崇文塔，位于宜豐南屏公園最東端耶溪之濱、綠秀山尾。此塔非佛教寺院之藏經(jīng)塔或貯舍利之塔，乃為崇文而建。明天啟六年(1626)創(chuàng)基，崇禎四年(1631)建第2層，十三年(1640)建第3層，清康熙元年(1662)建第4、5層，康熙五十六年(1717)方續(xù)建第6、7兩層，歷時(shí)91年始合尖。乾隆四十年(1775)，改磚剎為瓷剎。崇文塔，嘉慶二年(1797)又改瓷剎為銅剎，光緒十九年(1893)重修。崇文塔，塔為七層八面，樓閣式。磚石結(jié)構(gòu)，以桐油石灰為粘合物。塔體里外都施白堊。塔高45．5米，每?jī)蓪娱g有腰檐與平臺(tái)，腰檐面為斜坡溜水，下部作鋸齒迭澀和仿木椽頭。平臺(tái)面敷石板，下部作鋸齒迭澀，第l、2層間與2、3層間的平臺(tái)下無(wú)迭澀，只作斜面，石板下置龍紋瓦當(dāng)和風(fēng)紋滴水。崇文塔，底層外對(duì)徑8米，內(nèi)室對(duì)徑4．3……[詳細(xì)]

　　黃檗山是唐宋時(shí)期盛極一時(shí)的著名禪宗道場(chǎng)，也是中國(guó)佛教禪宗五家之一臨濟(jì)宗的發(fā)祥地。希運(yùn)禪師佛學(xué)造詣相當(dāng)深厚，是佛學(xué)集大成者。他年輕時(shí)遍訪名師，得奉新百丈山懷海禪師正傳，后見(jiàn)黃檗山三面環(huán)山，為山之源頭，風(fēng)水極佳，遂駐錫黃檗，希運(yùn)于唐大中十一年（857）圓寂，唐宣宗賜以“斷際禪師”的謚號(hào)，葬在此處。塔上刻著“斷際禪師塔”字樣，羅圍后面石碑上還刻“開(kāi)山始祖上希下運(yùn)謚斷際禪師之塔”字樣。亦葦岸禪師塔該塔造形像蒙古包，當(dāng)?shù)厝私小按箸娚w小鐘”，也叫“塔中塔”，內(nèi)塔高2.47米，寬1.2米。在中國(guó)只有一座這種形制的佛塔，堪稱獨(dú)一無(wú)二，佛塔建于清康熙二十五年（1686），塔身正面刻“亦葦岸禪師塔”。外塔后側(cè)石墻上嵌有石碑刻：“生于天啟乙未年六月初六日午時(shí)歿于康熙乙丑正月初五日子時(shí)嗣祖三十四世孫亦葦岸禪師塔康熙……[詳細(xì)]

　　宜豐太子塔為唐肅宗第十四子李僖墓塔，屬江西省重點(diǎn)文保單位。太子塔原坐落在逍遙山的金錢山麓，是一座亭閣式僧釋墓塔。唐肅宗第14子李僖隨南陽(yáng)慧忠國(guó)師出家，后居逍遙山。逝后真身葬于此，是一座亭閣式墓塔。約建成公元9世紀(jì)初，用花崗石雕琢疊砌。塔高4.5米，平面四方形，塔座為雙層須彌座。塔座、塔身、塔剎均刻有羅漢像。1957年列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1963年塔已傾斜，省文化局曾撥款修整。1966年“文革”開(kāi)始時(shí)遭破壞。1983年省文化局撥款5000元修復(fù)，并搬遷重建于縣城南郊翰峰山腰（南屏公園）�！�…[詳細(xì)]

　　紅一軍團(tuán)十七師指揮部舊址位于新界埠鎮(zhèn)桐山村陳氏祠堂。2018年3月，公布為江西省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。在祠堂正門口一側(cè)，矗立著一塊刻著“紅一軍團(tuán)十七師指揮部舊址”的石碑。石碑背面幾行文字記載了一段歷史：“1930年8月，紅一軍團(tuán)為支援攻打長(zhǎng)沙，開(kāi)展湘鄂贛邊區(qū)的革命斗爭(zhēng)局面，向萬(wàn)載方向挺進(jìn)。紅軍途經(jīng)上高，紅一軍團(tuán)十七師指揮部駐扎在新界埠鎮(zhèn)桐山村宗祠，指揮了對(duì)上高縣城的進(jìn)攻，并且在此擴(kuò)充了紅軍數(shù)量�！膘籼谜�門墻壁上，“紅軍布告”四個(gè)黑體字特別醒目。據(jù)《上高縣志》記載：紅軍布告系1930年紅一軍團(tuán)政治部墨書(shū)，高1.4米，寬5.6米。內(nèi)容共四條：“中國(guó)工農(nóng)紅軍優(yōu)待條例”“反對(duì)保甲制度”“工農(nóng)不打工農(nóng)”“打倒--的國(guó)民黨”。這座指揮部舊址，見(jiàn)證了紅軍的革命活動(dòng)和黨制定的革命路線、方針和政策，是珍貴的……[詳細(xì)]

　　上高古石橋(含梅沙橋、苑新洪口橋、敖山石洪橋）梅沙橋：又名金鎖橋，位于江西省上高縣南港鎮(zhèn)梅沙村。建于明代，為三孔青石拱橋，清康熙20年李姓重修，此橋是現(xiàn)存唯一有橋亭的古橋，已被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)古建筑。據(jù)說(shuō)，初建時(shí)此橋叫“金鎖橋”，不知從何時(shí)起因橋建在梅沙村，人們漸漸忘記了它的學(xué)名，習(xí)慣地叫“梅沙橋”。梅沙橋是由本村曾任高郵知州的李正華在明萬(wàn)歷年間倡議建造的。敖山石洪橋位于上高縣敖山鎮(zhèn)，為清代建筑，其水上、陸地的這種橋體和分洪雙重功能集一身的橋梁在江西僅見(jiàn)，在全國(guó)古橋類中也很少見(jiàn)，有重要文物價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　幽居村，簡(jiǎn)稱幽居，又名優(yōu)居。地處江西省宜春市銅鼓縣棋坪鎮(zhèn)西北部，西與湖南省岳陽(yáng)市平江縣南橋鄉(xiāng)相鄰，北與江西省九江市修水縣東港鄉(xiāng)相交。1928年7月22日平江起義后，彭德懷、滕代遠(yuǎn)等人于當(dāng)年9月17日在銅鼓縣幽居鄉(xiāng)召開(kāi)了一次組建湘鄂贛革命根據(jù)地邊特委的聯(lián)席會(huì)議，即幽居會(huì)議。會(huì)議地址至今保存完好，而今是當(dāng)?shù)氐膹R宇，保佑一方平安。當(dāng)時(shí)，選擇幽居與這里崇山峻嶺、偏僻不無(wú)關(guān)系�！�…[詳細(xì)]

　　摩崖石刻群于1983年公布為銅鼓縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！般~鼓石”石刻，是我縣最聞名的石刻，我縣因其取名，也因此而古今聞名。據(jù)《義寧州志》載：“銅鼓石在武鄉(xiāng)二十四都，屹立數(shù)丈，形如銅鼓，相傳許旌陽(yáng)逐蛟過(guò)此，石中有聲，疑以為怪，揮劍劈之，今一石中分，宛如劍劈，縣諸石屹矗，森若列載，故因其勝而建官司馬。”“試劍”石刻，明末隆慶年鄧子龍書(shū)，與“銅鼓石”同一石體，又名“試劍”，下則署“武橋”二字，為鄧子龍之別號(hào)。“潘周過(guò)化”石刻，與“銅鼓石”同一石體，明末鄧子龍書(shū)，是我縣重要石刻之一。“潘周過(guò)化”其含意是：江西巡撫潘季馴，巡道周思敬派鄱陽(yáng)守備鄧子龍到贛西邊陲，鎮(zhèn)壓了李大鑾農(nóng)民起義之后，銅鼓地境才開(kāi)化了，為表現(xiàn)潘周的功滿，特在石壁上刻下了“潘周過(guò)化”四字。此石刻，反映了明末封建王朝與起義農(nóng)民的一次浴……[詳細(xì)]

　　馬祖道—禪師墓系采用花崗巖石砌成，墓碑為青石，墓場(chǎng)頂部立有6個(gè)大小不一的小塔，該墓葬砌置壯觀，雕刻精致，保存完整，占地面積為50余平方米。于2006年4月寺、墓均列為銅鼓縣第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　位于江西省銅鼓縣三都鎮(zhèn)三都村，距縣城14公里。大蓮山福壽寺坐落在三都鎮(zhèn)東北角的大蓮山之顛，四周峰巒疊嶂，像九品蓮花，福壽寺就修建在“蓮花”之上。距三都集鎮(zhèn)3公里，始建于唐天寶年間，至今一千二百余年。據(jù)臺(tái)灣明代版《義寧州志》記載：唐大歷四年（公元769年），開(kāi)道場(chǎng)于鐘陵開(kāi)元寺（今南昌佑武民寺）號(hào)選佛場(chǎng)，道一嘗至分寧武鄉(xiāng)之龍崖，棲禪四載，今號(hào)馬祖崖，過(guò)修水口，飛葦而度，今稱馬祖湖。這一史實(shí)證明馬祖道一在766—779年開(kāi)道場(chǎng)于開(kāi)元寺期間，于769-773年間，曾經(jīng)到分寧武鄉(xiāng)二十三都的龍崖，今銅鼓三都大蓮山龍泉埂的龍崖，“山形蜿蜒，似龍頭鱗角，須髭俱，其勢(shì)若張口”，今稱馬祖崖，在此修禪四年，另從遺存的塔林碑銘記載，馬祖曾一度成為福壽寺的方丈，被后來(lái)徒子徒孫敬稱為十七世恩師。由于戰(zhàn)爭(zhēng)和溫疫等原因，�！�…[詳細(xì)]

　　盧瑞英墓位于江西省銅鼓縣溫泉鎮(zhèn)金星村盧瑞英號(hào)亦樂(lè)，字鶴壽（1750－1839年）銅鼓永寧人。武翼都尉為從三品，墓址在溫泉鎮(zhèn)金星村蠏形屋后。該墓高2.25米，寬5.8米，規(guī)模宏偉，8柱5碑，牌坊形狀。正中主碑書(shū)寫封號(hào)名諱，上方另一橫碑有“榮封七次”四字，左碑上刻“四代榮封”，下刻四子名號(hào)，右碑上刻“五世同堂”，下刻孫男名號(hào)，左右兩側(cè)碑刻1600字之墓志；石柱鐫二聯(lián)，內(nèi)一聯(lián)因花崗巖風(fēng)化嚴(yán)重，剝落難辨，外聯(lián)是“湖燈凌月窟，云路拱無(wú)根“。盧瑞英為將“奎光堂”改為“奎光書(shū)院”的首倡人，此事《奎光書(shū)院記》有載，奎光書(shū)院是銅鼓最早創(chuàng)辦的書(shū)院，也是“客家人”的最高學(xué)府，該院為振興銅鼓培養(yǎng)了大批人才。盧瑞英有四子，長(zhǎng)子必清進(jìn)士任廣東營(yíng)都司署游擊，次子吉臨進(jìn)士即用安微守備，三子必沅進(jìn)士任廣東游擊新會(huì)參將署澄海順……[詳細(xì)]

　　位于江西省銅鼓縣大塅鎮(zhèn)(原古橋鄉(xiāng))古橋村境內(nèi)的程子源，距縣城40公里。系凹凸不平的紅砂土質(zhì)山崗，東北方13華里處是修水的“山背遺址”。遺址西北方有少許糧田，中間有一小溪，左側(cè)200米處有一古橋河向南流，與修河交匯。遺址高出周圍水田大約150米左右，總面積為90000平方米。由于該遺址屬山坡類型，而水沖刷嚴(yán)重，地面上暴露出許多石器和大量的陶器殘片，俯拾可得。從1983年6月、7月二次調(diào)查中，所采集的許多陶器殘片和石器標(biāo)本中石器有：扁平柳葉形石簇二件，石質(zhì)堅(jiān)硬，磨制精細(xì)的雙孔馬鞍石刀及刀坯各三件，還有一些石器殘部。從遺址斷面觀測(cè)，文化堆積層厚約60厘米，內(nèi)存磨制精細(xì)的雙孔馬鞍形石刀，扁平柳葉形石簇和石錛、石斧等石器殘件，紅砂硬陶鼎足和南瓦形器、深腹盆、缸、大口尊、折肩罐等陶器殘片。陶片紋飾以大、……[詳細(xì)]

　　平頂垴遺址位于銅鼓縣溫泉鎮(zhèn)金星村劉莊自然村南面的平頂垴上。因昌銅（南昌—銅鼓）高速公路建設(shè)的需要，省文物部門先期對(duì)該遺址進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查勘探后，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，由江西省文物考古研究所會(huì)同秋收起義銅鼓紀(jì)念館、銅鼓縣博物館，對(duì)該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。先后布方54個(gè)，發(fā)掘面積近3000平方米。發(fā)掘清理了從新石器時(shí)代晚期至商代、周代、漢代四個(gè)時(shí)期的各類遺跡數(shù)十處，出土了一批珍貴的陶器、石器以及少量的銅器、玉器。制作陶器的作坊遺跡和窯爐遺跡、磨制石器的手工作坊以及制作小件青銅器的青銅制作場(chǎng)所的發(fā)現(xiàn)是此次發(fā)掘的最大收獲。該發(fā)掘不但將銅鼓縣的人類活動(dòng)歷史上推至4500年前，也極大地豐富了贛西北古文化面貌，對(duì)于研究江西省先秦時(shí)期聚落形態(tài)和手工業(yè)制作技術(shù)具有較重要的意義。新石器時(shí)代遺存主要分布在遺址西側(cè)的斜坡上……[詳細(xì)]

　　永寧橋位于銅鼓縣永寧鎮(zhèn)中倉(cāng)街，橫跨溫泉河之上，建于清雍正甲寅年（公元1734年），據(jù)《永寧橋志》載：“修橋動(dòng)機(jī)為吳楚交界，銅鼓屹然，當(dāng)其門戶，北連荊襄，東通吳越，定江之水，發(fā)源大溈山，過(guò)官陂，歷西湖，東會(huì)青草嶺，出菏塘，入溫湯，合流抵銅鼓石。一墨兩市間，往來(lái)日凡千百里，奔騰浩瀚，非橋不為功。橋成義舉，寧人寧國(guó)，永棰無(wú)朽，故名永寧。永寧橋，系采用花崗巖石建筑而成，共分四墩三拱，橋兩端各設(shè)有階梯，北十二級(jí)，南十七級(jí)，墩臺(tái)前帶刃鋒上置特別牛角形翹石，直到平面，橋面用麻石條鋪成。左右兩旁各設(shè)石欄桿，供人閑座。橋?qū)?.1米，長(zhǎng)54.7米，它是當(dāng)時(shí)的精工巧匠細(xì)心建筑，雖歷經(jīng)無(wú)數(shù)次洪水沖擊，依然雄偉壯觀，橫陳兩岸，便通四方。永寧橋在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還起到了很大的作用，特別是1927年，由毛澤東親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的……[詳細(xì)]

　　時(shí)氏宗祠位于江西省宜春市銅鼓縣大塅鎮(zhèn)滸村村委時(shí)家段自然村，始建于元代中晚期，坐北朝南，磚木瓦結(jié)構(gòu)，占地面積為2220平方米。磚木瓦面寬60米進(jìn)深22米穿斗結(jié)構(gòu)，斜坡面陰陽(yáng)合瓦屋頂，地面用材地磚，前、中、后三進(jìn)，四口天井，14開(kāi)間，梁柱門窗系各種花鳥(niǎo)人物木雕圖案，整個(gè)建筑呈皇宮殿式，假九重。由48根巨大的花崗巖石柱支撐，分義路、禮門、中大門，前殿瓊樓仙羅蓋，中殿高懸各朝皇賜褒典，兩根蟠龍石柱是由整塊花崗巖石雕刻而成，全長(zhǎng)4.3米，圍徑1.63米，一對(duì)栩栩如生的蒼龍游戲于石柱云霞之中，如此精美的雕刻藝術(shù)作品和整體建筑，為銅鼓古城建筑工藝和客家文化的研究提供了寶貴的實(shí)物資料。該宗祠具有很高的歷史和客家文化及古建筑研究?jī)r(jià)值。時(shí)文師川堂屋位于江西省宜春市銅鼓縣大塅鎮(zhèn)滸村村委會(huì)自然村，始建于元代中期建筑……[詳細(xì)]

　　湘贛邊界秋收起義閱兵廣場(chǎng)遺址—大沙洲閱兵廣場(chǎng)位于銅鼓縣縣城橋頭大沙洲，總占地面積12000平方米，是當(dāng)年毛澤東親自檢閱、領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊(duì)指戰(zhàn)員起義出發(fā)地遺址。1927年“四·一二”政變后，于5月1日，縣總工會(huì)，農(nóng)會(huì)在橋頭大沙洲召集了2萬(wàn)多人的群眾大會(huì)，慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，聲討蔣介石背叛革命，屠殺工農(nóng)的滔天罪行。1927年9月11日凌晨，秋收起義部隊(duì)第三團(tuán)指戰(zhàn)員集合在大沙洲—閱兵廣場(chǎng)，毛澤東同志就在這里檢閱了整裝待發(fā)的第三團(tuán)指戰(zhàn)員，宣布起義，并親自率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)高舉工農(nóng)革命軍軍旗，經(jīng)溫泉、石橋、上莊向?yàn)g陽(yáng)白沙進(jìn)軍，這是毛澤東軍事生涯中首次閱兵。閱兵廣場(chǎng)，作為湘贛邊界秋收起義的一處重要革命遺址，它記載了湘贛邊界秋收起義和毛澤東同志的偉大革命實(shí)踐活動(dòng)，是紀(jì)念我黨歷史活動(dòng)中的重要遺址之一，同時(shí)……[詳細(xì)]

　　銅鼓湘鄂贛革命烈士陵園位于江西省宜春市銅鼓縣永寧鎮(zhèn)城南路，建于1996年，坐南朝北，建材花崗巖石、大理石，磚混結(jié)構(gòu)，總面積14500平方米，地面用材花崗巖，集紀(jì)念、教育、休閑為一體，分為紀(jì)念廣場(chǎng)、休閑廣場(chǎng)兩部分，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和保護(hù)價(jià)值。銅鼓是一塊紅色的土地，毛澤東同志曾親自在這里發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的湘贛邊界秋收起義；彭德懷、騰代遠(yuǎn)、王首道、肖克等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里開(kāi)展過(guò)創(chuàng)建湘鄂贛革命根據(jù)地的艱苦斗爭(zhēng)，銅鼓成為湘鄂贛革命根據(jù)地的中心區(qū)域；黨的組織和人民歷盡坎坷，在反對(duì)國(guó)內(nèi)外敵人和爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的革命斗爭(zhēng)中，有2萬(wàn)多優(yōu)秀兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命，其中在冊(cè)烈士1.8萬(wàn)多人，占全省在冊(cè)烈士的7%，為中國(guó)革命作出了重大的貢獻(xiàn)，永載史冊(cè)。1956年5月，在縣城大橋北端，修建了革命烈士陵園……[詳細(xì)]

　　舊址位于江西省宜春市銅鼓縣永寧鎮(zhèn)定江東路487號(hào)。原系“蕭永翁祠”，俗稱蕭家祠。晚清建筑，座北朝南，土木結(jié)構(gòu)，前后兩進(jìn)，前有草坪、門樓及土圍墻，占地面積2000平方米。1968年進(jìn)行第一次大規(guī)模維修，并進(jìn)行了復(fù)原陳列，后歷年多次維修、完善陳列，并常年開(kāi)放。2013年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1927年8月20日，湖南瀏陽(yáng)工農(nóng)義勇軍打著國(guó)民革命軍第二十軍獨(dú)立團(tuán)的旗號(hào)，奉命趕往南昌參加武裝起義未果而開(kāi)抵銅鼓休整待命。駐銅鼓期間，該團(tuán)團(tuán)部及直屬機(jī)槍連駐扎于此。同年9月10日，毛澤東同志以前敵委員會(huì)書(shū)記的身份，親臨銅鼓組織發(fā)動(dòng)湘贛邊界秋收起義。毛澤東在蕭家祠召開(kāi)了三團(tuán)排以上干部會(huì)議，傳達(dá)了“八七”會(huì)議精神和中共湖南省委的決定。同時(shí)，宣布部隊(duì)改編為工農(nóng)革命軍第一軍第一師，正式組建前敵委員會(huì)。當(dāng)晚，毛澤……[詳細(xì)]

　　位于靖安城東北的17公里的仁首鎮(zhèn)棠港村，系明代所建的牌坊式門樓，高7米，寬15米，用青磚，青石，麻石，紅石砌成。門樓上方刻有“恩榮”二字，門楣上刻有“文林第”三字，并有各種石刻花紋圖案。該門除少許損壞外，其他均好。已被列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　雷家村位于距靖安縣城以東十五公里的仁首鎮(zhèn)西南方。雷家村的古建筑群有兩種，一是古代民居，距今有三百多年的歷史，民居由青磚砌成，結(jié)構(gòu)大致相同，長(zhǎng)方體，每一幢房子，高十多米，長(zhǎng)三四十米，寬二十來(lái)米，徽派建筑風(fēng)格。民居之間的小巷，都鋪上了青石板，“雨后天霽，濕不沾鞋”，可謂小巷深深；二是保家樓，保家樓建于明代萬(wàn)歷年間，至今保存完好，據(jù)說(shuō)全國(guó)保存如此完好的保家樓僅存兩處，雷家村保家樓是其中之一，另一處在四川省，因而具有極高的歷史人文價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　岳訥堂是奉新縣干洲鎮(zhèn)洪川岳家村的一座古宅，始建于嘉慶初年，由岳飛的第51代孫岳士耀為紀(jì)念岳飛所建。岳訥堂占地7000平方米，宅前是一口半月塘，有兩個(gè)后花園，整座古宅就像是一塊“蝴蝶地”。有專家說(shuō)，岳訥堂是一處罕見(jiàn)的蝶形古宅，與我省此前發(fā)現(xiàn)的船形古宅同樣有研究和觀賞價(jià)值。岳訥堂有大小房間168間，48個(gè)天井，358根柱子，文人墨客題寫的“士大夫第”、“湯清流芳”、“翰林”、“四世大夫”、“聲蜚藝苑”等各種門額、牌匾、楹聯(lián)、題詞琳瑯滿目，隨處可見(jiàn)。古宅還存有宋代印刷《金佗編》的梨木雕板、岳氏家譜、具有幾百年歷史的籠箱、枕頭、鑼架、鼓架、匾額�！�…[詳細(xì)]