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漳州市旅游景點(diǎn)介紹

  志潔行芳旌節(jié)坊是為表彰郭春秧祖母的品德而建的牌坊‌,位于漳州臺商投資區(qū)角美鎮(zhèn)橋頭村寮東社,建于1922年,現(xiàn)為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。結(jié)構(gòu):重檐懸山頂,四柱三間五樓,面闊8米,高9米。雕刻:正樓匾額題“榮恩”,下方橫匾刻“節(jié)孝”,中門橫梁標(biāo)注建坊時(shí)間(1922年)![詳細(xì)]
  良村黃氏宗祠雙毗祖是福建省華安縣華豐鎮(zhèn)良埔村的重要古建筑群,由桂芳堂和霞宗堂兩座宗祠并列組成,始建于明永樂九年(1411年),現(xiàn)存清代風(fēng)格,2004年被列為縣級文物保護(hù)單位。位置:華豐鎮(zhèn)良埔村,地理形勝為“睡牛形”穴,坐西向東,土木結(jié)構(gòu),總占地面積2058平方米。 ‌建筑結(jié)構(gòu):由前廳、天井、主堂、過水廊房組成,懸山頂燕尾脊,主堂采用抬梁式梁架結(jié)構(gòu),雕刻精美。 ‌奉祀對象桂芳堂:主祭黃氏三房長七世先祖天祿公、八世祖騰云公。 ‌霞宗堂:奉祀三房二支派四世祖黃子壽及列祖列宗,建筑構(gòu)造與桂芳堂相似。 ‌……[詳細(xì)]
  招山華僑大厝群位于福建省漳州市華安縣仙都鎮(zhèn)招山村,是當(dāng)?shù)乇4孑^為完整的僑村古建筑群之一。‌歷史背景招山村形成于元末明初,以黃、林兩姓為主,村民多旅居印尼、美國、加拿大等地,其中印尼僑親占比約80%。華僑回鄉(xiāng)建厝的傳統(tǒng)使村落保留大量閩南夯土建筑和五鳳樓等特色民居。‌主要建筑成德樓:1941年由華僑林文圖建造,五鳳樓形式,占地956平方米,現(xiàn)存7廳24房,梁架雕刻卷草龍紋。‌仁德樓:民國時(shí)期建造,由太虛大師題匾,土木結(jié)構(gòu),內(nèi)有民國36年“仁德樓”匾額。‌福安樓(將軍厝):1942年由黃雨定委托建造,土木結(jié)構(gòu),占地751平方米,為仙都林氏匠師設(shè)計(jì)。……[詳細(xì)]
4、馬堂敬愛堂 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
馬堂敬愛堂
  馬堂張氏家廟,這座坐落于漳州平和縣安厚鎮(zhèn)雙馬村馬堂社的古老建筑,以其獨(dú)特的魅力和深厚的歷史底蘊(yùn),成為了見證兩岸張氏宗族的重要?dú)v史建筑。它坐南朝北,堂號“敬愛堂”,古樸而莊重,彰顯著家族的尊貴與榮耀。馬堂張氏家廟創(chuàng)建于1601年,自明萬歷辛丑年建成以來,歷經(jīng)四百余年的風(fēng)霜雨雪,依然屹立不倒,成為了閩南傳統(tǒng)建筑的瑰寶。馬堂張氏家廟的全貌展現(xiàn)眼前,其歷史可上溯至明洪武二十七年(1394年)。那時(shí),開基始祖文通公以打鐵為生,帶領(lǐng)家人遷居至此,秉承“勤儉持家、行善積德”的家族理念。家廟不僅展現(xiàn)了張氏家族的尊貴與榮耀,還記錄了他們從1394年起的遷徙歷史,至今影響著分布在福建、廣東、臺灣及東南亞的張氏后裔。自明洪武二十七年(1394年)起,張氏家族便扎根于馬堂,歷經(jīng)四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨。建筑為媒:馬堂張氏家……[詳細(xì)]
  黃氏大宗位于福建省平和縣國強(qiáng)鄉(xiāng)乾嶺村,始建于1657年,是清代閩南宗祠建筑的代表,又稱上公祖廟,1988年被列為縣級文物保護(hù)單位。該建筑坐北朝南,占地650平方米,由門樓、中堂、后堂組成,采用懸山頂燕尾脊結(jié)構(gòu),外墻飾有雙龍搶珠剪瓷雕,內(nèi)部保留順治帝御賜匾額及七星墜地風(fēng)水布局 。主堂供奉黃氏開基祖均德及黃峭等祖先牌位,現(xiàn)存龍鳳柱石雕、圣旨牌等文物,被譽(yù)為“閩南第一祠堂”。宗祠由清廷敕建,康熙年間毀后復(fù)建,現(xiàn)存建筑融合兩代皇家撥款背景。其所屬霄嶺黃氏為邵武黃峭公支系,十世祖黃梧原為鄭成功部將,降清后受封海澄公,家族成員多任清代武職,參與戍衛(wèi)臺灣。明清時(shí)期黃氏分支遷至臺北、宜蘭等地,現(xiàn)為兩岸宗親交流平臺,曾舉辦黃梧誕辰紀(jì)念活動。……[詳細(xì)]
6、磚仔樓
  湯坑村在花山溪河畔,與平和縣交界的地方,這個(gè)聚落是典型的發(fā)達(dá)水陸主干上的富庶之地。自明朝中葉以來,這里的船運(yùn)異常繁盛。湯坑村以西疇獻(xiàn)瑞樓為核心,周邊密布一層或二層獨(dú)棟或合院式民居,一定一律紅瓦。西疇獻(xiàn)瑞樓俗稱磚仔樓,與夯土樓材質(zhì)完全不同![詳細(xì)]
  愛國僑領(lǐng)莊西言故居位于福建省漳州市南靖縣奎洋鎮(zhèn)霞峰村,具體為霞峰村的順德堂。該故居是莊西言的出生地,也是其家族的重要?dú)v史遺跡![詳細(xì)]
  文峰塔位于東門嶼南部海拔91余米的文峰山上。明嘉靖五年(1526年)福建巡海道蔡潮到東山巡視,體察民情,得知東門嶼附近,無風(fēng)也起三尺浪,沉船海難經(jīng)常發(fā)生,就決定為往來這一帶海域的船只航行安全,在嶼修建石塔作為航標(biāo)。于是他征調(diào)云霄、詔安、東山民工建塔。塔為密檐式實(shí)心石塔,全部由花崗巖石砌成,塔高十幾米,座圍14米,塔頂由兩個(gè)葫蘆狀石頭疊成,其中最頂端的小葫蘆因長年累月戰(zhàn)風(fēng)抗震,已稍微傾斜。塔身高高聳立,筆直挺拔,直入蒼穹,從海面上一眼就可以看得清楚。文峰塔為密檐式實(shí)心石塔,塔高14米,形如八卦。從第二層起,八面均有一幅浮雕,其中慈佛端座。自建塔470年來面對凜冽的海風(fēng)而泰然自若,令人身處激浪烈風(fēng)之中尚覺鎮(zhèn)定。文峰塔有一個(gè)奇特之處,就是它是佛道結(jié)合的產(chǎn)物。塔高七層,應(yīng)了佛教“七級浮屠”之說;塔中……[詳細(xì)]
  漳浦縣藍(lán)廷珍墓,被譽(yù)為“提督墓”,是探究清代軍事史與喪葬文化的寶貴實(shí)物資料。這座墓葬的主人是清康熙、雍正年間的福建水師提督藍(lán)廷珍。它坐落于綏安鎮(zhèn)英山村崎溪自然村的石笏山北坡,自清雍正九年(1731年)建成以來,整體布局基本保持原貌。墓葬面向西南,背對東北,呈“風(fēng)”字形平面,以三合土構(gòu)筑,包含墓圍、墓丘等部分。東南方設(shè)有后土神位,墓丘三級外展,配以三級墓埕,總面積約達(dá)5000平方米,其中墓葬本體占地1260平方米。2023年,藍(lán)氏后裔在填土?xí)r意外發(fā)現(xiàn)了青石質(zhì)方形訛角墓碑及后土神位碑,碑上刻有雙龍銜“敕命”牌圖案,而碑文則由禮部侍郎蔡世遠(yuǎn)撰寫,清晰地記載了墓主的身份![詳細(xì)]
  位于福建省長泰縣坂里鄉(xiāng)新春村的將軍第,是一座歷史悠久的古建筑,得名于當(dāng)?shù)匾晃粚④。這座建筑始建于清朝光緒六年(公元1880年),以其獨(dú)特的“同”字形平房結(jié)構(gòu)而聞名。占地面積廣闊,建筑面積達(dá)6300平方米,擁有32個(gè)房間、9個(gè)廳堂和10個(gè)天井,展現(xiàn)出宮殿般的宏偉氣勢。大門內(nèi)外設(shè)有磚埕,內(nèi)埕有水井和2米高的圍墻,外埕則有一個(gè)半圓形池塘。左側(cè)的花圃四季飄香,右側(cè)的天然涌泉池清澈常流,為這座古建筑增添了獨(dú)特的魅力。既然稱“將軍第”,那一定有一位將軍吧!這位將軍的名字叫湯河清,乳名滲,清道光十年(1830年)出生于長泰區(qū)坂里鄉(xiāng)春芳社(今新春村),13歲往荷印望加錫謀生,初當(dāng)小販、接著開水產(chǎn)店,繼而創(chuàng)辦順源公司。當(dāng)時(shí),順源公司還購置了“順風(fēng)號”商輪運(yùn)貨,往返于廈門——印尼。其時(shí),凡有湯姓族人出洋都可免費(fèi)……[詳細(xì)]
  五里亭位于福建省漳州市長泰縣城武安鎮(zhèn)珠坂村,去縣五里而得名。由“官亭”與“觀音亭”組成。官亭是古道要塞,古代官員到此停歇接風(fēng),熱鬧非凡。明朝正德年間,縣令趙佩蒞政,倡導(dǎo)勤耕勵(lì)讀,睦鄰孝親,本人廉潔奉公,民有德聲,離任之時(shí)竟缺少盤纏回鄉(xiāng)。百姓聚資相贈,趙氏婉拒。百姓送至五里亭,淚別而去。不久,鄉(xiāng)人在五里亭立了一塊“卻金匾”,為廉明清官志念。后來,人們沿襲為歷任富有德政的官員勒石存念,留有“愛民碑、去思碑、世德碑等。觀音亭里供奉觀音塑像,兩廂及拱梁繪有二龍戲珠、十八羅漢彩圖。五里亭東有善世巖。巖宇占地940平方米,大門匾書“閩南福地”四個(gè)大字。……[詳細(xì)]
  后坂天主教堂原建于清道光二十五年(1845年),位于漳州市龍文區(qū)后坂村,地處九龍江與馬灶路之間,背靠漳州污水凈化處理廠,東看旅游勝地云洞巖,是漳州地區(qū)天主教的發(fā)源地,有近1600名教徒,是龍文區(qū)政府文物保護(hù)單位。近年進(jìn)行了重建,占地約600平方米,雙層樓中樓結(jié)構(gòu),總建筑面積為1000多平方米,歐派哥特式建筑風(fēng)格,鐘樓塔尖高達(dá)33米,成為后坂村最高建筑和天主教堂的標(biāo)志。堂內(nèi)裝飾輝煌,配以精致的雕刻工藝,呈現(xiàn)出一派富麗而又不失高雅神圣的氛圍。教堂以北是一座裝飾新穎的“神甫樓”,總建筑近900平方米,3層結(jié)構(gòu),作為教堂的辦公樓及附屬用房。還有一座近600平方米的3層建筑,是后坂天主教會為當(dāng)?shù)靥峁┑纳鐣@麍鏊,既作為天主教老人的活動場所,也供教外老人在此進(jìn)行休閑娛樂。后坂天主教堂起源于明萬歷二十九……[詳細(xì)]
13、洛濱大廟 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
  洛濱大廟原是漳州古代府屬著名的三大廟之一(另為薌城浦南松州大廟和華安浦西大廟)。為明代正統(tǒng)戊辰科進(jìn)士鄭和與明代永樂乙未科進(jìn)士陳坤奇之子一同創(chuàng)建。于明正德年間建成三進(jìn)大廟,后崩毀,1986年重建二進(jìn)新廟宇,正殿面闊3間,進(jìn)深3間,明制裝飾,莊嚴(yán)古樸。……[詳細(xì)]
  霞貫石樓群之日升樓。日升樓位于龍文區(qū)郭坑鎮(zhèn)霞貫村社尾處,為方形兩層樓,占地面積460平方米。該樓始建于清乾隆十三年,興建人系林果園之子林源泉。林源泉經(jīng)營海運(yùn),從月港至日本、馬來西亞、印尼、新加坡等地,來回販運(yùn)貨物,有13船隊(duì),由于生意興隆,賺了不少銀錢。但林源泉一心想為故土家鄉(xiāng)霞貫留下自己的一份貢獻(xiàn),因此在山下找了一塊好地,建了日升樓![詳細(xì)]
15、霞州石樓群 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
  霞州石樓群位于龍文區(qū)郭坑鎮(zhèn)郭坑村霞洲社,由景良樓、仰鳳樓、黃氏古民居等構(gòu)成,建于清中期,與霞貫石樓群地理位置、建筑年代和建筑風(fēng)格為同一類型![詳細(xì)]
16、橋頭古城墻 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
  長橋是樓內(nèi)最初的名字,長橋城又稱“釜山城”,現(xiàn)在得名“橋頭古城墻”,屬于龍文區(qū)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
17、崎下橋 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
  崎下橋位于龍文區(qū)步文街道辦事處板上村山頭頂社,始建于元代,石結(jié)構(gòu)、歷代有維修.東西走向,橫跨九龍江支流九十九灣溪,杯長38米,寬2.6米,原橋面選用長6、寬0.6、厚0.7米的花崗巖石材.四條并列鋪設(shè),現(xiàn)加鋪條石和水泥,影響了古橋的美感,橋墩以條石砌成,計(jì)四墩四孔(原五孔)。該橋建筑結(jié)構(gòu)形式與著名的江東橋類似。古代崎下橋是通往省城、嶺南的南北交通要道,橋下舟楫可通月港。橋北至今尚存呆古驛道![詳細(xì)]
  華佗廟位龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)湘橋村,是福建省惟一供奉三國時(shí)期名醫(yī)華佗的廟宇。據(jù)漳州文史資料記載,湘橋村華陀廟始建于明末清初,歷經(jīng)幾代重建,保存完好,當(dāng)?shù)厝朔Q華陀為“華元仙祖”,其廟曰“仙祖廟”。廟依湘江畔而建,門口種著幾棵古榕,為土木結(jié)構(gòu),占地近一畝,坐東北朝西南。廟有二進(jìn)、一天井,面闊三間,進(jìn)深三間,兩邊有連廓連接前后殿。其“畚”字窗,精雕細(xì)刻,巧奪天工,是磚木混用,-為磚,燒制成“龍”紋圖案,惟妙惟肖,而內(nèi)徑所用的材料是青石,典雅莊重。主殿正間供奉華陀仙祖,兩旁供奉水仙遵王、關(guān)帝,左右兩間供奉蔡媽、夫人媽。主殿左右墻壁分別書有“忠孝”、“廉節(jié)”每字大約兩米,用筆蒼勁有力,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),相傳是明末抗清英雄、大書法家黃道周所書![詳細(xì)]
  林文穆公里門位于龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)洞口村,林文穆即明崇禎間東閣大學(xué)士林釬,文穆是朝廷給的謚號,牌坊為南北坐向,石仿木結(jié)構(gòu),高4.8米,面闊6.8米,四柱三間沖天式。該坊是林釬的門生所建,立于崇禎十五年(1642年)。左次間字板題刻“崇禎壬午歲季冬谷旦,賜進(jìn)士第禮部右侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士加從二品服俸掌詹事府門生李紹賢”,右次間字板題刻“賜進(jìn)士第漳州府推官門下晚學(xué)生曹廣、賜進(jìn)士第龍溪縣知縣門下晚學(xué)生劉鴻嘉同建”。該坊為目前所發(fā)現(xiàn)的漳州唯一僅存的明代里坊,坊為林釬逝世6年后而立。該坊是一座劃分地域的界牌坊,牌坊里側(cè)是洞口社,外側(cè)梧店村![詳細(xì)]
20、林釬墓 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
  林釬墓在洞口村內(nèi)。林釬墓為糖砂夯筑,前立雙望柱(墓筆),保留明代形制。從墓碑字刻看,是林釬夫婦與母親陳氏的合葬墓。其后數(shù)十步,有一古墓,前立雙望柱,據(jù)村民說,是林釬父親之墓,墓碑陽刻“翰林院編修英惠林先生神域”![詳細(xì)]