巴彥陶來遺址位于額濟納旗達來呼布鎮(zhèn)烏榮蘇貴嘎查東約16公里處，西北距巴彥陶來農場約10公里，東北約8公里處是古居延澤，西北約3公里處是額濟納河下游支流班布爾河，西北約5公里處有臨策鐵路。遺址分布在沙漠地帶，四周是連綿起伏的沙丘，由于風蝕作用，部分遺物暴露在原來的地表，在東西長300、南北寬200米的范圍內散布有較多的紅陶片、石器、貝殼制品及動物骨骼等。2009年至2011年，額濟納旗文物管理所曾三次對該遺址進行了調查，采集到較為豐富的遺物。 陶片以夾砂紅陶和泥質紅陶為主，也有少量的夾砂灰陶和褐陶。夾砂紅陶燒制火候較低，質地疏松。泥質紅陶燒制火候較高，質地較堅硬。紋飾以繩紋、附加堆紋為主。可辨器形有單耳罐、雙耳罐、帶流壺.盤、器蓋、網墜等，器耳發(fā)達。彩陶以紅地-為主，可辨器形只有單耳罐……[詳細]

　　達布蘇圖遺址位于阿拉善右旗雅布賴鎮(zhèn)巴丹吉林嘎查西南約13公里處的沙漠腹地，西北距雅布賴鎮(zhèn)政府所在地約50公里。 遺址四周沙山環(huán)繞，連綿起伏，西面沙山較為高大，其余三面均為沙坡。在南北長約200、東西寬約100米的沙地上密集地散布著大量的陶片和細石器等遺物。細石器主要有精美的石葉、石核和石片等。陶片以夾砂灰陶為主，夾砂紅陶次之，也有少量的泥質灰陶、泥質紅陶和彩陶。其中夾砂灰陶質地比較粗糙，表面多飾有繩紋。夾砂紅陶質地相對較細，部分陶片表面飾細繩紋。彩陶均為紅地-，其中一塊彩陶器的頸部殘片上飾有斜線交叉網格紋。 2013年，當?shù)匚奈锕芾硭�再次對該遺址進行調查時，采集到紅陶雙耳罐和灰陶雙耳罐各1件、花口灰陶罐1件。從地表遺物的散布范圍、陶片特征以及采集的三件陶器來看，這里可能是一處……[詳細]

　　巴潤扎哈吉林遺址位于阿拉善右旗雅布賴鎮(zhèn)巴丹吉林嘎查東北約15.2公里處的沙漠腹地，為2008年由內蒙古自治區(qū)文物考古研究所、國家博物館遙感與航空攝影考古中心、阿拉善盟博物館、阿拉善右旗文管所組成的聯(lián)合考古隊進入巴丹吉林沙漠進行考古調查時發(fā)現(xiàn)。 遺址處于巴潤扎哈吉林海子東北約1.2公里一塊較為平緩的沙坡上，四周沙山環(huán)繞，連綿起伏，西側沙山較為高大。由于近來氣候惡化，巴潤扎哈吉林海子已經完全干涸，留下一片白茫茫的鹽漬土。在1平方公里左右的范圍內散布著豐富的陶片和細石器等遺物。陶片以夾砂紅陶系為主，也有一些泥質紅陶、夾砂灰陶和泥質灰陶殘片，其中少數(shù)為器物口沿殘片，有一塊口沿上可見殘損的環(huán)形器耳。紋飾以繩紋為主，也有相當一部分為素面。另外還采集到幾塊彩陶片，以紅地-為主，裝飾紋樣有黑帶彩的網……[詳細]

　　伊克爾布日巖畫群位于阿拉善右旗額肯呼都格鎮(zhèn)薩布日臺嘎查東南約18.2公里的伊克爾布日山上�！耙量藸柌既铡睘槊烧Z，“伊克爾”意為“雙”，“布日”意為“圈”，因此地有兩個石頭壘筑的羊圈而得名。 巖畫群分布于龍首山北麓伊克爾布日山上，在長約40米的石壁上，共發(fā)現(xiàn)巖畫五十余幅。畫面內容有牛、羊群、馬、駱駝、騎者、人、圍獵等。由于風雨侵蝕、強光照射致使石塊分化，部分畫面模糊不清。根據(jù)畫面內容和風格初步判斷，該巖畫群為青銅時代作品。 這處巖畫群中有相當一部分畫面表現(xiàn)的是當時放牧的場面，較為細膩地刻畫了游牧者驅趕羊群的游牧生活情景。巖畫真切形象地展現(xiàn)了古代游牧民族的生產、生活，為我們了解內蒙古阿拉善地區(qū)古代游牧經濟提供了較為可靠的資料�！�…[詳細]

　　敖倫布拉格巖畫群位于阿拉善左旗敖倫布拉格鎮(zhèn)巴彥哈日嘎查西南約11.7公里處，地處丘陵地帶，海拔高度近1400米�！鞍絺惒祭�格”為蒙語，“山泉”之意。 巖畫群分布在烏日圖烏蘭山南側的黑色石塊上，在東西長500、南北寬300米的范圍之內，共發(fā)現(xiàn)巖畫133組。巖畫制作手法上，多數(shù)采用了點上落點的鑿刻技法，也有輪廓法。畫面中用輪廓線勾畫動物形狀，身體部分不加鑿刻，有些輪廓線內以豎道和圓圈紋作為裝飾。畫面內容有虛幻動物、孕馬、花豹、駱駝、騎馬舞者、符號、圖案、手拿皮鞭的人物、藏文、蒙文等。根據(jù)巖畫的題材內容，畫面結構、色澤等方面考察，初步判斷其年代為青銅時代。 敖倫布拉格巖畫群中最引人矚目的巖畫為虎身、鷹啄組成的虛幻動物。這幅虛幻的虎巖畫構圖精細，線條流暢、繁縟，夸張的鷹啄向內彎曲，虎……[詳細]

　　阿拉騰溫都爾巖畫群位于阿拉善左旗騰格里額里斯蘇木特莫烏拉嘎查東南約29公里處，巖畫坐落于海拔高度在1400余米的阿拉騰溫都爾山上。四周為山地，山山相連，溝壑間有丘陵分布。 巖畫多數(shù)鑿刻在山頂部，山坡和山底也有零星分布。在南北長1000、東西寬750米范圍之內，發(fā)現(xiàn)保存較好的巖畫45組，其造型技法有鑿刻和刻劃兩種。圖案內容有放牧圖、人面像、雙峰駝、動物群、--圖等。 放牧圖是最為常見的題材�！澳榴R圖”中馬的形象，吻部前凸，雙耳直立，有的表現(xiàn)生殖器。圖案均由鑿刻法制作而成，畫面造型具象性較強。騎馬牧人在馬群后，頭上留有兩條長辮，手持馬韁驅趕馬群。另一幅放牧圖為兩個牧人站在上方，羊群散布于各處采食的畫面。巖畫為我們展現(xiàn)了阿拉善地區(qū)古代畜牧經濟的生動情景。阿拉騰溫都爾巖畫題材豐富、構……[詳細]

　　敖包圖哈日巖畫群位于阿拉善左旗巴彥諾日公蘇木查干敖包嘎查西北約5.8公里處的敖包圖哈日山脊上，山體呈東西走向，海拔高度在1600米以上。巖畫分布于東西長2、南北寬4公里的一座小型山脊向陽的石面上，巖畫刻痕較深，圖案內容清晰可辨，但常年受風雨侵蝕影響，部分巖石開裂破壞了畫面的完整性。內容以羊、馬、雙峰駝、鹿等家畜為主，也有騎鹿者、符號等內容。 該處巖畫當中以反映游牧經濟形態(tài)的“放牧圖”最為典型。畫面中間刻畫騎鹿者，鹿角呈枝狀，鹿腿一前一后，呈行走狀，騎鹿者后面有個牧人手持長鞭，驅趕著羊群。畫面生動活潑，線條簡練流暢。另一幅巖畫中刻有體型較大的馬，馬前方為類似草原鷹，中間有兩只雙峰駝，柱狀峰，雙腿刻畫簡略，其后有兩只巖羊。畫面制作粗略，但寫實性較強。根據(jù)巖畫的內容和色澤初步判斷，敖包圖哈……[詳細]

　　廣布特爾巖畫群位于阿拉善左旗騰格里額里斯蘇木特莫烏拉嘎查東南約29公里處、海拔高度在1400米以上的廣布特爾山上，四面群山環(huán)繞，周圍有低矮山丘分布。巖畫地處山頂?shù)膸r石上，在南北長200、東西寬200米范圍之內共發(fā)現(xiàn)7組巖畫，均為鑿刻法制作而成。內容主要有人物、羊、騎者、符號等，主要反映了畜牧經濟生活。因常年風吹雨蝕，有的石皮剝落，畫面殘缺。 根據(jù)畫面的風格特點、題材、色澤和文字等方面，初步判斷該巖畫群為青銅時代作品。……[詳細]

　　立溝泉巖畫群位于阿拉善右旗雅布賴鎮(zhèn)西尼呼都格嘎查東南約38公里處的立溝泉山峰頂部，西北距原雅布賴蘇木約40.5公里，四周為戈壁草原。 巖畫群主要分布在東西長2、南北寬1公里的一座小山丘頂部的黑色巖石上，共發(fā)現(xiàn)巖畫百余幅。其內容豐富，題材多樣，畫面清晰，主要有北山羊、盤羊、狩獵.放牧、騎者、符號等。巖畫著重表現(xiàn)了游牧者騎馬放牧、驅趕羊群的游牧生活場景，為我們了解阿拉善高原古代游牧民族生活提供了重要資料。根據(jù)畫面內容及制作方法，初步判斷其年代為青銅時代至早期鐵器時代，最晩至元明時期�！�…[詳細]

　　寶日烏拉巖畫群位于阿拉善左旗騰格里額里斯蘇木特莫烏拉嘎查東南約27.5公里的寶日烏拉山上，海拔高度1400米左右。四周為山地，山地之間有丘陵分布。 巖畫群分布在南北長600、東西寬600米的寶日烏拉山頂部，共發(fā)現(xiàn)巖畫73組，由于周邊沙化嚴重，部分巖畫已被流沙掩埋。內容有北山羊、巖羊、舞者、鹿、馬、駱駝、鷹、符號等。其中一幅最為引人注目，畫面中，一舞者雙臂平伸，粗社的兩腿擺出騎馬蹲檔式的舞步，舞者旁邊刻畫了一只北山羊，可能為宗教性舞蹈，祈求神靈保佑牲畜繁衍增殖。根據(jù)巖畫的造型風格和制作方法初步判斷，該巖畫的年代為青銅時代至早期鐵器時代�！�…[詳細]

　　蘇亥賽巖畫群位于阿拉善右旗曼德拉蘇木固日本呼都格嘎查東南約6.2公里的蘇亥賽丘陵上，海拔高度近1500米，南距孟根布拉格蘇木約28.6公里�！疤K亥賽”為蒙語，意為“好紅柳”，因當?shù)厣�長紅柳而得名。 巖畫群主要落刻于黑色峭壁和一座座平地崛起的灰色巨石上。在東西長約3.5、南北寬約2公里的范圍內，共發(fā)現(xiàn)各類巖畫500余組，主要采用磨刻、鑿刻和單線劃刻三種方法制作而成。畫面題材多樣、內容豐富，有女神、舞蹈、狩獵、放牧、騎者、行人以及牛、馬、羊、駱駝、虎等動物圖案和日、月、星辰、記事符號等。其中劃刻在花崗巖石面上的花井、菱形方格組成的圖案，造型美觀大方，富有深刻的文化內涵，寄托著作畫者的美好愿望，有的代表幸福安康，有的寓有永恒長壽之意。蘇亥賽巖畫群數(shù)量多、分布密集、造詣精湛，根據(jù)巖畫的風格特……[詳細]

　　鷹灣巖畫群位于阿拉善左旗嘉爾嘎勒賽漢鎮(zhèn)阿格坦烏素嘎查南約30公里處的一座山丘上，海拔高度在1300米以上。 在東西長50、南北寬40米的范圍內共發(fā)現(xiàn)巖畫200余幅。內容主要有放牧、狩獵、生活圖像及磨刻人面像，其中“官員出行圖”、“騎馬圖”最具代表性。其中“官員出行圖”，官員騎坐于馬背，左手叉腰，右手持韁，腰間佩帶武器。馬身體細長，腹下有兩個方形圖案。在馬頭下方，一人單腿跪地，雙手抱拳，或是迎接官員或是稟報情況，官員后面跟隨一列騎。官員出行圖是墓葬壁畫中常見的題材，但在巖畫中實屬罕見�！膀T馬圖”著意表現(xiàn)了牧民騎馬狩獵、放牧或出征的場面，形象生動地記錄了阿拉善地區(qū)古代居民騎乘活動的社會生活情景。 鷹灣巖畫群題材新穎，構圖奇特、技法簡練，其中官員出行圖可以稱之為巖畫作品中的上乘之作……[詳細]

　　祖勒格圖烏拉巖畫群位于阿拉善右旗額肯呼都格鎮(zhèn)巴音博日格嘎查西南約20.1公里處，分布在海拔高度2000米以上的山峰頂部�！白胬崭駡D烏拉”為蒙語，“祖勒格圖”意為“畫”，“烏拉”意為“山”，因山上有巖畫而得名。 巖畫群分布于祖勒格圖烏拉山頂部的黑色巖石上，共發(fā)現(xiàn)33組。題材內容有藏文、舞者、北山羊、馬、駱駝、狩獵及戰(zhàn)爭等。狩獵圖是最常見的題材之一，畫面中常表現(xiàn)出獵人持弓瞄準獵物或只見執(zhí)弓搭箭的獵人，而未表現(xiàn)射獵的對象。除此之外，也有眾多獵人一起追擊弋射野獸的圍獵場面等。遠古時期，狩獵直接影響著狩獵人的安危和氏族成員的饑飽，是他們賴以生存的主要生產方式。狩獵巖畫也含有巫術意義，在狩獵經濟時代，人類既希望得到野獸，又受制于落后的行獵技術，在打獵中成功幾率不高，石壁上鑿刻射中野獸的畫面，意味……[詳細]

　　干陶榮木圖巖畫群位于阿拉善右旗額肯呼都格鎮(zhèn)巴音博日格嘎查西南約14.7公里處，海拔高度在1800米以上，總體地形東高西底�！安楦商諛s木圖”系蒙語，意為“兩歲白色駱駝”。 巖畫群分布在山脈頂部的一塊黑色石面上，采用點上落點的鑿刻技法制作而成，畫面呈黃色，色澤新鮮，圖案清晰。共由三個部分組成。第部分長0.66、寬0.56米，畫面上一獵人正在張弓射獵草原雄鷹。第二部分長約2.8、寬約1.2米，刻有北山羊、舞者、藏文及各種符號圖案。第三部分，在一塊長0.35、寬0.38米的石頭上刻有一只羊與一只狗。巖畫的題材內容常與古代當?shù)鼐用竦慕洕�活動密切相關，是對自身活動及其周圍世界的生動寫照，查干陶榮木圖巖畫群表現(xiàn)的是古代先民放牧的生活情境，家畜主要以易于馴化家養(yǎng)，繁殖多的北山羊為主。根據(jù)巖畫的風格特……[詳細]

　　都斯勒巖畫群位于阿拉善左旗烏力吉蘇木科泊嘎查西北約11.9公里處，海拔高度在1300米以上。 巖畫群分布于低矮的山梁上，在東西長500、南北寬20米的范圍內共發(fā)現(xiàn)31幅。制作手法以鑿刻為主，少數(shù)年代較早的圖形巖畫采用了磨刻法。畫面內容以馬、駱駝、騎馬人、北山羊、巖羊、盤羊、鹿、牛等圖案為主。在所有動物題材的巖畫中，羊的數(shù)量占據(jù)絕對優(yōu)勢，有時單獨表現(xiàn)，有時三五成群，有時與牧人共同構成一組畫面，多數(shù)刻畫的是牧人騎馬趕羊或牧羊的生活場景。其中一幅最為引人注目，畫面中騎者和手持木棍的牧人趕著數(shù)十只羊，另外兩個牧人，在羊群旁熱情洋溢地歡跳。一舞者雙臂平伸至肘部下折，粗社的兩腿擺出騎馬蹲襠式的舞步。另外一個舞者，雙手叉腰，與身體呈現(xiàn)出“T”字形狀，或是在表達擁有羊群的愉悅心情或是在祈求神靈，保佑……[詳細]

　　嘎順扎德蓋巖畫群位于額濟納旗達來呼布鎮(zhèn)溫圖高勒嘎查東北約68公里處的低山丘陵地帶，地勢南高北低，平均海拔940米。巖畫點所處地貌以戈壁、荒漠草原為主，也有縱橫交錯的季節(jié)性河流和小型湖泊。 巖畫群分布在一條南北向干涸河槽東岸的沉積巖崖壁上，共有兩處，相距450米。第一處，在崖壁西側0.8米寬的青石板上刻有巖畫12幅。第二處，在崖壁西側的平面上刻有巖畫24幅。內容有人物、動物、西夏文、手形和符號。人物有附帶馬具的騎者、雙手叉腰的舞者，動物有雙峰駝、羊、狗和鹿等。此處巖畫的特點為刻痕清晰，形象生動，制作手法上均采用了鑿刻技法，畫面中凹凸的敲鑿痕跡清晰可見。根據(jù)畫面的內容題材、鑿刻技法、色澤等因素綜合考慮，初步判斷該巖畫群涵蓋了新石器時代、青銅時代和遼金元時期的作品。 阿拉善地區(qū)素有……[詳細]

　　折腰山巖畫群位于阿拉善左旗巴彥浩特鎮(zhèn)敖包圖嘎查南約9.1公里處的折腰山上。山體屬賀蘭山西麓余脈，東與巴音筍布爾峰相連，南北兩側為大型山溝。 巖畫主要分布在折腰山東西走向的山梁巖石上。在東西長6424、南北寬85米的范圍之內，共發(fā)現(xiàn)巖畫66幅，大都刻于長0.2～0.7、寬0.1～0.3米的圓形或橢圓形孤立的黑色石頭上。整體保存完好，畫面較為完整。制作方法多數(shù)采用了鑿刻法，用尖銳的石器或金屬工具刻畫出人物、動物的輪廓，再使用金屬工具在輪廓內進行敲鑿形成圖案，敲鑿點小而密集，刻痕呈現(xiàn)灰白或淺黃色，少數(shù)巖畫使用了磨刻法。 巖畫題材有盤羊、巖羊、鹿、騎者和天體等，多為單體圖案，也有幾種動物組成的組合圖案。內容上以反映游牧人生活場景的畫面為主，也有體現(xiàn)古代居民生殖崇拜的圖像。根據(jù)巖畫的題……[詳細]

　　阿日格楞太巖畫群位于阿拉善右旗阿拉騰敖包鎮(zhèn)巴音塔拉嘎查西北約10公里的哈勒烏蘇山上，南側為浩瀚的沙漠，北為塔木素戈壁�！鞍⑷崭胥短�”為蒙語，“盤羊”之意，因此地經常有盤羊出沒而得名。 巖畫群分布在哈勒烏蘇山東南麓長2、寬1公里的山頂峭壁及溝邊岸壁上，目前保存較好的巖畫有二百余幅。巖畫大多采用鑿刻、磨刻法作畫，刻痕灰黑，幾乎與石皮同色，石料粗糙。阿日格愣太巖畫數(shù)量多、內容豐富、有人面像、狩獵、出行、放牧、駱駝、羊、馬、虎、民間圖案、文字符號等。較為典型的一幅巖畫是眾多騎者出行圖。畫面中刻畫出九位騎馬牧人向同一方向行走，用一條豎線表示馬背上的騎者，馬的形狀也是十分簡略。這個場景如實地記錄了古代游牧民族的出行或者遷徙的情況。 阿日格楞太巖畫群是1987年文物普查時發(fā)現(xiàn)。1997年出……[詳細]

　　希博圖巖畫群 位于阿拉善右旗曼德拉蘇木夏拉木嘎查西北約14.9公里處的希博圖山上。四周為荒漠草原，總體地形特征南高北低�！跋２﹫D”為蒙語，意為“石堆”或“烽火臺”。 巖畫群分布在南北長1.5、東西寬1公里的黑色巖石上，發(fā)現(xiàn)巖畫二百余幅。受風蝕等自然因素破壞，畫面模糊不清，部分巖畫從巖石上剝落。作畫方法有鑿刻和磨刻兩種。希博圖巖畫分布密集、題材豐富、內容豐盈，主要有山羊、盤羊、駱駝、馬、牛、驢、狗、狼、放牧、騎者、飛禽、民間吉祥圖案、符號、文宇等。此巖畫主要運用了寫實手法，形象生動地記錄了北方游牧民族的生活情境。根據(jù)畫面內容來看，這處巖畫群以青銅時代的作品為主，少數(shù)可早到新石器時代，或晚至明清時期�！�…[詳細]

　　鹿圈山遺址遺址分布在山的南坡。1958年秋曾先后兩次在這里發(fā)現(xiàn)石器和陶器。陶器出于距地表1米深的土層中，土質疏松，有泥質紅陶雙大耳罐1件、夾砂灰陶雙耳罐1件、繩紋灰陶單耳鬲1件、陶盞形器1件。在此處以南約200米，采集到石磨盤和磨棒各1件。1992年，村民取土過程中又發(fā)現(xiàn)了5件較為完整的陶器。有夾砂灰陶繩紋圜底罐3件、泥質紅陶素面圜底罐1件、夾砂灰陶繩紋鬲1件。其中夾砂灰陶繩紋鬲，單把，有領，除領口部位抹光外，通體拍印繩紋與分布在關中地區(qū)的客省莊文化同類器造型風格相近；泥質紅陶素面雙大耳罐為典型的齊家文化遺物。 鹿圈山遺址的發(fā)現(xiàn)，為認識阿拉善高原東部地區(qū)新石器時代晚期到青銅時代早期的文化面貌提供了重要資料�！�…[詳細]