海上日出：靜靜的早晨，這里海上微風吹拂，天水一線間，瞬時霞光萬道，波紅耀眼，粼粼欲動，灑向海面萬點金光，景象壯觀。導游在海門市東灶港東北方向4海里的黃海中，是一個天然兩棲生物島，它潮漲為礁，潮落為島，平均高出海平面4.5米，由俗稱黃泥灶、泓西堆、大馬鞍、十八跳等大小不等的30余個牡蠣堆坨積而成。介紹島上資源豐富，別有天地，尤以盛產(chǎn)牡蠣而聞名，故稱蠣岈山，當?shù)貪O民都叫它蠣岈堆。蠣岈山是在一大片淤泥0現(xiàn)的牡蠣礁，而生物礁體一般都長在石頭、水閘等水工建筑物上，這種淤泥0現(xiàn)的礁體見所未見，聞所未聞，在相關(guān)科技文獻中也未見記載，專家們認為這一令人費解的特殊海洋奇觀為測定近二萬年以來中緯度古海洋變化提供了難得的觀照體，給世人留下許多懸念，值得作深層次的研究，為開發(fā)普及海洋科技知識、探尋海洋地質(zhì)、氣候、生……[詳細]

　　軍山地處市南郊狼山風景區(qū)。風景區(qū)由狼山、劍山、軍山、黃泥山和馬鞍山五山組成。五山不高，但在一馬平川的江海平原上，玲瓏嬌小引人注目，且南臨長江、山水相依，秀麗旖旎。軍山成南北走向，舊為海中島嶼時，相傳曾為秦王屯兵之地，因形似伏象，又名象山。介紹山門上軍山一般從此入，故稱山門。山門上“大山門崖”四字，是民國年間所刻，其東石壁有測量海平面的刻記，門西有張謇《氣象臺新路記》一文刻于石上。普陀巖上方舊有一枝庵，為軍山咽喉，山路即從庵前而過。山門以東：普陀巖東為大小山茶灣，大灣在東，小灣在西。普陀巖左（向西）為獅子窟。此處巖穴陡峭而中凹，左右嵬磊凸出如蹲獅，故稱獅子窟。該處舊有水觀庵。往西再上，舊有浮杯庵。獅子窟南數(shù)十步的軍山東南麓，有穿風洞，清虛高曠，形若二門，可南入而西出，又稱石門洞。山門向西：自普……[詳細]

　　1、狼五山中，其他四座山都是縱向走勢，惟獨劍山呈橫向走勢。2、不少臨近高考、中考的學生和他們的家長常來“文殊院”燒香許愿。朝拜文殊菩薩已成為眾多莘莘學子祈求考試成功的一種心理寄托，也使得這里四季都香火旺盛。導游劍山地處市南郊狼山風景區(qū)。風景區(qū)由狼山、劍山、軍山、黃泥山和馬鞍山五山組成。五山不高，但在一馬平川的江海平原上，玲瓏嬌小引人注目，且南臨長江、山水相依，秀麗旖旎。劍山是狼五山的第三座山，山高87.33米，因為山的形狀像一柄出了鞘橫放著的寶劍，又名劍脊山；因為山峰如刀刃，又稱刀刃山。介紹劍山為文殊菩薩在南通的道場。文殊菩薩是智慧，知識的化身，又稱為“大智文殊”，是佛祖釋迦牟尼的左侍從。文殊院菩薩臥像：劍山北門有文殊菩薩臥像一尊，連佛座在內(nèi)高7．8米，長13．8米，是國內(nèi)唯一的、也是最大的……[詳細]

　　風箏博物館座落如今的市勞動人民文化宮內(nèi)，環(huán)西路一號。全館展區(qū)分四個展廳，第一展廳：厚重的風箏文化；第二展廳：巨大的風箏貢獻；第三展廳：精彩的風箏世界；第四展廳：獨特的南通板鷂，以及風箏制作室、影視廳。館中藏有來自民間歷史悠久齊全的空中交響樂：“嗡聲”、“啜子”、“哨子”、“葫龍”等各種器樂。展示傳統(tǒng)文化的數(shù)十種畫品，及其風箏制作器材、工具，實物、照片、文字俱全。博物館內(nèi)，主要展示本地區(qū)參加多次國際大賽的參-箏、獎狀、證書、以及風箏藝人制作技術(shù)創(chuàng)新、風箏愛好者的理論研究專著。充分凸現(xiàn)風箏文化的地域性、傳承性、創(chuàng)新性、大眾性。同時以風箏與文化名人的版塊，如風箏與曹雪芹、梅蘭芳等圖文并茂的簡要介紹，并有歷代著名詩人歌頌風箏制作，放飛的詩詞，以書法形式表現(xiàn)，使參觀者感受到中國南通風箏文化的博大精深�！�…[詳細]

　　南通紡織博物館，又名“紡織大觀園”，是我國第一紡織專業(yè)博物館。位于南通市城區(qū)東南文峰古塔旁，占地近三十畝，整個建筑群由10多幢具有民族風格的建筑組成。博物館共分主館與輔館兩部分。主館陳列有六個展廳。其前半部份是《中國紡織擷英》，主要內(nèi)容為原始手工紡織器具、古代發(fā)明的紡織技術(shù)、傳統(tǒng)手工紡織產(chǎn)品及最佳紡織產(chǎn)品。其后半部份是《南通紡織發(fā)展歷程》，主要內(nèi)容為手工土布、近代機器紡織、現(xiàn)代南通紡織工業(yè)和優(yōu)秀紡織產(chǎn)品。輔館陳列有棉田、水車、農(nóng)舍、手工紡織染工場、花紗布行莊、布業(yè)公所，還有近代愛國實業(yè)家張謇創(chuàng)辦的大生紗廠紡織車間與南通大學紡織科的縮影，以動靜結(jié)合的方式反映了本世紀初南通地區(qū)城鄉(xiāng)關(guān)聯(lián)的紡織經(jīng)濟教育活動與社會風貌。交通濠河景區(qū)專線7路公交可到�！�…[詳細]

　　青墩遺址誕生于海安里下河水鄉(xiāng)，而海安民間流傳的關(guān)于白龍的美麗動人的神話傳說就出在那里。相傳東海龍王的小兒子白龍因犯天條被玉皇大帝罰下凡界，成了一頭小白牛。水鄉(xiāng)姑娘愛心收養(yǎng)，細心照料了這頭小白牛。10年后小白龍終于被允許回天庭，而這期間發(fā)生在他們之間的愛情故事也就演繹而成了�！　〗�淮文化園景區(qū)的白龍故里景區(qū)就是對這則神話故事的物化再現(xiàn)。它由白龍湖、臥龍嶼組成，由躍龍橋、思賢橋、明道橋連接，由盤龍山、龍光閣、蓮柳榭匹配，構(gòu)成了美麗如畫的白龍故里。這里給人們以遐想和憧憬，海安乃至江淮大地過去的歷史多精彩，今后的前程將更美好。 ……[詳細]

　　個簃藝術(shù)館位于南通文峰塔畔。建于1989年。王個簃先生是吳（昌碩）門弟子，國畫藝術(shù)大師。個老全面繼承了吳派藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，探索七十余年，有“當代缶翁”之稱。該館珍藏有王個簃先生親屬遵照個簃老先生遺愿向南通市政府捐贈的200余幅書畫作品及其珍藏的歷代名人字畫。王個簃(1897—1988)，名賢，字啟之，海門縣人。16歲到南通求學，篤好詩文、金石、書畫。27歲由諸宗元介紹，去上海為吳昌碩西席，兼從吳學書畫篆刻，為入室弟子。曾任上海新華藝術(shù)大學、東吳大學、昌明藝術(shù)�？茖W校教授，上海美專教授兼國畫系主任。新中國成立后，任上海畫院副院長、名譽院長、中國美術(shù)家協(xié)會理事、美術(shù)家協(xié)會和書法家協(xié)會上海分會副主席，西冷印社副社長，上海文史館館員等職。為全國政協(xié)三、四、五屆委員。他三訪日本，1985年訪問新加坡，……[詳細]

　　廣教寺建于唐總章二年（669年），是一座有一千三百多年歷史的古剎。據(jù)《通州志》記載：“唐總章二年，由上即建大雄寶殿、殿閣、方丈室”，山在巨浸中，設(shè)舟以濟，號慈航院，后改廣教寺”。狼山奉祀的開山師祖是僧伽，又稱狼山大圣。傳說當時狼山為白狼精占踞，大圣菩薩僧伽與白狼精斗法，以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼，白狼只得讓出此山。從此這里香火興起。成為佛教樂土。僧伽是唐朝高僧，唐高宗時，曾到長安、洛陽游歷，為人治病，名聲大噪。南游江淮時，醫(yī)病治水，為百姓稱道。唐中宗尊為國師。后世稱他為“大圣菩薩”。廣教寺的寺院建筑遍布狼山，分山上山下兩部分。山下的建筑主要有大佛殿、輪藏殿、大悲殿、金剛殿、藏經(jīng)樓、曬經(jīng)樓、枕山樓、方丈室及僧寮等。山頂有廣教寺的主要建筑群，有山門，萃景樓、圓通寶殿、大圣殿、還有葵竹山房、三仙祠……[詳細]

　　蘇通大橋——位于江蘇省東南部，連接南通和蘇州兩市，西距江陰長江公路大橋82公里，東距長江入�？�108公里。建設(shè)區(qū)段位于長江澄通河段，屬彎曲與分汊混合型河段。平面形態(tài)呈S型彎曲，水面寬窄相間，江中沙洲發(fā)育，槽深灘寬，最深處近50m。西段天生港附近寬約6km，往下展寬，在軍山附近寬約10km，到東方紅農(nóng)場拐角處寬達14km，再往下突然縮窄，至東段橋位所在區(qū)段——徐六涇節(jié)點段附近寬約6km。蘇通大橋北岸連鹽通高速公路、寧通高速公路、通啟高速公路，南岸連蘇嘉杭高速公路、沿江高速公路。橫跨南通與蘇州常熟的蘇通大橋，西距江陰大橋82公里，東距長江入�？�108公里。工程全長32.4公里，由跨江大橋工程和南北岸接線工程三部分組成。其中由主橋、專用航道和南北引橋組成的跨江大橋長約8200米，建成后，將成為萬里……[詳細]

　　新四軍聯(lián)抗烈士陵園，占地面積33300平方米，建筑面積2100余平方米，位于江蘇省南通市海安縣墩頭鎮(zhèn)千步村，建立于1944年，是蘇中地區(qū)唯一的從抗日戰(zhàn)爭年代保存下來的規(guī)模較大的烈士陵園。1940年10月，新四軍在蘇中地區(qū)為執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，穩(wěn)定江淮大地各雜牌武裝，團結(jié)爭取他們共同抗日，在陳毅同志的精心策劃下，在曲塘鎮(zhèn)成立了一支團結(jié)抗日的特殊武裝部隊，定名為魯蘇皖邊區(qū)游擊總指揮部直屬縱隊、魯蘇戰(zhàn)區(qū)蘇北游擊指揮部第三縱隊司令部，簡稱聯(lián)抗部隊，并指定由我地下黨員、國民黨中將身份的黃逸峰任司令。聯(lián)抗部隊主要活動地區(qū)劃定為泰州至海安的通揚運河以北，海安至東臺的串揚河以西，東臺至興化一線以南，興化至泰州的官河以東為聯(lián)抗防區(qū)，簡稱興東泰地區(qū)。聯(lián)抗部隊及其所領(lǐng)導的地區(qū)屬于蘇中抗日根據(jù)地，是抗日戰(zhàn)爭時……[詳細]

　　東南中學四合院是抗大九分校舊址。該校前身為清末實業(yè)家、教育家張謇于1920年所建的墾牧高等小學，簡稱墾牧校�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)，南通淪陷后，為了堅持抗日教育，通州師范學校（即今南通師范）于1938年8月遷于此，又稱“通師僑�！薄�1942年2月，粟裕率新四軍一師師部進駐海復，教導大隊便駐扎在四合院。粟裕在這里領(lǐng)導和指揮了反“掃蕩”、反“清剿”斗爭，開辟、建設(shè)、鞏固、發(fā)展敵后抗日民主根據(jù)地。1942年5月，抗大九分校在四合院成立，粟裕師長親自擔任校長，劉季平擔任副校長，張日清擔任教育長，謝云暉擔任政治部主任。學校設(shè)軍事隊、政治隊、參謀訓練隊、青年學生隊、地方武裝隊、電臺訓練隊、會計培訓隊等7個隊，另附設(shè)一個醫(yī)務(wù)干部訓練隊，全校教職員共600余人。九分校對學生集中進行軍事、政治、文化教育，其中，講授游擊……[詳細]

　　沈壽墓在南通市南郊馬鞍山南麓。沈壽，初名云芝，后名壽，字雪君，蘇州人，我國近代的刺繡藝術(shù)家，對“蘇繡”的發(fā)展做出了重要貢獻。她十六七歲時刺繡藝術(shù)就已在家鄉(xiāng)出名。20歲與紹興人余覺結(jié)婚。清光緒三十年(1904)，繡制壽屏為慈禧太后祝壽，得到慈禧的賞識，慈禧為沈壽夫婦親書“�！薄ⅰ皦邸眱勺�，遂更名為壽。后農(nóng)工商部發(fā)給雙龍寶星勛章，并派他倆去日本考察刺繡和圖畫教學。1905年1月歸國后，正值農(nóng)工商部成立女子繡工科，沈壽受任為科總教習，主持行政和教學工作，余覺任該科總辦。宣統(tǒng)二年(1910)南京舉辦“南洋勸業(yè)會”，聘請沈壽為繡織審查員。她精心繡制的英女王維多利亞半身像，曾獲得世界萬國博覽會最優(yōu)等獎。1911年10月，武昌起義爆發(fā)后，余沈夫婦移居天津，在那里辦了“自立女工傳習所”，歷時3年。沈壽精繡的……[詳細]

　　如皋文廟舊址位于江蘇省如皋市東南隅,目前僅存大成殿。大成殿面闊5間、進深3間,南立面有披檐,形成類似重檐效果,斷為明代古建,1982年公布為江蘇省級文物保護單位�，F(xiàn)狀大成殿總體構(gòu)架保存完整,尤其梁架上的彩畫清晰可辨,僅題材就有家具,如桌、椅、瓶幾;織物,如包袱錦、錦緞;動物,如行龍、仙鶴等,圖案精美、姿態(tài)生動,屬南方清代蘇式彩畫之列,又有本地域特色。結(jié)合大成殿現(xiàn)狀,認為其為清初建筑,或采用部分明代構(gòu)件而成。因之,具有明末清初古建特色。如皋文廟大成殿是不可多得的歷史建筑遺產(chǎn),具有較大的歷史、文化、科學、藝術(shù)價值�！�…[詳細]

　　狼山廣教禪寺時代;明至清地址：位于江蘇省南通市南郊的狼山在中國佛教史上，狼山是大勢至菩薩的道場，為中國佛教八小名山之一。廣教寺建于唐總章二年（669年），是一座有一千三百多年歷史的古剎。據(jù)《通州志》記載：唐總章二年，由上即建大雄寶殿、殿閣、方丈室，山在巨浸中，設(shè)舟以濟，號慈航院，后改廣教寺。狼山奉祀的開山師祖是僧伽，又稱狼山大圣。傳說當時狼山為白狼精占踞，大圣菩薩僧伽與白狼精斗法，以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼，白狼只得讓出此山。從此這里香火興起。成為佛教樂土。僧伽是唐朝高僧，唐高宗時，曾到長安、洛陽游歷，為人治病，名聲大噪。南游江淮時，醫(yī)病治水，為百姓稱道。唐中宗尊為國師。后世稱他為大圣菩薩。……[詳細]

　　譙樓亦稱星樞樓，初建于元至正九年（公元1349年），重建于明洪武三年（公元1370年），歷代經(jīng)多次重修。譙樓建成后一直是南通元、明、清歷代州、縣署的前門，是南通古代封建政權(quán)的象征。鐘樓由我國著名實業(yè)家、教育家張謇倡導，著名建筑師孫支夏設(shè)計，建于1914年。其北緊接譙樓，高六層，為當時南通城最高的建筑。鐘樓仿照西洋古典建筑式樣，安裝了反映新技術(shù)成就的巨型時鐘，運用金屬新材料制作方尖頂，這在中國近代建筑史上具有典型意義。鐘樓、譙樓兩座中、西體態(tài)各異的建筑緊密相連，是清末民初特定歷史時期的產(chǎn)物，這樣的具有象征意義的建筑組合在全國屬罕見。鐘樓、譙樓是南通城市千年發(fā)展史的標志，是“南通——中國近代第一城”標志性建筑。2002年被公布為江蘇省文物保護單位�！�…[詳細]

　　青墩遺址位于海安縣西北部約28公里處。青墩遺址首次發(fā)現(xiàn)于1973年。1976年春，南通博物館在青墩采集、征集了一些出土遺物，其中不少屬于良渚文化的璧、琮、墜、環(huán)等玉器，十分珍貴。次年11月，該館又來青墩作小面積試掘。接著，南通博物院分別于1978年4—5月、1979年的4—5月，對青墩遺址進行了面積達490平方米的大規(guī)模發(fā)掘。在青墩遺址出土的大批陶器中，有一枚堪稱“國寶”的有柄穿孔紅陶斧，按石斧實物仿制而成，分柄和穿孔斧兩部分。此陶斧并非實用之物，但為當時穿孔石斧的裝柄方法提供了實物證據(jù)。陶斧的造型十分別致美觀。此外青墩遺址還出土了用鹿角制的耒和三叉形投擲器，這在江蘇系首次發(fā)現(xiàn)，具有重要的歷史考古價值。從青墩遺址的文化遺存分析，盡管青墩遺址地處長江北岸，但總的文化面貌特征基本上與江南新石器時……[詳細]

　　張謇墓在南通市南郊的嗇園，原稱嗇公墓。張謇，字季直，號嗇庵，南通人。光緒二十年(1894)中甲午恩科狀元，授翰林院修撰。次年，在南通創(chuàng)辦大生紗廠。此后陸續(xù)開辦通海墾牧公司、上海大達外江輪步公司、天生港輪步公司、廣生油廠、資生鐵冶廠等企業(yè)。自光緒二十八年(1902)起，張謇在本地還興辦了一些文化教育事業(yè)，他親自創(chuàng)辦通州師范、女子師范、盲啞學校、伶工學社、女工傳習所、博物苑、南通圖書館、更俗劇場等，還創(chuàng)辦了十多所職業(yè)學校，其中以紡織、農(nóng)業(yè)、醫(yī)校較有名，1920年這三個�？坪喜�為南通大學。在外地，由張謇倡議或資助而設(shè)立的學校有吳淞商船學校、揚州兩淮小學、中學及師范、南京高等師范、吳淞中國公學、上海復旦學院等。宣統(tǒng)三年(1911)，被學部任為中央教育會會長。宣統(tǒng)元年(1909)任江蘇諮議局議長，成為……[詳細]

　　狼山天祚崖題刻位于江蘇省南通市狼山北麓天祚巖下。又稱“題名坡”，為清末狀元張謇題寫。因石坡上有五代天祚年間姚存的題字石刻及宋、清代的幾方題字而得名。它是南通市現(xiàn)存最古老的石刻，對于考察南通的建置和狼山著陸前后的滄桑變化有著重要的參考價值。該石坡上還留有宋熙宗、紹熙、淳佑及光緒年間的題名石刻。1995年被公布為江蘇省文物保護單位�！�…[詳細]

　　蘇中七戰(zhàn)七捷紀念碑位于海安縣海安鎮(zhèn)。1946年夏，在粟裕、譚震林的指揮下，以3萬兵力迎擊國民黨12萬正規(guī)軍的大舉進犯，在一個半月時間內(nèi)，連打七戰(zhàn)，每仗皆捷，殲敵53000余人，繳獲--支14000余支，取得了馳名中外的“蘇中七戰(zhàn)七捷”。1988年，南京軍區(qū)、中共江蘇省委、省人民政府在海安建立了蘇中七戰(zhàn)七捷紀念碑，主體為一座高27米古銅式“刺刀”�！疤K中七戰(zhàn)七捷紀念碑”九個大字由姬鵬飛題寫，其造型別具一格堪稱一絕。1995年被公布為江蘇省文物保護單位�！�…[詳細]

　　高鳳英烈士墓江蘇省省級文物保護單位第四批1995年4月高鳳英烈士墓1947年海安縣沙崗鄉(xiāng)　……[詳細]