慶元豐貨棧始建于清光緒六年（1880），系一座穿斗式結構的兩層樓房，其結構布局科學合理，天井呈長方形，一樓空間較高，具有顯著的貨棧特點。整個建筑大氣古樸，具有較高的歷史、科學、實用和研究價值。保護范圍以貨棧墻基為起點，東至10米處，南至20米處，西至10米處，北至20米處。建設控制地帶：四向各至保護范圍外15米處�！�…[詳細]

　　吉發(fā)堆棧始建于清咸豐五年（1855），坐北朝南，建筑面積300平方米，為商業(yè)倉儲，兩進兩層，穿斗構架，二樓回廊貫通，建筑手法獨特，為堿韭洪江古商城的經(jīng)濟、文化提供了重要的史料依據(jù)。保護范圍以吉發(fā)堆棧外墻為起點，四向各至20米處。建筑控制地帶：四向各至保護范圍外30米處�！�…[詳細]

　　歷史上，洪江以得天獨厚的水運條件，成為大西南物資吞吐樞紐，被稱為“湘西邊陲的重要商埠”，市場貨幣流通量僅次于長沙，尤其是在晚清政府大開煙禁后，洪江一度成為全國鴉片的總入口，厘金局就是清政府為征收這些稅收在洪江設置的稅收機構。厘金局位于洪江區(qū)沅江路龍船沖13號，坐北朝南，始建于清咸豐五年（1855），時稱“湖南厘金局洪江分局”，是晚清政府為鎮(zhèn)壓起義軍、籌措給養(yǎng)而大開煙禁后，專門在洪江設立的稅收機構，專收百貨、鴉片的過道稅和落地稅。民國初期，政府沿用清制，將房屋維修，并添置收稅柜臺，設“洪江厘金征收局”。民國18年（1929），湖南廢除厘金，厘金機構不復存在，此屋由山西商人張南山買下，為經(jīng)商居家之用，專門銷售山西汾酒，并在大門兩邊書“山西汾酒經(jīng)售處”。新中國成立后，此屋收為政府直管公房，由房產(chǎn)公……[詳細]

　　汛把總署位于洪江區(qū)沅江路育嬰巷3號，地處洪江古商城中心位置，為一級舊軍事武裝組織，是一座單進三開間木質(zhì)穿斗式構架建筑，一進兩層，天井圍在中央，使房屋的通風、采光效果極佳。建筑坐南朝北，單檐重屋，東邊為配房和側天井，東南角建有曬樓，主天井圍在中央，有“四水歸堂”之意，通風和采光效果極佳，四周還刻有“對天勿欺”，“居仁由義”等字句，其建筑用料講究，斗拱造型，結構布局科學合理，門罩向外突出，建筑風格獨特，裝飾由繁入簡，木刻工藝精湛，構思巧妙，具有較高的歷史、藝術、科學價值，充分體現(xiàn)了我國南方民居建筑藝術之極致，對研究南方建筑藝術提供了重要的實物資料。 汛把總署于清雍正六年（1728）朝廷修建，當時由靖州協(xié)管轄，駐把總1員，防兵51名。民國期間，汛把總署廢除，此屋由商人徐永昌買下，將二樓改造，回廊……[詳細]

　　青樓（紹興班）建于清咸豐末年（1860），系一座四周“封火墻”圍護的木質(zhì)穿斗式結構建筑，單檐重屋，兩進三層，層樓走道封閉，分隔有致，且隱蔽性極強，天井通風和采光效果較佳。整個建筑形態(tài)具有明顯的行業(yè)特征，結構布局緊湊適宜，科學合理，是研究南方行業(yè)建筑藝術的重要實物資料，有著較高的藝術研究價值和歷史價值。 重點保護范圍從墻基起，四向各至20米處。建設控制地帶：從重點保護范圍外起，四向各至30米處�！�…[詳細]

　　青樓（東海堂）始建于清順治十年（1653），是一幢木質(zhì)穿斗式結構建筑，一進兩層，面闊三間。整個建筑結構嚴謹，布局別致，該建筑起初為青樓，字號“東海堂”，民國后期為當?shù)匾�人住房，對研究洪江舊時的市井生活具有重要價值。保護范圍以東海堂墻基為起點，四向各至15米處。建設控制地帶：四向各至保護范圍外20米�！�…[詳細]

　　煙館建于清嘉慶二年（1797），是一幢木質(zhì)穿斗式結構的一進兩層樓房，雙重大門，地勢較高，四周圍有“封火墻”，兩側墻體為馬頭山墻，大門墻體既是院墻又是照壁，墻上 書有一個龍、鳳組成的“�！弊�；天井下置有一個太平缸，缸上刻有罌粟和“壽”字，喻意為“福壽高（膏）”，其構架結構有典型的行業(yè)特征和較高的科學、藝術、研究價值。重點保護范圍從墻基起，四向各至20米處。建設控制地帶：從重要保護范圍外起，四向各至30米處……[詳細]

　　常德會館建于清雍正六年（1728），為兩進兩層回廊式建筑，規(guī)模由小到大，先后擴建兩進兩層院落一座、加工作坊一座，坐西朝東，面闊三間，占地面積約600平方米，整個建筑平面組合緊湊，院內(nèi)地面均青石板漫鋪。四周“封火墻”為房屋墻體，但不起承重作用，墻內(nèi)屋宇為木質(zhì)穿斗式結構，門窗裝飾簡單大方，是洪江古商城內(nèi)具有典型代表意義的建筑之一，對研究洪江商業(yè)會館的發(fā)展史，提供了重要的實物資料。重點保護范圍：以常德會館外墻基為起點，四向各至20米處。建設控制地帶：從重點保護范圍外起，四向各至30米處�！�…[詳細]

　　蘇州館位于洪江區(qū)沅江路西側一甲巷10號，地處洪江古商城入口處，坐北朝南，系一座“封火墻”圍護的木質(zhì)穿斗式結構建筑，占地面積約200平方米，為單進三開間兩層樓房，單檐歇山頂，與云南的一顆印民居建筑極為相似。八字大門外右墻中部書有“百貨疋頭”字樣，左墻上部刻有“蘇州館”三字，屋內(nèi)廳堂青石板漫鋪，正房、廂房及封火墻圍成兩個并列的干天井，樓頂西北角建有曬樓。其建筑風格獨特，平面布局合理，房屋結構緊湊，形成了封閉性極強、屋內(nèi)冬暖夏涼的特性，適宜南方氣候，利于防火防盜，便于居住和經(jīng)商，體現(xiàn)出濃厚的商業(yè)文化氛圍，具有較高的科學、藝術、歷史價值，為研究洪江古商城的形成、發(fā)展提供了重要的實物資料。 據(jù)調(diào)查，蘇州館建于明崇貞十七年（1644），由蘇州商人集資修建，為商業(yè)會館。當時商人們?yōu)樽C明房產(chǎn)所屬權，特在大……[詳細]

　　永州會館位于洪江區(qū)巫水路獅子樓1號，坐西朝東，占地面積350平方米，為永州東邑八縣所建，亦稱“濂溪宮”，系兩進三開間木質(zhì)穿斗結構的兩層樓房，屋內(nèi)有天井，四周有磚墻，一進二樓額枋刻有“永州東邑”、“萬豐老�！钡茸舟E，會館大門內(nèi)外磚墻上還鑲有兩塊規(guī)約古碑，左后墻鑲有墻垣界止石碑，整個建筑結構緊湊，布局合理，具有多功能特點。房屋面闊三間，采光和通風效果極佳，橫梁上刻的“永豐老�！奔按箝T內(nèi)外的兩塊碑刻，真實地記載了樓房的建設情況和會館的規(guī)約制度，對研究清代商業(yè)會館的行規(guī)館約具有較高的實物考證價值。 據(jù)調(diào)查，永州會館始建于清光緒十三年（1887），由永州東邑等八縣商人集資修建，并在房屋左墻上鑲墻垣界止石碑：“永州濂溪宮”。初作客棧，后為會館，為僑商歲時歡聚之地。光緒丙午三十二年（1906），永州八縣……[詳細]

　　大佛寺位于洪江區(qū)古商城中心的巖碼頭正街，占地面積1100多平方米，建筑面積865平方米。始建于明萬歷四年（1576），是一幢木質(zhì)抬梁式結構建筑。建有一棟兩層寮房，共有8間齋堂、往生堂，為青磚窨子屋外墻壁，內(nèi)為木質(zhì)結構：內(nèi)設大雄寶殿。清康熙七年（1668）由野云、雅云法師再度擴建。 大佛寺內(nèi)共有34根直徑為40厘米、高為11.5米的大柱構筑著整個大寺。殿內(nèi)供奉的佛祖有釋迦牟尼佛、阿蘭尊者、伽葉尊者、千手千眼大慈大悲觀世音菩薩及十八羅漢等53尊佛像，其中釋迦牟尼佛和千手千眼大慈大悲觀世音菩薩像高達7.3米，慈容高大，金身輝煌。因供奉的釋迦牟尼佛在黔中南尚屬最大，故稱“大佛寺”，對研究洪江古商城的宗教文化生活具有重要價值。 大佛寺舊時還是洪江古商城十大會館聚會議事的場所，而客住洪江和洪江本地的……[詳細]

　　財神殿建于清康熙二十二年（1683），原為棺材鋪，后取升官發(fā)財之意，改為財神殿，祀趙公明元神，系單檐重屋的木質(zhì)穿斗式結構建筑，四周磚墻圍護，其建筑風格獨特，正房、廂房、戲臺、神臺、天井的構筑形態(tài)和結構布局都具有自己的特點，保存了較為完整的人文形態(tài)，對研究洪江古商城的宗教信仰、經(jīng)濟生活提供了重要的實物資料。重點保護范圍從墻基起，四向各至20米處。建設控制地帶：從重點保護范圍外起，四向各至30米處�！�…[詳細]

　　報館始建于民國29年（1940），為單進木質(zhì)穿斗式結構建筑，其外部造型具有典型的西方建筑特點，二樓樓梯置于廳堂，屋頂西南建有曬樓，整個建筑小巧別致，充分體現(xiàn)了洪江建筑文化的兼容性，對研究洪江古商城的政治、文化提供了重要的實物資料。保護范圍：以報館墻基為起點，四向各至10米處。建設控制地帶：四向各至保護范圍外20米處�！�…[詳細]

　　洪江古城位于湘西南的洪江市，歷史悠久，古稱洪溪或熊溪，地處武陵武溪之地，三面環(huán)繞沅江、舞水和巫水，周邊為苗族、瑤族等少數(shù)民族居住區(qū)。古代商貿(mào)主要通過水上交通運輸，因此由于洪江獨特的地理環(huán)境，從秦漢時期開始作為西南進入中南再到古吳越沿海地區(qū)唯一水路要道，發(fā)展至清康熙年間，已有福建、安徽、江蘇、貴州及省內(nèi)湘陰、寶慶（今邵陽）等地共18個省、24個州、府、80多個縣的商販們紛紛在此地定居，修建了很多會館、義園等。洪江也因此成為湘、黔、蜀、桂、滇五省地區(qū)的物資交流要地。進入到民國初期，隨著工業(yè)和金融業(yè)的發(fā)展，洪江成為湘西南地區(qū)經(jīng)濟文化中心，被人譽為“小南京”、“小重慶”等。此時沅江和巫水兩岸店鋪、會館如林，商船絡繹不絕，展現(xiàn)了一副生機勃勃的繁華景象。隨著近代公路鐵路運輸?shù)陌l(fā)展，尤其是湘黔、枝柳等鐵路……[詳細]

　　黔城鐘鼓樓位于黔城鎮(zhèn)內(nèi)龍標山上。據(jù)《黔陽縣志》載：宋熙寧四年（1071）在龍標山建普明寺，明正統(tǒng)十四年（1449）毀于戰(zhàn)火。成化八年（1472）重建，并拓建鐘鼓樓，成化二十三年（1487），鑄大鐘于樓上，清咸豐十一年（1861）寺毀于兵亂，鐘鼓樓仍幸存。中國古代城鎮(zhèn)中的鐘鼓樓主要是用于報時，所謂“晨鐘暮鼓”，也有軍事上的報警作用。隨著時代的發(fā)展，報時和報警的功能逐漸發(fā)展到后來的景觀功能，甚至成為城市的地標。1958年大煉鋼鐵時，黔城鐘鼓樓大鐘被毀。1984年原黔陽縣人民政府撥款進行全面維修，該樓為方形平面，抬梁穿斗式組合木結構，高14米，占地面積200平方米。樓分二層，每層均可登臨。二三層無門窗，僅設圍欄，登臨遠眺，水光山色盡收眼底。（圖黔城鐘鼓樓）夜晚登樓，看小城萬家燈火，街巷鱗次櫛比，很……[詳細]

　　芙蓉樓牌坊位于湖南洪江市黔城鎮(zhèn)的芙蓉樓園林入口處，“芙蓉樓”是一座古典園林建筑，被譽為“楚南上游第一勝跡”，也是歷代文人墨客吟詩作畫之處。據(jù)史書記載，此樓與唐代著名詩人王昌齡的生平有一定的淵源。唐天寶七年（748），“詩家天子”王昌齡因“不矜細行，謗議沸騰”，被貶為龍標尉（今黔城鎮(zhèn)）。在此寫下了許多膾炙人口的著名詩篇，其中一首《芙蓉樓送辛漸》詩曰：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！鼻Ч琶�句使芙蓉樓聞名天下。王昌齡在龍標為官期間，為政以寬，政善民安，深為龍標百姓所稱頌，被譽為“仙尉”。牌坊位于芙蓉樓園林入口處，是進入園林的必經(jīng)大門，屬于標志性牌坊。牌坊用青石嵌砌。平面呈“八”字形，牌坊造型四柱三開間，四根石柱沖天聳立。中間開拱形門洞，兩側封閉，建筑造型具有西洋……[詳細]

　　在麻陽苗族自治縣蘭里鎮(zhèn)新營村楊家寨下面的錦江河畔，有古代遺留下來的四座相連的木制結構水碾，人們稱為楊家寨水碾群。 這座古老的水碾群，曾經(jīng)是清代名人林則徐取道辰水（沅水上游錦江河）前往湘西鳳凰校閱營伍時借宿的地方。清道光十七年（1837），時任湖廣總督林則徐，在他著的《林則徐傳》里的日記中記載：“……前往苗疆鳳凰廳校閱營伍。……取道水溯江而上，八月二十九開行至晚距蘭里站十余里勿值纖斷不能上灘，又遇雷雨半夜未息，天氣仍涼，遂泊舟，就在造紙作坊（大磨）上度過一夜�！币蛎�人記載了這段歷史，為這座碾群增添了光彩。 新營楊家寨水碾群始于元代，其窩內(nèi)水輪構造與古代水碾大致相同。所不同的是四座水碾每座相距十丈多，相互之間架成木橋連成一個整體。一座靠河岸，三面用石頭砌成碾窩，臨水一面用水柳樹支撐。碾盤中心……[詳細]

　　報木山寨堡位于郭公坪鄉(xiāng)湘黔交界處，距郭公坪1.5公里。寨堡依山而建，麻陽至銅仁古驛道自寨前繞過，沿驛道南去0.5公里是川洞古碉。 報木山寨堡多為明清時建筑，現(xiàn)存最古的房子有300余年歷史。古建筑群房屋為木瓦結構，系三間開、配兩廂、設天井框架，裝鏤花木板壁、木條窗戶，鏤花是湘西苗家典型木刻技法雕刻的花、鳥、蟲、魚及虎、獅、牛、馬等動植物；多為青石刻畫基腳，封火墻鰲頭式圍墻，也有以土磚圍墻的，圍墻上方多繪有各種水墨圖畫，圍墻多留有“槍眼”；各房屋青石條大門皆由青石板路連通，巷路設有總大門、二門、三門等多道外表相似的青石條大門，置身其中，似入迷宮；建筑群外環(huán)建丈余高青石條寨墻，上置了望口、射擊口等。古建筑群實際是一個大型碉堡，是明清古軍事遺址的縮影。 報木山寨堡明清以后的房屋，內(nèi)部結構與古建筑群大……[詳細]

　　錦江書院位于錦和鎮(zhèn)，創(chuàng)建于清朝初期，清朝乾隆四十二年（1777）重建的古建筑，占地1950平方米，原有頭門三間、儀門三間、講堂三間、后堂三間、東文場和西文場各十二間，還建有孔廟、泮池和狀元橋。書院是當時匯集學子才俊的地方。1911年書院改為麻陽縣立第一高等小學；1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，國立八中由安徽遷到麻陽，錦江書院又成為八中校址；解放后，政府在此開辦了麻陽唯一一所中學，即今第麻陽一中前身。二百多年來，特別是二十世紀初，錦江書院曾為中國革命培養(yǎng)了大批人才（圖系孔廟過殿）�！�…[詳細]

　　石龍溪屬麻陽大橋江鄉(xiāng)，距大橋江1公里，大（橋江）堯（市）公路穿寨而過，寨子依山而建，房屋為吊腳樓結構。主體房屋為三開或四開間木瓦框架，建于實地，內(nèi)裝木板壁，住房鋪地樓木板，中堂實地；外側配二檐，下懸空，鋪木板，沿二檐房勢建木條柵欄、木樓板回廊。屋后及左右以土磚砌圍墻，正面中空，立堂屋即可遠眺，是傳承苗家建筑特點的麻陽特色吊腳樓典型代表�！�…[詳細]