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慈溪市旅游景點(diǎn)介紹

海珠山休閑山莊
  海珠山休閑農(nóng)莊,位于慈溪市龍山鎮(zhèn),距寧波市區(qū)約30公里左右。農(nóng)莊前方有美麗的鳳凰山,后有聞名的伏龍山,是三北平原諸多瀕海孤山中的最高一座,海珠山地理位于伏龍山與鳳凰山之中,俗稱有龍鳳奪珠的美言。基地內(nèi)配套設(shè)施齊全,用餐環(huán)境良好可供200人以上客人用餐?头凯h(huán)境優(yōu)美,服務(wù)周到。配備有會(huì)議室、多功能廳等商務(wù)設(shè)施,是企業(yè)開展會(huì)議、進(jìn)行培訓(xùn)的不錯(cuò)選擇。地址:寧波市慈溪市龍山鎮(zhèn)西門外村類型:度假村開放時(shí)間:07:30-20:00。門票 門票15人民幣……[詳細(xì)]
中華石窗文化園
  中華石窗文化園是寧波地區(qū)郊野風(fēng)格私家園林式石窗博物館,位于達(dá)蓬山山腳,窖湖東南面,是達(dá)蓬山旅游度假區(qū)內(nèi)的一大專題文化旅游區(qū)塊。景區(qū)內(nèi)坡地起伏,兩條溪澗自東南向西北蜿蜒,景地峰嵐簇?fù)恚瑵M目蒼翠,向西北遠(yuǎn)眺,窖湖美景盡收眼底。中華石窗園由澤山書院,動(dòng)物主題館、精品館、人物主題館、石刻主題館組成。以石窗展示結(jié)合傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)手法,國(guó)內(nèi)首創(chuàng),展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑及石窗藝術(shù)的魅力。游客在這里可以享受到古典園林、石窗藝術(shù)、郊野景致相結(jié)合的審美體驗(yàn),具有極高的人文藝術(shù)價(jià)值。地址:寧波市慈溪市三北鎮(zhèn)達(dá)蓬山類型:園林/花園博物館游玩時(shí)間: 建議1-2小時(shí)開放時(shí)間:冬季:8:30-16:30;夏季:8:30-17:30門票信息:門市價(jià):40.0元成人票:40元;身高1.2米-1.5(含)米兒童:20元;60-69……[詳細(xì)]
寧波方特東方神畫
  寧波方特東方神畫,位于寧波杭州灣新區(qū)跨海大橋南岸。寧波方特東方神畫——一個(gè)有故事的樂園,作為傳承中國(guó)歷史文化的主題樂園,在創(chuàng)意初期即將整個(gè)園區(qū)以:民間傳說(shuō)、民間戲曲、經(jīng)典愛情傳奇、神秘文化、雜技與競(jìng)技、民間節(jié)慶、民間手工藝、綜合項(xiàng)目八大類別進(jìn)行區(qū)域劃分。運(yùn)用暗黑騎乘、四面幻影成像、實(shí)景特技機(jī)器人等全球頂級(jí)的設(shè)備技術(shù),設(shè)計(jì)出《女媧補(bǔ)天》、《千古蝶戀》、《長(zhǎng)城絕戀》、《驚魂之旅》、《神州塔》等20多個(gè)優(yōu)秀的主題項(xiàng)目。 用時(shí)參考一天門票 全價(jià)票280元;兒童票、老人票210元開放時(shí)間 9:30-20:30(周末) 9:30-17:30(非周末) 景點(diǎn)位置浙江省寧波市杭州灣新區(qū)天寶路188號(hào)(原華強(qiáng)路1號(hào))……[詳細(xì)]
64、佛跡寺
佛跡寺
  佛跡寺是座落于達(dá)蓬山巔的古寺。關(guān)于佛跡寺的來(lái)歷,緣起于其附近的一個(gè)佛跡洞。相傳唐天寶元年(742年),有位名叫達(dá)慧的云游僧來(lái)到山上,發(fā)現(xiàn)了荒蕪多年的佛跡洞,洞內(nèi)留有觀音佛腳印一個(gè),以為佛跡,遂建起了這座巍峨的寺院。佛跡寺原來(lái)還有中佛跡寺和下佛跡寺,現(xiàn)在已經(jīng)只剩下遺址。如今改建后的佛跡寺依托“千年佛跡”,又現(xiàn)當(dāng)年古寺的宏偉壯麗。佛跡寺于禮佛區(qū)的主軸上依次排列天王殿(山門)、大殿、藏經(jīng)樓,東西角樓、祖師殿、伽藍(lán)殿、藥師殿、彌陀殿及廊等分列左右兩翼,共同合成佛跡寺的主體禮佛空間。香客寮、僧寮以及念佛堂組成院落,由北向南依次疊落。東側(cè)由方丈院、素菜館、鐘樓、齋堂、居士寮組成、觀音院?jiǎn)为?dú)設(shè)于東端。有道是“東拜海天佛國(guó),西祈千年福地”,浙東名寺佛跡寺屹立于郁郁蔥蔥的達(dá)蓬山巔,為各方香客保一生平安。地址:……[詳細(xì)]
金仙禪寺
  千年古剎——金仙寺,它創(chuàng)建于南朝梁代,距今已有千年歷史,幾經(jīng)毀葺,風(fēng)貌依然。寺院山門正對(duì)著白洋湖,門前的一對(duì)石獅子癡癡地望著歷經(jīng)千年而依舊盈盈清碧的湖水。每當(dāng)夕照西來(lái),殘陽(yáng)如血,四野一片寂靜,渾厚的鐘聲悠悠地傳過來(lái),帶著千年銅銹,充塞著每一個(gè)角落。倦飛的鳥兒穿過湖面,穿過鐘聲,各歸其巢。據(jù)清光緒《慈溪縣》載∶寺始建于南朝梁大同年間(五三五年至五四五年)距今已有一千四百多年歷史,初名靜進(jìn)庵。唐干元年間(七五八年至七五九年)福林度智禪師住此,改名福林。宋治平二年(一○六五年),因白洋湖曾名「金仙湖」,朝廷賜額金仙禪寺,成為當(dāng)時(shí)浙東一名剎。清康熙三十八年(一六九九年)、五十九年(一-年)兩度擴(kuò)建;道光十五年(一八三五年)毀于火,不久重建;同治元年(一八六二年)再毀于兵燹;同治十二年(一八七三年)復(fù)……[詳細(xì)]
徐福東渡遺址
  2000多年前,秦始皇建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。有一次,秦始皇望著滔滔的海面,心潮澎湃,想到統(tǒng)一大業(yè)來(lái)得不易,不知將來(lái)會(huì)有什么變化,就萌發(fā)了尋求仙藥的念頭,以求長(zhǎng)生不老,倒是由此引出了徐福東渡的故事。徐福,又名徐市,是個(gè)有名望的方士(古代自稱懂得求仙方術(shù)的人),懂得不少科技知識(shí),又有豐富的航海經(jīng)驗(yàn)。徐福受旨率領(lǐng)數(shù)千童男童女和各類工匠,帶著五谷種子,渡海替秦始皇去尋求仙藥。自然,仙藥無(wú)從求得,徐福也一去不再回來(lái)。不過,徐福如何東渡,駛向何方,這成了中國(guó)古代航海史上一個(gè)耐人尋味的謎。徐福到了哪里?史學(xué)家認(rèn)為:當(dāng)年徐福的船隊(duì)一直向東駛?cè)ィ詈蟮竭_(dá)了日本,在那里定居下來(lái),建立了新的家園。他們把先進(jìn)的種植技術(shù)教給當(dāng)?shù)厝嗣瘢瑸殚_發(fā)建設(shè)日本,做出了很大的貢獻(xiàn)。日本人民對(duì)徐福懷著很深的敬意,至今……[詳細(xì)]
67、杜湖
杜湖
  杜湖,古稱杜若湖,湖域面積4.63平方公里,一條平湖高壩,將其分成里、外杜湖。外杜湖南面重巒疊嶂,北側(cè)平坦如鏡,湖面煙波浩淼,粗獷雄渾。站在湖心洋山灘上憑欄遠(yuǎn)眺,湖塘公路和新建的白堤仿佛兩條綠色緞帶,飄逸于湛湛碧水之上。里杜湖兩側(cè)青山夾峙,蒼松翠柏,竹篁搖曳,中涵綠水,嵐影波光,風(fēng)姿綽約,真是“近水遠(yuǎn)山皆有情”。關(guān)于杜湖的來(lái)歷,民間有許多神話和傳說(shuō),其中流傳最廣的是周文王周游天下時(shí)曾與后土娘娘在杜湖邊宴樂的奇聞趣事。相傳周文王駕著八匹白馬拉的車子,周游天下,最后到達(dá)了五磊山。后土娘娘在風(fēng)景優(yōu)美的杜湖邊,設(shè)宴盛待了文王一行,舉杯奏樂,酒灑湖泥。多少年來(lái),人們一直把后土娘娘與杜湖山水聯(lián)系在一起,甚至傳說(shuō)杜湖是后土娘娘和文王酒灑湖泥的“神地”,使之后來(lái)這一帶的泥巴成為人們捏瓷做碗的“寶貝”。據(jù)文獻(xiàn)……[詳細(xì)]
慈溪香格里度假莊園(香格里農(nóng)業(yè)公園風(fēng)景區(qū))
  香格里度假莊園,地處世界第一跨海大橋“杭州灣跨海大橋”的南岸,中國(guó)“楊梅之鄉(xiāng)”慈溪市橫河鎮(zhèn),占地面積1200畝,綠色的山湖、五彩的世界,爬滿純天然的果實(shí),一座座田園小屋,如同世外桃源。2010年被國(guó)家農(nóng)業(yè)部評(píng)為“中國(guó)農(nóng)村合作十佳示范園基地“的榮譽(yù)稱號(hào),這里,是中國(guó)”楊梅“文化的誕生地,并留下了乾隆皇帝下江南巡視的足跡。這里,首創(chuàng)了國(guó)內(nèi)首家”美國(guó)“西點(diǎn)軍校拓展訓(xùn)練營(yíng)及楊梅文化館,與寧波地區(qū)唯一的高空滑索及越野車運(yùn)動(dòng)基地,是一個(gè)集:健康休閑、運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、創(chuàng)意天地、立體培訓(xùn)、人居樂園”為一體的國(guó)內(nèi)首個(gè)鄉(xiāng)村旅游“CEO”休閑養(yǎng)生度假中心。莊園共分五個(gè)區(qū)域即特色種植區(qū)、養(yǎng)生區(qū)、休閑區(qū)、健身運(yùn)動(dòng)區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)。其中:特色種植區(qū)包括林木區(qū)以試驗(yàn)成功的世界牡丹花卉區(qū)及銀杏、國(guó)槐、金枝柳、五針?biāo)傻榷俣鄠(gè)品種的……[詳細(xì)]
69、河頭村
河頭村
  河頭村,位于浙江省寧波市慈溪市龍山鎮(zhèn)范市南部,東臨黃楊岙村,西臨潘岙村,北靠寧波市、鎮(zhèn)海區(qū)。全村共分三個(gè)自然村,有1021戶人家,共有村民2400人,村占地面積11436畝,其中1657耕田面積畝,山地面積為8555畝。該村是目前國(guó)內(nèi)最大的方姓集聚村落之一,故又名方家河頭村,是慈溪目前唯一一處古村落文化遺產(chǎn),也是寧波市域內(nèi)數(shù)量不多的保存較完整、價(jià)值較高的古村之一,2003年以“水秀、樹古、名勝遺跡眾多”被命名為慈溪市市級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。 門票 免費(fèi)開放時(shí)間 全天開放 景點(diǎn)位置浙江省寧波市慈溪市龍山鎮(zhèn)范市南部……[詳細(xì)]
吳耕民紀(jì)念館
  中國(guó)園藝學(xué)奠基人吳耕民先生的紀(jì)念館,坐落于他的故鄉(xiāng)慈溪市周巷鎮(zhèn)。小巧精致的仿古園林,可以讓人尋覓先生生前的輝煌業(yè)績(jī)。走近這座古色古香的園林建筑,“吳耕民紀(jì)念館”六個(gè)大字懸于大門上方,為原浙江省委書記薛駒所題。朝南的兩扇暗紅色大門上,按有兩個(gè)銅質(zhì)的輔首銜環(huán)作為裝飾,四周圍墻白壁烏瓦,嵌有花窗,墻腳用青石砌成,是典型的江南園林格調(diào)。推門而入,庭院環(huán)境清幽,正面是一幢雙層的廡殿頂建筑。抬頭處,一方“仰賢樓”匾額高懸其上,使人肅然起敬。這幢建筑是紀(jì)念館的主建筑,一樓大廳,塑有吳耕民先生半身銅像,這里還陳列著吳耕民先生的生平事跡和其畢業(yè)獻(xiàn)身于祖國(guó)園藝事業(yè)的輝煌成就。吳耕民先生是一位長(zhǎng)壽老人,他在90歲高齡時(shí),加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這里陳列的大量實(shí)物和照片,無(wú)不展示出這位浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)教授作為中國(guó)園藝學(xué)奠基人……[詳細(xì)]
陳之佛紀(jì)念館
  陳之佛紀(jì)念館位于慈溪市滸山街道曉記北弄陳之佛故居,是利用故居展示陳之佛先生的生平以及藝術(shù)創(chuàng)作成果而創(chuàng)建。 故居占地957平方米,總體布局分南北二大部分。其中南首三開間為主體建筑,明間前半間是客廳,桌椅幾案,茶具素盞,正中掛陳之佛畫像,兩側(cè)分掛其弟子及后學(xué)者贈(zèng)送給故居的書畫立軸。南次間開辟陳之佛先生陳列室,展出陳之佛生前的照片、信札、手稿和各時(shí)期的著作,四壁用圖版介紹先生生平和各時(shí)期的輝煌業(yè)績(jī)。北次間先生的起居室。 紀(jì)念館曾經(jīng)舉辦過多次重大紀(jì)念活動(dòng)和美術(shù)展覽,并接待了大量來(lái)自各地的領(lǐng)導(dǎo)、專家和美術(shù)愛好者![詳細(xì)]
楊賢江紀(jì)念館
  楊賢江紀(jì)念館位于慈溪市長(zhǎng)河鎮(zhèn)賢江村楊賢江故居西側(cè),建成開放于2004年。進(jìn)入紀(jì)念館正門為楊賢江的半身漢白玉雕像,背后為楊賢江“腳踏一天星斗,手搖萬(wàn)里江山”座右銘,左右分別為原國(guó)務(wù)院副總理-和原教育部長(zhǎng)張承先對(duì)他的評(píng)價(jià)。展廳分為“學(xué)生時(shí)代”、“確立信仰”、“堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士”、“青年導(dǎo)師”、“教育創(chuàng)新”、“名垂青史”六部分,以豐富翔實(shí)的文字資料真實(shí)再現(xiàn)了楊賢江不平凡的一生,館內(nèi)還珍藏有楊賢江曾經(jīng)用過的手表、毛毯等文物,以及他親筆書寫的文稿、日記及其藏書。楊賢江故居及其紀(jì)念館各項(xiàng)基本配套設(shè)施齊全,綠化面積達(dá)3000平方米,累計(jì)投資總額達(dá)300余萬(wàn)元,目前已經(jīng)有近10萬(wàn)人次的市民前來(lái)參觀瞻仰,接收愛國(guó)主義教育![詳細(xì)]
馬宗漢紀(jì)念館
  馬宗漢紀(jì)念館位于慈溪市宗漢街道宗漢村馬宗漢故居內(nèi)。 馬宗漢故居是一幢頗具三北民居特色的清代建筑,主體為磚木結(jié)構(gòu)穿斗抬梁式的高平屋,坐北朝南七開間,有前廊,整幢建筑平面呈凹字形。左右各有廂房?jī)砷g,其中東廂房已毀。屋頂龍骨磚壓脊,鏤花磚作飾,屋檐瓦當(dāng),飾蓮花如意,山墻檐壁,粉灰塑白,門窗木格雕花,透光通風(fēng)。宅前有青石鋪就的天井,面積約110平方米。 故居一直是馬宗漢生前的棲身之地,也是馬宗漢從事革命活動(dòng)的場(chǎng)所。西次間為其新婚用房,兄弟倆分家后,長(zhǎng)房宗漢得西首,明間留作公用。1987年,烈士犧牲80周年時(shí),政府出資修復(fù)明間,辟為“馬宗漢烈士紀(jì)念室”,并由書法大師沙孟海題寫了匾額。紀(jì)念室大廳正中懸掛馬宗漢烈士畫像,上置橫額“名垂千古”,左右詩(shī)聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,兩側(cè)壁掛滿了介紹……[詳細(xì)]
三北敵后抗日第一戰(zhàn)紀(jì)念館
  三北敵后抗日第一戰(zhàn)紀(jì)念館位于慈溪市崇壽鎮(zhèn)晏清村、三北敵后抗日第一戰(zhàn)紀(jì)念碑旁。 2005年,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年之際,由地方和慈溪市杭州灣開發(fā)區(qū)各出資15萬(wàn)元,三北敵后抗日第一戰(zhàn)紀(jì)念碑建成三北敵后抗日第一戰(zhàn)紀(jì)念館。紀(jì)念館建筑面積約為700平方米,兩層建筑,一樓為村老年活動(dòng)中心,二樓為紀(jì)念館。紀(jì)念館內(nèi)展出了自1941年打響浙東第一槍以來(lái)的相關(guān)資料照片。1941年6月18日,三北人民打響了敵后抗日第一槍,開始了轟轟烈烈的三北敵后抗日戰(zhàn)爭(zhēng),在我方無(wú)一人傷亡的情況下?lián)魯馈魝哲?6人。三北敵后抗日第一戰(zhàn)紀(jì)念館的落成,將讓更多的群眾了解到這段抗日歷史![詳細(xì)]
慈溪市博物館
  慈溪市博物館位于風(fēng)景秀麗的峙山公園北面,坐鎮(zhèn)峙山文化廣場(chǎng)西端,隔寺山路和杭州灣大酒店相望。博物館整體坐東朝西,呈中軸線布局,館區(qū)占地面積7,822平方米。館舍為博物館區(qū)的主體建筑,占地面積2,000平米,為三層仿古水泥建筑,以黃色琉璃瓦覆頂,外壁鑲嵌近似青瓷釉色的青翠色瓷磚,象征著慈溪在中國(guó)青瓷文化史上的卓越地位。 慈溪市博物館是一家富有地方特色的博物館,館內(nèi)藏品以越窯青瓷為大宗,涵蓋書畫、錢幣、青銅器具、古舊家具等多個(gè)類別,共收-代文物3000余件,其中一、二、三級(jí)珍貴文物達(dá)300余件。北宋越窯青瓷“三足蟾蜍水盂”和南宋“隆興通寶”為鎮(zhèn)館之寶,其中“三足蟾蜍水盂”為國(guó)家特級(jí)文物。 博物館一樓為臨時(shí)展廳,定期舉辦各類藝術(shù)作品展、科普展和地方文物史跡展等不同主體的展覽活動(dòng),為開拓市民視野、豐富……[詳細(xì)]
掌起鎮(zhèn)車子屋民俗博物館
  車子屋民俗博物館位于慈溪市掌起鎮(zhèn)陳家村。 車子屋原有老、中、新三幢,系在上海從事煙葉生意的掌起陳氏三兄弟于上世紀(jì)初分別建造。目前僅存的中車子屋占地約十畝,為“口”字形木結(jié)構(gòu)二層樓筑房。2002年掌起鎮(zhèn)撥款100萬(wàn)元維修該建筑,改為掌起鎮(zhèn)文化博物館,即車子屋民俗博物館。 車子屋民俗博物館內(nèi)部陳列分為民居家具展示、地方勞動(dòng)工具陳列和掌起歷史文化遺跡介紹三個(gè)部分。民居家具部分通過還原書房、賬房、臥室、客廳等的內(nèi)部陳設(shè),展現(xiàn)清末民國(guó)時(shí)期的商賈人家的生活起居環(huán)境;地方勞動(dòng)工具陳列展示了帶有浙東地區(qū)特色的各式勞動(dòng)工具,掌起歷史文化遺跡介紹了掌起橋、古臥床橋等掌起的歷史文化遺跡。博物館直觀地展現(xiàn)了濃郁的浙東民俗風(fēng)情,反映出掌起地方積淀深厚的歷史文化。車子屋民俗博物館是慈溪市第一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的博物館。 車……[詳細(xì)]
下梅嶺廟
  下梅林廟是慈溪?dú)v史上抗擊外寇入侵的重要紀(jì)念性建筑。明嘉靖年間,浙江沿海屢遭倭寇侵犯,龍山雁門一帶受害尤甚?官撩麑⑵堇^光以寧紹參將銜率兵赴龍山城,會(huì)同阮鶚、俞大猷、盧鏜等多次與倭寇在金家岙、雁門嶺、王家團(tuán)、邱家洋、龍山所一線鏖戰(zhàn),殺得倭寇聞風(fēng)喪膽,立下了赫赫戰(zhàn)功,使當(dāng)?shù)匕傩罩孬@安寧之日。人們?yōu)榱藞?bào)恩載德,在他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)之地,建上梅林廟、下梅林廟,并塑像祭祀。 上梅林廟早年已毀,下梅林廟位于龍山鎮(zhèn)邱王村境內(nèi)的石壇山南麓,苦戰(zhàn)嶺(因明代在此抗倭苦戰(zhàn)而得名)下。據(jù)《鎮(zhèn)?h志》記載:“明嘉靖間,少保胡宗憲率總兵戚繼光平倭到此,里人德之建廟,即以公字梅林顏其額。”廟內(nèi)附祀戚繼光。據(jù)傳,胡宗憲未曾親臨疆場(chǎng)抗倭御敵,故廟內(nèi)祭祀習(xí)以戚將軍為隆。 下梅林廟總體為中軸線布局。軸線上原有前殿、戲臺(tái),早年被拆,僅留……[詳細(xì)]
浙東工農(nóng)紅軍第一師籌建處
  1930年7月,中共江蘇省行動(dòng)委員會(huì)根據(jù)中央指示,決定以姚北開明鄉(xiāng)紳費(fèi)德昭的余姚糾察隊(duì)(原為浙東人民自衛(wèi)軍)為基礎(chǔ),擴(kuò)大革命武裝,擇時(shí)在三北一帶舉行農(nóng)、鹽民革命武裝暴-動(dòng)。 時(shí)任中共余姚縣委副書記的-扃奉命,會(huì)同中共江蘇省行動(dòng)委員會(huì)的史濟(jì)勛、中共余姚縣委委員胡堯田二人與費(fèi)德昭第四子費(fèi)永思進(jìn)行了接觸。費(fèi)德昭早年參加過辛亥革命,思想激進(jìn)。通過接觸,費(fèi)接受了共產(chǎn)黨的主張,成立了由史濟(jì)勛、-扃、費(fèi)德昭、羅希三、徐云千等組成的“軍事行動(dòng)委員會(huì)”,籌建以原余姚糾察隊(duì)為基礎(chǔ)的100余人的革命武裝。1930年8月初,中共江蘇省行動(dòng)委員會(huì)把這支革命隊(duì)伍命名為“浙東工農(nóng)紅軍第一師”,費(fèi)德昭為師長(zhǎng),史濟(jì)勛為-表,-扃為政治部主任,下轄2個(gè)營(yíng),師部設(shè)在坎東六灶庵。 浙東工農(nóng)紅軍第一師成立后,一面加大對(duì)群眾的革命思想……[詳細(xì)]
三山所北城門
  明洪武年間,閩浙沿海,倭患頻仍。朱元璋命開國(guó)元?jiǎng)仔艊?guó)公湯和在浙東沿海一帶建衛(wèi)設(shè)所,以強(qiáng)化海防軍事要塞。三山所城與浙東其它軍事設(shè)施一樣,是當(dāng)時(shí)特定歷史背景下軍事斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。三山所即為今天的慈溪市城區(qū)滸山街道。 光緒《余姚縣志》載:“三山所在梅川一都之滸山,俗呼滸山城,東應(yīng)觀海,西接臨山!彼侵们舻裙15員,駐扎旗軍1120名,轄歷山、眉山、蔡山、吳山、擔(dān)山等7處烽堠,隸屬于觀海衛(wèi)。三山所城始建于明洪武二十年(1387年),由千戶劉巧住監(jiān)筑,圍三里一百一十步,高一丈六尺。明永樂間城增六尺,址厚四丈五尺,面半之陸門四、水門一、月樓四、角樓四、女墻六百三十五、兵馬司廳一、吊橋四、敵樓四、更樓一、窩鋪六、瞭望臺(tái)一,濠深一丈三尺,寬三丈八尺,濠周六百六十丈,形成了一個(gè)御倭的堅(jiān)固城池。 明嘉靖三十四年……[詳細(xì)]
80、五磊寺 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
五磊寺
  五磊寺位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)五磊山象王峰南麓,據(jù)光緒《慈溪縣志》等有關(guān)史料記載,五磊寺的雛形嶄露于公元3世紀(jì)。相傳三國(guó)赤烏年間,吳主孫權(quán)之母吳國(guó)太坐船途經(jīng)五磊山,深夜發(fā)現(xiàn)山上有隱隱火光,探知印度梵僧在此結(jié)廬靜修,念其傳道虔誠(chéng),下令建造了一座寺院,五磊寺的開山祖師印度高僧那羅延從此結(jié)束了風(fēng)餐露宿、枕石漱流的生活。唐文德年間,僧令頵建五磊寺,名“靈山禪院”。宋大中祥符敕賜寺額“五磊普濟(jì)院”,天圣九年僧岑繼募資修葺。清順治、康熙間臨濟(jì)宗高僧道忞、達(dá)變、拙巖抵寺講經(jīng)-,一時(shí)間,五磊寺香客如云,僧尼聚集,佛事興旺,擁有殿堂樓寮140余間,成了浙東善男信女向往的名剎。宣統(tǒng)三年,天臺(tái)宗四十三世法師諦閑蒞寺主持,弘揚(yáng)天臺(tái)宗教義,改寺額為“靈山講寺”,五磊寺遂成了天臺(tái)宗道場(chǎng)。民國(guó)三年,炳瑞法師由金仙寺遷五磊寺任主……[詳細(xì)]