黌學(xué)院又名文廟、學(xué)宮。位于城內(nèi)東清廉街路北，始建于宋朝，后歷代屢遭兵燹。清光緒十年（1884年）重修。1962年列為縣級文物保護(hù)單位。該院建筑布局：前有照壁，壁內(nèi)中軸線兩邊有泮池，池上有橋，橋后有兩坊，左坊名圣城，右坊名賢關(guān)；次有樓星門3間，東側(cè)門門額“德配天地”，內(nèi)有鄉(xiāng)賢祠、忠義祠；往后為戟門3間，有東西廡各7間，中間大成殿五楹為主體建筑，內(nèi)懸“萬世師表”巨匾；再后為“崇圣祠”3間。該院西側(cè)別有偏院，建筑物前有額門，后有儀門3間，中有明倫堂3間，后有敬一亭。院內(nèi)另有其它建筑40余間。民國時(shí)期曾破壞。1958年先后為物資局、衛(wèi)生局、農(nóng)機(jī)公司、鹽業(yè)公司、城關(guān)民生辦事處等單位所占用。大成殿于1970年拆除�，F(xiàn)此院建筑物全無。……[詳細(xì)]

　　端敏袁公祠位于城內(nèi)大同街路北（今縣-址）。是清同治皇帝詔為漕運(yùn)總督袁甲三建。面積6600平方米，大門上原有“端敏袁公祠”匾額，門兩旁有高大石獅。院內(nèi)西墻嵌有岳飛手書前、后出師表石刻37方。東側(cè)院堂屋3間，房前鑿有方塘，約33平方米，塘中以太湖石壘筑假山，塘南有聳翠亭。建殿堂3楹，正中筑1米高臺，硬山式建筑，灰筒瓦蓋頂，檐下為彩繪額枋、斗拱。臺前有石碑1通，立于清光緒二年（1876年）系袁舊部崔遷桂所立�！�0”時(shí)期，原建筑多已拆除，今縣-院內(nèi)僅存殿堂3楹、石碑1通。1988年列為縣級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　汲黯臥治閣位于縣城招待所院內(nèi)，是為紀(jì)念漢代淮陽太守汲黯而建�！妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌份d：“乃召拜黯為淮陽太守。黯伏謝不受印，……上曰：‘吾今召君矣，顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之’。黯即辭行……黯居郡如故，淮陽政清……七歲而卒”。后人為了紀(jì)念這位正直的名臣，就在此建閣五間，懸額：“臥治閣”。原建筑已無存�！堕_封府志》載：“墓在陳州東四十里”。今縣城東北四十里有汲冢，即汲黯墓。……[詳細(xì)]

　　司城貞子閣位于城外東南隅三官廟村，1988年，縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。該閣址原為三元宮，是明萬歷十六年（1588年）創(chuàng)建。清乾隆十年（1745年）將大殿改為陳胡公祠，以司城貞子配享，建司城貞子閣。現(xiàn)存二層樓房3間，青磚素瓦�！妒酚洝た鬃邮兰摇份d：“孔子遂至陳，住于司城貞子家。”司城貞子為春秋時(shí)陳國大夫，貞子是謚號，名失傳�！�…[詳細(xì)]

　　桃花……[詳細(xì)]

　　鳳凰崗龍山文化遺址位于扶溝縣古城鄉(xiāng)古城村東北300米處，南北長700米，東西寬300米，高5米。南臨古城鄉(xiāng)政府，東、西、北皆為開闊地，崗中有一條蜿蜒小道從中穿過。來到固城鄉(xiāng)，鳳凰崗遺址非去不可。據(jù)《周口文物考古研究探索》記載，鳳凰崗遺址位于（扶溝）縣城西南17.5公里，固城鄉(xiāng)古北村東北角300米處。鳳凰崗遺址南北長約700米，東西寬約300米，高約5米。中間一條小路將鳳凰崗遺址一分為二，路北崗已毀去一半以上，路南崗保存較為完好。來到扶溝縣固城鄉(xiāng)。沿一條鄉(xiāng)村小道一路向北，行至千米左右，發(fā)現(xiàn)一條小道將本該連為一體的高崗一分為二。“想必這就是鳳凰崗遺址�！兵P凰崗遺址地勢較高，比四周高出5米左右，上面栽種了密密麻麻的楊樹。沿一條崎嶇小道，登上了位于路南的一座高崗。攀沿途中，隨手拾到一塊陶片，上有線條……[詳細(xì)]

　　1996年，扶溝縣書法協(xié)會副主席．縣政協(xié)委員李仰勤先生退休后，在家鄉(xiāng)呂潭鎮(zhèn)將軍故居旁創(chuàng)建了“吉鴻昌碑林”．初由李仰勤自籌資金二萬元投入籌建，購置碑坯，向全國書畫名家和著名人士征集碑文書畫作品，刻碑二百多通．其舉動得到縣文聯(lián)大力支持，在《泛區(qū)文藝》上給以報(bào)道并印發(fā)征集碑林作品廣告后，引起社會各界重視．呂潭鄉(xiāng)黨委和鄉(xiāng)政府號召全鄉(xiāng)廣大群眾向碑林籌建處募捐資金十多萬元，并劃撥上地三畝以供碑林座址．到1998年上半年止，已刻成300多通，內(nèi)容有吉鴻昌將軍遺墨，如為紀(jì)念辛亥革命死難烈士題寫的魏體“國魂”和就義詩(李仰勤書丹)，也有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞，還有著名書畫家的書畫精品．吉鴻昌碑林建成后，不僅成為宣傳吉鴻昌梢軍英雄事跡和弘揚(yáng)愛國主義精神的陣地，而且構(gòu)成為烈士家鄉(xiāng)的一個(gè)旅游景點(diǎn)．對兩個(gè)文明建設(shè)起到了……[詳細(xì)]

　　著名抗日民族英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吉鴻昌，字恒立，名世五，1895年9月18日生于呂潭鄉(xiāng)呂潭古鎮(zhèn)。1934年11月24日被蔣介石殺害于北平，犧牲時(shí)39歲．英年被害，斗志未酬，給黨、國家、人民造成不可彌補(bǔ)的損失．吉鴻昌將軍一生堅(jiān)持抗日救國．興辦家鄉(xiāng)教育，留下了一曲曲可歌可泣的動人事跡．現(xiàn)存的吉鴻昌故居、吉鴻昌學(xué)校就是將軍留給后人的無可比擬的精神和物資財(cái)富．1895年初，吉鴻昌的父親吉筠亭，過繼給近門叔叔吉大奶家，住吉大奶兩閘草房．同年9月18日，吉鴻昌就誕生在兩間草房里．那兩間草房，位置在學(xué)校偏南一點(diǎn)的吉家老宅里．1931年，吉鴻昌的父親吉筠亭在開封因病去世，靈柩連夜從開封運(yùn)到呂潭，就停在兩間草房里．為了便于各界人士吊唁，呂潭的父老鄉(xiāng)親連夜動工，在緊挨學(xué)校的東邊，蓋起明三暗五五間正房，東西廂房各6……[詳細(xì)]

　　玉皇閣遺址位于太康縣城西北17公里的高賢鄉(xiāng)玉皇閣村北側(cè)。2006年周口市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。玉皇閣遺址是一快高地，南北長380米，東西寬240米，總面積91200平方米。有一條東西大路橫穿而過，將遺址分為南北兩部分。北部斷崖處暴露有灰坑，文化層厚約2米。玉皇閣遺址的陶器，灰陶多，器形大，器壁厚，有地方特色。陶質(zhì)為泥質(zhì)夾砂灰陶，也有泥質(zhì)紅陶。紋飾有繩紋，附加堆紋、藍(lán)紋、粗繩紋、細(xì)繩紋。從陶器的形紋飾特點(diǎn)看，玉皇閣遺址屬二里頭文化，商周文化遺址�！�…[詳細(xì)]

　　劉莊遺址，俗稱牛王堌堆。位于太康縣城東南張集鄉(xiāng)20公里的劉莊村南300米處。2006年周口市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。劉莊遺址是一斜坡形土堌堆，最高處約6米，面積10000平方米。劉莊遺址內(nèi)涵龍山文化、商周文化。龍山文化陶片以泥質(zhì)灰陶居多，夾砂灰陶次之，泥質(zhì)紅陶極少。紋飾以方格紋為主，還有繩紋、弦紋、素面磨光。遺址東南端出土商代銅器五件，有爵、觚、卣、戈。……[詳細(xì)]

　　槐寺遺址位于太康縣城東南22公里的符草樓鄉(xiāng)槐寺村內(nèi)。2006年周口市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位�；彼逻z址是一處高地，南北長152米，東西寬146米，面積約22200平方米。遺址東部文化層厚1.5米，中部和西部文化層厚達(dá)9米以上。中國社會科學(xué)院考古研究所洛陽工作隊(duì)，對槐寺遺址進(jìn)行過調(diào)查。在遺址西部斷崖處，發(fā)現(xiàn)紅燒土居住面10余處，灰坑10余個(gè)。地面上陶器殘片很多，陶器紋飾以藍(lán)紋為主，方格紋次之。也有石器、骨器、蚌器。根據(jù)遺物的特征，確認(rèn)槐寺遺址是一處龍山文化為主，也有少量大紋口、商周文化遺址�！�…[詳細(xì)]

　　陶母崗遺址位于太康縣城東南4公里的于莊村和韋莊村之間，北距老渦河2公里，南距蘭河1公里，遺址屬商、周、漢文化。1963年河南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。陶母崗遺址是一高崗，最高處距地面8米，東西長160米，南北寬82米，面積約為13120平方米。陶母崗遺址保存基本完好。崗上東部是陶母崗學(xué)校，西部是樹林，北部邊緣因取土稍有破壞，呈陡立狀斷崖，高7米。斷崖處遺跡遺物豐富，暴露有灰坑、墓葬。文化層厚約6米。地面上散存的遺物主要有陶片，也有石器、蚌器。中國社會科學(xué)院考古研究所洛陽工作隊(duì)，原河南省文物工作隊(duì)，周口地區(qū)文物科曾先后對陶母崗遺址作過調(diào)查，這是一處內(nèi)涵遺跡遺物豐富的龍山文化，二里頭文化、商周文化遺址。龍山文化遺物屬于生產(chǎn)工具的有蚌、鐮和石刀。陶片以泥質(zhì)灰陶居多，也有少量的夾砂灰陶，紋飾……[詳細(xì)]

　　方城遺址方城遺址位于河南省太康縣城西北13公里王集鄉(xiāng)方城村內(nèi)，總面積0.5平方公里。1986年河南省人民政府公布方城遺址為省級文物保護(hù)單位。方城遺址從周圍斷崖及表面暴露的遺物判定：文化內(nèi)涵最早是裴李崗文化、仰韶文化，其次是龍山文化、二里頭文化、商周漢宋各代遺跡遺物。方城遺址最特殊的是上述幾個(gè)文化層并不是直接疊壓，而是單獨(dú)成片分布。裴李崗文化、仰韶文化區(qū)分布在整個(gè)遺址的東南部，堆積厚度2米左右，黃褐色沙土，質(zhì)地較軟，呈顆粒狀。龍山文化、二里頭文化分布在遺址的西部，文化層厚2.5米左右，灰色沙土。商周文化分布在遺址的中部，文化層部分有疊壓關(guān)系，厚4.5米左右，灰褐色沙土，土質(zhì)較硬。漢宋墓葬群分布在遺址東部。仰韶文化與其它文化沒有直接的疊壓關(guān)系，大致可分早晚二期。早期遺物較少，陶器手制占一定比例，……[詳細(xì)]

　　通滿寺冢位于太康縣城東南13公里的馬廠鎮(zhèn)西北角后陳行政村與黃莊行政村之間。東西長266米，南北寬139米，2006年周口市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。通滿寺始建于唐貞觀年間，歷經(jīng)宋、元、明、清各代不斷修葺。寺院坐北朝南，有四大天王殿、彌勒佛殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、放生池。東西有廊房數(shù)十間及僧舍等占地人100余畝。院內(nèi)蒼松翠柏，四周有圍墻環(huán)繞，四角有鐘樓，南面和大門口對面有一高閣。紅墻黃瓦，房檐四角凌空欲飛。殿內(nèi)諸佛金像，端坐蓮臺，栩栩如生。常住僧人數(shù)十名，各方信眾前來焚香拜佛絡(luò)繹不絕。至民國初年，軍閥混戰(zhàn)，通滿寺毀于兵燹，留一荒冢。冢內(nèi)有五眼井，據(jù)村民反映，地下埋有很多石碑，散失于民間兩枚印章，一枚龍盤印，一枚釋迦牟尼佛印。文化革命中，后陳和黃莊兩個(gè)大隊(duì)，在冢上建一所小學(xué)。1993年由三民……[詳細(xì)]

　　西華縣杜崗會師紀(jì)念館位于西華縣城北4公里處的紅花鎮(zhèn)杜崗行政村，由紀(jì)念碑、紀(jì)念館、雕塑群和辦公用房、商業(yè)用房等四部分組成，其前身為杜崗會師紀(jì)念碑，后由中央支援革命老區(qū)建設(shè)撥付專項(xiàng)資金分期分批建成杜崗會師紀(jì)念館，共占地32.5畝，總投資500多萬元，建筑面積1500多平方米。紀(jì)念碑于1993年建成，位于該館中軸線的最北端，碑高19.38米，象征會師時(shí)間在1938年。紀(jì)念碑由三個(gè)豎面呈“丫”字型組成，上部集于紅色碑頂，寓意三支部隊(duì)在中國0紅色武裝旗幟下匯集一體。碑正面有原-副主席張震題詞：“杜崗會師”四個(gè)大字，東側(cè)是原新四軍第四師師長、-部長張愛萍題詞“抗日先鋒，萬古流芳”八個(gè)大字，西面碑文則具體介紹了杜崗會師的概況。杜崗會師紀(jì)念碑1995年被命名為市級愛國主義教育基地，2001年被命名為省級愛國……[詳細(xì)]

　　國家計(jì)委西華五七干校舊址現(xiàn)為西華縣園藝場，位于西華縣城西2公里，地處城西特色園區(qū)核心位置，與黃橋、紅花二鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤，北接省道S102線周鄭路直通鄭州，南接省道S329線西漯路直達(dá)漯河，西望全國著名的國營黃泛區(qū)農(nóng)場，工業(yè)四路直通縣城。1969年9月，國家經(jīng)委響應(yīng)“五七指示”來到西華，五二農(nóng)場將劉莊中隊(duì)土地1949畝、房屋102間交給國家經(jīng)委辦校，當(dāng)時(shí)稱為國家經(jīng)委五七干校。1970年6月，機(jī)構(gòu)改革將國家經(jīng)委撤銷并入國家計(jì)委，干校改為國家計(jì)委西華五七干校。1975年，國家計(jì)委襄樊五七干校合并到此，與物資部、工交政治部、國務(wù)院辦公廳、地礦部等十多個(gè)單位合辦干校。1979年后，根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于停辦“五七”干校有關(guān)問題的通知》(國發(fā)[1979]40號)文件精神，停辦干校。國家計(jì)委將管理權(quán)交給地礦部華北石油……[詳細(xì)]

　　商高宗武丁陵位于河南省西華縣城東北15公里的田口鄉(xiāng)陵西村，系商代中興帝王武丁之陵寢，距今約3200年。武丁又稱商高宗，系商代22任國王。他治國有方，是商代鼎盛時(shí)期很有作為君主，堪稱一代明君。相傳武丁早年生活民間，知稼穡艱難，即位后志向遠(yuǎn)大，思興復(fù)殷。后啟用賢人傅說、甘盤為相，國始大治，使商朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化發(fā)展達(dá)到鼎盛,成為了世界文明大國。據(jù)載，當(dāng)年武丁從商都率群臣前來西華捕滅蝗災(zāi)并體察民情，因積勞成疾病逝西華，葬于現(xiàn)址。古時(shí)的陵墓規(guī)模宏大，有載“望之如山”，為歷代帝王崇仰至祭。陵墓前原有廟宇陵園，陵后兩側(cè)分置高宗最器重的得力輔助丞相傅說、甘盤陵墓。因歷史上無數(shù)次黃河泛濫淤積和人為損壞，廟宇毀廢，僅留高宗主陵墓頂和散落古御祭碑刻數(shù)通被收藏�，F(xiàn)存高宗主陵高約6米，長寬各百余米。商王高宗陵……[詳細(xì)]

　　“三崗”系指西華縣艾崗鄉(xiāng)的都城崗、陵頭崗和苗里崗三個(gè)村莊。1933年，0中央北方局先后派沈東平等人到“三崗”，協(xié)助當(dāng)?shù)氐暮鷷猿醯冗M(jìn)步人士創(chuàng)辦“普理學(xué)�！保�隱寓普及共產(chǎn)主義真理之意），讓貧苦子弟免費(fèi)入學(xué)學(xué)文化，宣傳0主張，并發(fā)展地方武裝。1936年10月，0中央北方局批準(zhǔn)在“三崗”建立0豫東特委和西華縣委。后來以此為抗日革0據(jù)地，培訓(xùn)革命青年4000余人，發(fā)展黨員400余人，建立了擁有6000多人槍的“西華人民抗日自衛(wèi)軍”革命武裝隊(duì)伍，建立了以地下0員楚博為縣長、全是0員任區(qū)長的地下紅色政權(quán)，組織了具有強(qiáng)大政治攻勢的農(nóng)協(xié)會、兒童團(tuán)、少先隊(duì)等革命群眾團(tuán)體，形成了10萬人的聲勢浩大的抗日大軍，使得當(dāng)時(shí)的“三崗”有“小竹溝”、“小延安”之稱。1940年，-八十一師圍剿“三崗”根據(jù)地，抗日革命活動轉(zhuǎn)入……[詳細(xì)]

　　箕子是我國商代的一位富有正義感的政治家和文學(xué)家。他是商紂王的叔父，又是輔國文相，因不滿紂王-，被囚西華而筑臺夜讀�；�子讀書臺也是古老西華的象征。西華在唐代武德年間又名“箕城縣”。周武-商后，“釋箕子囚”，向箕子請教治國大綱《洪范九疇》，并欲用箕子為臣。箕子謝絕，先受命管理山東半島，后東渡朝鮮，成為朝鮮王國的開創(chuàng)者。今平壤郊外有“箕林”，乃箕子陵墓。箕子還有“麥秀詩”等詩文留傳，是他從山東歸鄉(xiāng)時(shí)看到遺民故土?xí)r的悲傷感慨之作。西華縣城的原箕子讀書臺，為明代所建，解放后曾為縣級文物保護(hù)單位，1980年風(fēng)化倒塌�，F(xiàn)今的箕子讀書臺，為2000年社會籌資在原址上重建，位于縣城西北隅百畝湖面之中。臺呈方形，青石鋪就。臺上有方形箕子亭（祠）、青磚砌筑，灰瓦覆脊，不失古代風(fēng)貌，有如昔日“疇亭夕照”景觀再現(xiàn)。箕……[詳細(xì)]

　　龍泉寺位于縣城北10公里聶堆鎮(zhèn)思都崗村，西距女媧城500米之遙，最早建于漢代，后由明、清重修。因寺前原有古潭，泉水終年不涸，故名“龍泉寺”。寺院占地20畝，現(xiàn)有大殿面闊五間，雖經(jīng)后期局部修繕，仍不失古代建筑風(fēng)貌。殿內(nèi)供奉釋加牟尼佛與十八羅漢，殿廊木柱古雕石墩尤具較高藝術(shù)價(jià)值。殿前豎立明代萬歷年間古碑兩通，兩側(cè)廊房供奉菩薩神像。寺門匾額“龍泉寺”為明代石刻原物。龍泉寺屬目前豫東遺留較完好的原貌古寺，為縣級文物保護(hù)單位，同女媧城每逢農(nóng)歷初一、十五合成廟會，游客甚眾�！�…[詳細(xì)]