奈曼王府博物館位于通遼市奈曼旗大沁他拉境內(nèi)，是內(nèi)蒙古自治區(qū)保存最為完整的清代蒙古王府之一，是清代奈曼旗最高統(tǒng)治機(jī)關(guān)所在地。2013年，奈曼王府博物館以其獨(dú)有的文物價(jià)值被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于奈曼旗大沁他拉鎮(zhèn)。建于清同治二年。原分東、西兩院，東院為衛(wèi)隊(duì)駐地，現(xiàn)已不存；西院為王爺府第，門(mén)前有大石獅一對(duì)，現(xiàn)存建筑為回廊式四合院布局，具有清末懸山滾龍脊、雕梁畫(huà)棟、紅柱回廊等特點(diǎn)，鮮明反映出封建王公的等級(jí)尊嚴(yán)。后金天聰元年（1627年）奈曼蒙古部歸附，崇德元年編此部為奈曼旗，封袞楚克為扎薩克多羅郡王，世代承襲。共傳14代郡王，先后建過(guò)4個(gè)王府。此為11代郡王德木楚克扎布所建，但在十二代郡王瑪什巴圖爾時(shí)始遷入居住。是內(nèi)蒙古境內(nèi)唯一保存較好的王府，現(xiàn)已修復(fù)為王府博物館。奈曼王府占地3……[詳細(xì)]

　　南寶力皋吐嘎查位于通遼市扎魯特旗東南40公里，墓地處在南寶力皋吐嘎查西北的沙土高崗上，附近地貌呈波狀起伏的半沙化草甸景觀，是大興安嶺南麓草原與科爾沁沙地的交匯地帶。這里地表開(kāi)闊起伏平緩，平均落差5-8米，附近可見(jiàn)半流動(dòng)沙丘、季節(jié)性河流、小面積湖泊和局部耕地，它的東南面距離新開(kāi)河約50公里。我們可以看，這個(gè)墓地遺址位置，它北邊所有水系全部進(jìn)入松花江，南邊所有水系全部流入遼河。遺址墓地所處松遼分水嶺，北倚大興安嶺，南望科爾沁沙地和下遼河流域，西和西南與西拉木倫河相連，東與松嫩平原相托，是東北地區(qū)新石器時(shí)代多種原始文化相互摩擦與碰撞的重要領(lǐng)域。墓葬均為長(zhǎng)方形土坑賢穴墓，開(kāi)口于表土層下。墓葬深淺不一，距地表最深1.3米，淺者僅0.3米。墓葬規(guī)模參差不齊，個(gè)別墓葬發(fā)現(xiàn)有頭龕或腳龕，但少見(jiàn)有隨葬品。墓內(nèi)……[詳細(xì)]

　　僧格林沁王府，原為“科爾沁郡五府”，1855年，著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、本旗第十任札薩克郡王僧格林沁因戰(zhàn)功顯赫，被清廷晉升為親王，賜“博多勒嘎臺(tái)”號(hào)。此后，旗的名稱(chēng)也改為“博多勒嘎臺(tái)親王旗”，簡(jiǎn)稱(chēng)博王旗，王府改稱(chēng)為博王府。始建于清乾隆五年（1740年）。王府院落呈正方形，占地約4萬(wàn)平方米。博王府，現(xiàn)僅存珍貴的正殿五間，后倉(cāng)九間。僧格林沁，蒙古族，博爾濟(jì)吉特氏，內(nèi)蒙古科爾沁右翼后旗人。清嘉慶十六年(1811年)出生在科爾沁左翼后旗哈日額格蘇木百興圖嘎查普通臺(tái)吉家庭。其父布和德力格爾，史書(shū)稱(chēng)壁啟，是吉爾嘎朗鎮(zhèn)巴彥哈嘎屯人，家境貧寒。道光五年七月(1825年)，哲里木盟科爾沁左翼后旗第九代索特納木多布齋郡王突然病逝，因索王無(wú)嗣，奉帝諭科爾沁左翼后旗從索王近親家族的青少年中選嗣。僧格林沁雖然只有十五歲，但科爾……[詳細(xì)]

　　開(kāi)魯縣佛塔位于內(nèi)蒙古自治區(qū)開(kāi)魯縣城開(kāi)魯鎮(zhèn)東南隅，又稱(chēng)開(kāi)魯白塔，是藏傳佛教覆缽式佛塔。建于元至元十六年（1297年），距今已有700多年的歷史了，是我國(guó)長(zhǎng)城以北僅存的元代塔式建筑。開(kāi)魯佛塔，西北東南朝向，通體白色，塔高17.7米，大青磚徹筑。磚厚6厘米，寬15厘米，長(zhǎng)32厘米，比今天通用的紅磚長(zhǎng)8厘米。全塔由塔座、塔壇、塔身、塔頂幾部分構(gòu)成。須彌塔座方形，長(zhǎng)6.55米，寬6.33米，多級(jí)砌建，總體上收，墩實(shí)厚重，沉穩(wěn)生根。塔座正面有一高約1米，寬約70厘米的磚碹塔門(mén)。塔座立足低洼水澤，抗住浸泡，千年不倒，不愧基礎(chǔ)。塔壇分上下兩個(gè)部分。下如倒置的缽盂，弧形圓柱與力學(xué)支撐完美結(jié)合。上為方形，磚塊疊筑，層次伸縮。塔壇東西南北四面有佛龕，龕中金佛結(jié)跏趺坐，面慈含笑。塔身為八角密檐十三層，逐層上收。各層……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市庫(kù)倫旗該寺俗稱(chēng)“邁德?tīng)柛窀鶑R”，又稱(chēng)“那順之都吉勒呼里特”，是一座藏傳佛教格魯派寺院。始建于1920年。壽因寺現(xiàn)存大殿為漢藏結(jié)合風(fēng)格建筑，二層三頂式。正面前出3間抱廈，4根石雕明柱支擎第一、二層建筑。前檐斗拱作木雕虎頭、象頭。屋頂前部為卷柵式，中部、后部為單檐歇山式。大殿內(nèi)有彩繪，并且供奉佛像。大殿門(mén)前西南墻內(nèi)側(cè)，繪有十八層地獄輪回圖。2013年，壽因寺大殿被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　豫州城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市扎魯特旗巴雅爾圖胡碩鎮(zhèn)別日木圖嘎查東北三公里處，總面積14.5萬(wàn)平方米多，是遼代皇族陳王的私城和著名的投下軍州城址，是我國(guó)保存很好的遼代城址之一。它對(duì)研究遼代社會(huì)行政區(qū)劃和遼代投下軍州制度提供重要材料，尤其對(duì)遼代歷史考古的發(fā)展有著重要的歷史意義。遼代豫州城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市扎魯特旗巴雅爾吐胡碩蘇木別日木吐嘎查東北三公里處。城址呈長(zhǎng)方形，總面積145000多平方米，為遼代橫帳（即皇族）陳王的私城，著名的頭下軍州城址之一。該城當(dāng)時(shí)隸屬遼代上京道臨潢府管轄，是遼代政治、經(jīng)濟(jì)、文化都比較發(fā)達(dá)的地區(qū)。該城1975年被世人發(fā)現(xiàn)，1989年被定為原哲里木盟重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 社會(huì)影響古墓地的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘是迄今為止我國(guó)東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的位置最北、發(fā)掘墓葬數(shù)量最多、發(fā)掘面積……[詳細(xì)]

　　奈曼土城子城址，位于內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗土城子鄉(xiāng)土城子村西南1公里處，城的東西多溝壑，南北多臺(tái)地。古城近四方形，較為完整，周長(zhǎng)1419米。城墻高度4--6米，底寬10----14米，均為夯土板筑，有南北兩門(mén)。城內(nèi)有大量戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)代的陶片和建筑構(gòu)件。據(jù)考證此城是漢代新安平縣治所。全城是一座400×400平方米的方形古城址。城墻四角正處在東南西北方位線(xiàn)上。殘高4-5米底寬15-20米，城之南北各一城門(mén)。古城內(nèi)西北角建有90×90平方米的正方形小城（居民稱(chēng)之為馬圈），東開(kāi)門(mén)，高處達(dá)3米多，底寬5米。在城內(nèi)拾到大量戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)代的陶片、貨幣、兵器、建筑構(gòu)件等。史料記載，此城乃為戰(zhàn)國(guó)東漢時(shí)代的古城，形制保存完好。土城子這個(gè)地區(qū)名也由此城而命之。 文物價(jià)值土城子古城由自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位升級(jí)至國(guó)家級(jí)……[詳細(xì)]

　　蕭氏家族墓地位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市青龍山鎮(zhèn)斯布格圖村，又稱(chēng)蕭紹矩家族墓地。在廟山南坡，地表有建筑遺址。1983年清理磚砌單室墓一座，1985年又清理磚砌多室墓二座，其中一座是陳國(guó)公主與駙馬蕭紹矩合葬墓。遼陳國(guó)公主是遼景宗第二子-國(guó)王耶律隆慶之女，生于統(tǒng)和十九年（1001年），卒于開(kāi)泰七年（1018年），卒年十八歲。駙馬蕭紹矩是遼圣宗仁德皇后之兄。合葬墓為磚砌多室穹隆頂墓，由墓道、天井、墓門(mén)、前室、左右耳室、后室組成，全長(zhǎng)16.4米。后室有木質(zhì)槨室，內(nèi)置尸床、供臺(tái)。墓道壁及前室繪夫婦日常生活圖畫(huà)。墓主身著冠、靴，金銀殯葬服飾，出土有金、銀、銅、玉、瓷、瑪瑙、琥珀等質(zhì)料佩飾及生活器皿、馬具等達(dá)3227件。2006年5月，蕭氏家族墓作為遼代的古墓葬，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�…[詳細(xì)]

　　哈民忙哈遺址位于通遼市科左中旗舍伯吐鎮(zhèn)東偏南約30公里、南距通遼市約60公里的史前聚落遺址。遺址介于西遼河及其支流新開(kāi)河之間，地處西遼河平原東部、科爾沁沙地腹地，平面呈不規(guī)則橢圓形，總面積近10萬(wàn)平方米，曾獲得“2011年度中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”榮譽(yù)。遺址位于科左中旗舍伯吐鎮(zhèn)東南約20公里處。經(jīng)發(fā)掘，共清理房址43座、灰坑38個(gè)、墓葬6座、環(huán)壕1條，出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遺物近千余件。填土含少量陶片、動(dòng)物骨、蚌殼及零散人骨等。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，哈民遺址房屋居址平面成排或成組分布，一般呈東北一西南走向，門(mén)道朝向一致，為東南方向，排列比較整齊。房址都是半地穴式，平面呈“凸”字形，有長(zhǎng)方形門(mén)道和圓形灶坑。面積多在10～40平方米不等。穴壁存高0.1～0.9米。門(mén)道多呈長(zhǎng)方形，門(mén)向集中在130°……[詳細(xì)]

　　韓州城遺址位于通遼市科左后旗浩坦蘇木五家子嘎查1000米處。該城方圓數(shù)十公里，為平原沙丘，地勢(shì)開(kāi)闊，塘泥河自北經(jīng)東西城墻向西南流去，成為該城的天然護(hù)城河。城墻為夯土板筑，細(xì)密堅(jiān)實(shí)，殘高3.5米。城址東西距離985米，南北距離700米。城有四門(mén)，有甕城保護(hù)。全城共建馬面23座。城內(nèi)建筑遺址三處，為官署遺跡。韓州乃遼代重鎮(zhèn)，系遼圣宗耶律隆緒并三河、榆州所置，隸屬東京道。它曾三遷治所，此遺址為最初的治所，距今約有千年歷史。2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：遼靈安州遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市庫(kù)倫旗扣河子鎮(zhèn)黑城子村村北，是遼代時(shí)期的古城遺址，遺址東西長(zhǎng)600米，南北長(zhǎng)680，城墻底部寬6米，上部寬3—4米，殘高約2米余。面積為408000平方米，在西城墻為正中偏南處，有一高臺(tái)建筑址，南北長(zhǎng)60米，東西寬30米，高山城內(nèi)地表2米。夯土板筑城墻，基寬20米，最高處約10米。城內(nèi)有十字形街道，建筑臺(tái)基。2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　象教寺位于興源寺東側(cè)，與興源寺僅一墻之隔。始建于康熙九年（公元1670年），通稱(chēng)“上倉(cāng)”（“倉(cāng)”意為公寓、寓所），是札薩克達(dá)-居住的地方和辦公的場(chǎng)所。象教寺的建筑格局與興源寺不同，山門(mén)在圍墻內(nèi)，為一進(jìn)院落，是-跳布扎的場(chǎng)所，山門(mén)為三間歇山頂式建筑，辟三個(gè)門(mén)，中間為大，兩側(cè)為小。進(jìn)山門(mén)便是跳布扎的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)前靠近圍墻處有一面硬山式八字影壁，高一丈余，東西長(zhǎng)約十余丈，猶如一扇高大的屏風(fēng)與山門(mén)遙相呼應(yīng)。二進(jìn)院落的迎面便是象教寺正殿，三間單檐歇山頂建筑，殿內(nèi)主供一人高的彌勒佛像，故又稱(chēng)彌勒佛殿。正殿后面為一堵花墻，正中為一座垂花門(mén)，步入垂花門(mén)便是第三院落，迎面為五間硬山式建筑，即無(wú)量壽佛殿，是札薩克達(dá)-供佛的場(chǎng)所。兩側(cè)各有六間圓山頂廂房，與第二進(jìn)院落內(nèi)的廂房相連，是-印務(wù)處（辦公處）的辦公地方。象教……[詳細(xì)]

　　位于庫(kù)倫旗庫(kù)倫鎮(zhèn)。建于清康熙五十八年，為藏漢混合式藏傳佛教寺廟，面積7000余平方米。分東西兩院，東院為-住所，現(xiàn)已不存；西院為寺廟，有山門(mén)、大殿、天王廟、羅漢廟等建筑。大殿為漢藏混合式建筑，面闊、進(jìn)深各9間，殿內(nèi)有64根朱漆瀝金龍大柱，梁、枋、斗拱、門(mén)、窗均為木雕并彩繪，雕梁畫(huà)棟，圖案絢麗多彩。殿前有鐘樓，鼓樓已毀。庫(kù)倫旗于清順治三年（1646年）正式確定為政教合一的特別旗，稱(chēng)為錫埒圖庫(kù)倫扎薩克-旗，興源寺就是最高的政教權(quán)力機(jī)構(gòu)，錫埒圖扎薩克-在此坐床�，F(xiàn)已修復(fù)為宗教博物館。旅游時(shí)間:可選擇正月或七月去當(dāng)?shù)芈糜巍Ｒ蚺d源寺每年會(huì)舉行盛大的法會(huì)4次，屆時(shí)全旗大小-全部參加。正月和六月的十四、十五兩天為跳鬼會(huì)，每隔三年即逢牛、蛇、雞年舉行一次‘-‘法會(huì)。這是規(guī)模尤為盛大的法會(huì)。法會(huì)從七月初五至初……[詳細(xì)]

　　福緣寺位于庫(kù)倫旗庫(kù)倫鎮(zhèn)。建于清乾隆七年（1742年），廟建成后乾隆皇帝賜名福緣寺。福緣寺一連四重殿宇，由山門(mén)寺、誦經(jīng)殿、佛殿和老爺廟組成。錫勒?qǐng)D庫(kù)倫歷史上雖然以-旗著稱(chēng)，但是原來(lái)沒(méi)有-教的學(xué)塾（喇倉(cāng)）。1926年始設(shè)卻伊喇倉(cāng)（哲學(xué)學(xué)塾），并在山門(mén)殿前整修一處進(jìn)行出題辯論的場(chǎng)所。最初聘請(qǐng)壽困寺邁達(dá)里呼圖克到庫(kù)倫做伊喇倉(cāng)的主持大-。1929年從土默特聘請(qǐng)一位-做主持大-。后由修學(xué)于西藏哲蚌寺的畢力根繼任主持大-職務(wù)。福緣寺在主持大-之下設(shè)德木齊-一名輔佐管理寺廟事務(wù)。此外還有尼日巴、包伊達(dá)等執(zhí)事-。卻伊喇倉(cāng)設(shè)立初期與福緣寺沒(méi)有隸屬關(guān)系。1928年福緣寺與卻伊喇倉(cāng)合并到一起，共有-121名。福緣寺與卻伊喇倉(cāng)合并后，除舉辦例行法會(huì)外，時(shí)間最長(zhǎng)，最獨(dú)具特色的是卻伊喇法會(huì)。卻伊喇法會(huì)一年四季都舉行，而且……[詳細(xì)]

　　奈林稿遼墓群位于庫(kù)倫旗奈林稿鄉(xiāng)境內(nèi)的木頭營(yíng)子和勿力布格村，為遼代圣宗時(shí)期墓葬。在木頭營(yíng)子村附近的兩座墓葬，是一座較大型的壁畫(huà)墓及其右側(cè)的一座石室小墓。壁畫(huà)墓的墓道、天井和墓室磚壁上，繪有內(nèi)容豐富、色彩絢麗、濃郁的北方游牧民族的特色的壁畫(huà)，描繪了北方游牧民族契丹人的生活，車(chē)馬出行，飲食享樂(lè)和風(fēng)俗習(xí)尚。尤其是前石中的仿木結(jié)構(gòu)彩畫(huà)，人物形象逼真。石室小墓墓室雖然被破壞，但墓內(nèi)大量出土的金銀器卻保存了下來(lái)，其中青瓷器燒制精細(xì)，鈾色光潤(rùn)，內(nèi)中一件深腹青瓷碗，為出土青瓷中的佳品。鋸考證我國(guó)南方越窯中的產(chǎn)品。在勿力布格村發(fā)掘的兩座墓葬，均為磚石結(jié)構(gòu)的大型多石墓。其中村西南的一座墓葬，由墓道、天井、墓門(mén)、甬道、南北耳室和主室七部分組成。在墓道、天井、墓門(mén)的墻壁上繪滿(mǎn)壁畫(huà)，總面積60平方米。有《出獵圖》《歸來(lái)……[詳細(xì)]