(qū)開展新式整軍運動。司令部設(shè)在濮陽縣城東孫王莊王家大院，部隊分別住在縣城、柳屯、清河頭、岳村、保安集等地。新式整軍運動以土改教育為中心，以干部為重點，發(fā)動群眾訴苦。在訴苦的基礎(chǔ)上進行“三查”，即查思想、查工作、查斗志。爾后進行“三整”，即整頓組織、整頓思想、整頓作風(fēng)。華野部隊在濮陽整訓(xùn)，本意是為渡長江南進、在南方數(shù)省執(zhí)行寬大區(qū)域機動作戰(zhàn)任務(wù)做準(zhǔn)備。粟裕從戰(zhàn)爭全局的得失利弊考慮，提出了華野3個縱隊留在中原作戰(zhàn)的建議。中央軍委、毛澤東主席對此極為重視，在當(dāng)面聽取粟裕的匯報后，經(jīng)過研究同意其建議。5月12日，朱德轉(zhuǎn)達毛澤東主……[詳細]

　　耶穌教堂位于濮陽縣城東關(guān)街路北，即今濮陽縣三中，坐北朝南，與路南華美中學(xué)教學(xué)樓相對。耶穌教為基督教新派，19世紀(jì)初傳入中國，光緒末年傳人濮陽，但無多大發(fā)展，直至1912年，美籍傳教士博清潔攜妻博瑪利亞及醫(yī)護人員十一人來濮后，耶穌教活動才活躍起來。博氏等人來濮后，于東關(guān)購地修建教堂，1917年竣工，面積約800平方米，呈平面十字形。前為鐘樓，高三層，長形玻璃窗，尖頂，頂上四角立有方柱，建造別致，左右有耳房，呈圓形，有木梯可攀樓頂。中為圣堂，即小禮堂，周有五彩玻璃窗，北端設(shè)祭臺，東西有側(cè)門，可通兩廂。每逢禮拜，神甫高坐其上，教徒跪拜于下，誦經(jīng)唱圣歌，嚷嚷之聲，響徹滿堂。耶穌教在濮陽除傳教外，還開辦一些慈善事業(yè)。如建有醫(yī)院、學(xué)校、養(yǎng)老院、惜嬰堂、福音堂等，其目的雖在進行精神收買和文化侵略，但在客觀……[詳細]

　　程莊遺址位于濮陽縣胡狀鎮(zhèn)程莊村東南600米處，為省級文物保護單位。遺址附近地勢平坦，土質(zhì)肥沃，向北7公里是南宋以前的黃河故道。遺址為一丘形臺地，頂部高出地面約6米，面積約1萬平方米。《開州志》中所記“顓頊太子墓在州東南三十里，槐莊廣襄二址余畝，高二丈許”，即指此處。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此地為顓頊太子墓�！�…[詳細]

　　咸城遺址位于濮陽縣梁莊鄉(xiāng)咸城村北，為省級文物保護單位。據(jù)《春秋》記載，早在商周之際，此處曾是咸國都城。春秋戰(zhàn)國時期，咸仍是衛(wèi)國重要城邑�！洞呵铩范蓬A(yù)注：“咸，衛(wèi)地，東郡濮陽縣東南有咸城�！睋�(jù)《左傳》載：魯僖公十三年，齊桓公為“淮夷病杞故，且謀王室”，在咸大會諸侯。魯定公七年（前503）秋，齊侯（桓公）、鄭伯又在此聚會訂盟。咸在春秋經(jīng)傳中凡五見，表明其春秋時期政治地位之重要�！�…[詳細]

　　華美中學(xué)，位于濮陽縣城東關(guān)街路南，與路北耶穌教堂（今屬濮陽縣三中）相對，今為濮陽縣實驗中學(xué)。該校原由基督教美國傳教士潘力克提出，經(jīng)濮陽縣知事周祖訓(xùn)允許，報送當(dāng)時河北省教育廳備案后，由華洋義賑會和美國門諾派教會贊助，購地二十余畝，于1922年破土動工，歷時二年，建有教學(xué)大樓、宿舍、伙房、操場、大門、圍墻等。教學(xué)樓為四層六角大樓，面圓背呈扇式，藍磚白灰，圓頂玻璃窗，樓上刻“1924”。進入樓堂，周有七門，有甬道可通東西兩座教室或辦公室。另有環(huán)形木梯，可攀樓頂。此樓為中西相結(jié)合的建筑物，整個校院建設(shè)寬大，布局合理，為當(dāng)時諸校之冠。1924年，華美中學(xué)招收第一批學(xué)生，學(xué)年為六年完全中學(xué)，校長先后由美國牧師潘力克和中國留美學(xué)生劉中孚擔(dān)任。嗣后歷年都收新生。學(xué)生來源除本縣外，還有清豐、南樂、東明、長垣、……[詳細]

　　濮陽天主教堂，位于濮陽縣古十字街東街路南，坐南朝北，大門頂為尖塔式建筑，高聳入云，非常顯眼。天主教堂建筑宏偉，前有廳，后有祭臺，正有大門，旁有側(cè)門，內(nèi)有十二明柱，雪白旋渦頂，五彩玻璃窗，陽光照下，五光十色，耀眼奪目。大堂內(nèi)排放連椅，下置棉墊，為教徒跪拜祈禱處。祭臺神龕內(nèi)，繪有若瑟抱小耶穌彩色畫像，前有供桌，繡花圍裙上供鮮花果品蠟燭之屬。左前壁繪有耶穌畫像，對聯(lián)是：“萬緒傷心何人慰藉。一腔熱血為汝消磨�！庇仪氨诶L有圣母瑪利亞畫像，對聯(lián)曰：“全備諸德古今第一，無染原罪天下無雙�！苯虒W(xué)兩壁有玻璃鑲嵌的二十四幅耶穌蒙難史畫。整個教堂寬敞幽靜，美麗壯觀。濮陽天主教堂，除城內(nèi)總堂外，農(nóng)村還有干城、尹窯、武寨分堂。建國后，天主教經(jīng)過自治、自養(yǎng)、自傳的三自革新活動，成立了濮陽天主教愛國會，他們在團結(jié)教友，貫……[詳細]

　　該遺址位于濮陽縣五星鄉(xiāng)高城村北。20世紀(jì)60年代，中國科學(xué)院院長郭沫若就十分關(guān)注衛(wèi)都帝丘遺址，并組織人力到此進行調(diào)查。以后考古工作者又對該遺址進行多次鉆探和初步發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)四面城墻等遺跡。2005年，進行大規(guī)模試掘。該城面積約916萬平方米，城墻保存完好，是一個由龍山文化、商、西周、春秋戰(zhàn)國、漢幾個時代夯筑層疊壓的古城址。整個城址平面形狀為長方形，城墻之外有一周護城壕。東周時期城墻的修筑過程設(shè)有祭祀現(xiàn)象。在城址的西北角，經(jīng)鉆探發(fā)現(xiàn)大量的龍山文化陶片，西墻和南墻也發(fā)現(xiàn)龍山文化陶片，表明該處為一處面積較大的龍山文化遺址。2006年6月，中國社會科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)、河南省文物考古研究所的專家學(xué)者20余人通過現(xiàn)場考察和學(xué)術(shù)論證，一致認(rèn)為該城址是春秋晚期至戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國都城―帝丘所在地。2013……[詳細]

　　四牌樓，又名中心閣，位于濮陽老城十字街，高8.6米，長寬各6.6米，面積43.56平方米。該建筑為木石結(jié)構(gòu)，呈方形，四角以石柱支撐閣頂。閣頂以全木構(gòu)成，扣榫嚴(yán)緊，四角各有斗拱相托，閣檐上挑，上覆琉璃瓦，青光閃爍。頂脊塑八只蹲獅，栩栩如生。四道垂脊各塑龍、鳳、魚、馬，呈龍飛鳳舞、魚躍馬騰狀。四角套獸下垂銅鈴，風(fēng)吹擺動，叮當(dāng)作響。閣內(nèi)繪飾圖案，雕梁畫棟，非常美觀。外壁四塊額板，雕字如斗，蒼勁有力，為書法家劉文選所書。東曰顓頊遺都，西曰澶淵舊郡，南曰河塑保障，北曰北門鎖鑰，概括了濮陽歷史悠久和地理上的重要位置�；罔幈�，亦作“契丹出境碑”，位于濮陽城內(nèi)御井街西側(cè)。此碑原為青石，高2.6米，寬1.3米，碑文為宋真宗所賦《契丹出境》詩。東面匾額曰顓頊遺都，高度概括了濮陽悠久的歷史文化和崇高的歷史地位。南……[詳細]

　　瑕丘，一作負(fù)夏，位于濮陽縣城東南18里固堆西，“舜就時于負(fù)夏”、“曾子吊于負(fù)夏”即此。此丘突兀而起，周環(huán)綠水，中植荷蓮，鴨戲其間。沿堰其南，拾階而上，石獅迎門，左右兩碑，一曰“瑕丘古跡”，一曰“瑕丘記”，皆清嘉慶九年知州李符清所立。中有小廟，內(nèi)塑觀音。庭院樹蔭覆蓋，碑碣林立。東西兩廂，內(nèi)懸十大天王圖像。后有大殿，進深三間，高檐石柱，雕紋精細。殿內(nèi)帷幕低垂，旌旗高懸，內(nèi)塑兩排六尊女神，鳳冠霞帔，端莊秀美，猶似浮丘之碧霞元君。兩側(cè)壁懸諸神圖像，錦匾布滿其間，昔為鄉(xiāng)民祈福求子之所。再后有寢殿，又有斜道，略通西附小丘，其美景，逾數(shù)千年而不衰。嘉靖《開州志》載：“瑕丘在州南十八里，高五丈，縱橫十五丈，西附小丘，高三丈�！薄抖Y記·檀弓上》云：“公叔文子升於瑕丘，蘧伯玉從。文子曰‘樂哉斯丘也！死則我欲葬焉……[詳細]

　　新蕾公園是個悠閑放松的普通公園，有個小水池種了睡蓮還不錯，公園景色不錯，晨練的人不少，這里景色秀麗，空氣也好，是個游玩鍛煉的好地方。景點位置中原路東段……[詳細]

　　西水坡遺址位于河南省濮陽市，為新石器時代經(jīng)東周至漢代的遺址。1987年5月，在西水坡發(fā)現(xiàn)大規(guī)模的古墓葬群，包含仰韶、龍山、東周和漢代等幾個時期的文化遺存，尤以仰韶文化最為豐富。其中45號墓最為顯耀，墓主人的東西兩側(cè)分別擺有蚌塑龍虎圖案，經(jīng)科學(xué)鑒定，距今已有6400多年，其中龍的形象是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的時間最早、體型最大、形態(tài)最逼真的龍形象，被專家譽為“中華第一龍”。-據(jù)歷史記載，衛(wèi)國故城消失于漢代的一次黃河決堤，一次性埋入地下。據(jù)分析，地下應(yīng)有保存完好的古城池結(jié)構(gòu)布局，是非常難得的文化遺存，具有重要文化及考古價值。-2013年5月被國務(wù)院核定為第七批全國重點文物保護單位。……[詳細]