薛村呂氏宅院位于新安縣鐵門(mén)鎮(zhèn)薛村，建筑面積2114平方米，占地面積2250平方米，坐北朝南，現(xiàn)存宅院兩處，分別為南宅和北宅。南宅和北宅均為三進(jìn)院落，硬山式建筑，建有北方典型的“走馬門(mén)樓”，高大而氣派，裝飾有寓意富貴吉祥圖案的精美磚雕和木雕構(gòu)件，建筑氣勢(shì)宏偉，總體布局完整。南宅房屋共計(jì)10座，39間。北宅房屋10座26間，迎門(mén)的“福”字照壁，字高近一米，渾厚脫俗，福字的左邊示子肥厚粗壯，上部開(kāi)叉起筆，似龍、似鳳，象鷹如劍，給人遐想，回味無(wú)窮。在北宅至今還保存有“南山北斗”古匾，為乾隆年間眾多受業(yè)學(xué)生慶祝恩師呂世恒七十大壽而立。另一為“君子偕老”古匾，為康熙年間，欽命提督河南全省學(xué)政、刑科給事中邵曾康為薛村“呂起曾及其妻”所立。新安呂氏家族自呂維祺開(kāi)始，5世7位進(jìn)士，前后持續(xù)200余年，在明清兩……[詳細(xì)]

　　蝙蝠洞遺址位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣高崖頭村大夾溝村道路東側(cè)的低山山頭頂部，由于以前曾有成群蝙蝠聚其洞內(nèi)，故稱(chēng)“蝙蝠洞”。此洞口朝東南，陽(yáng)光照射時(shí)間較長(zhǎng)，洞口位于山頭的一塊大型巖石之下，寬1.4米，高1米，地理位置為東經(jīng)33°45′58.″，北緯111°41′49″，海撥高程816米，洞口方向?yàn)?40°，洞口底面高出洞前溝底15米。 2000年，當(dāng)?shù)厝罕娞綄と芏撮_(kāi)發(fā)旅游，在原洞口下部炸開(kāi)一大口，將洞內(nèi)的積土挖出，從中發(fā)現(xiàn)許多動(dòng)物骨骼化石，因群眾無(wú)知，將其化石當(dāng)作龍骨哄搶待盡，大部分已被出賣(mài)轉(zhuǎn)移，僅有少數(shù)仍保存于個(gè)別群眾家中。該洞為多層洞，暫已挖開(kāi)兩層，上層洞分前后兩段，前段寬3米，進(jìn)深12米，高3米，后段寬9米，進(jìn)深15米，高5米，距新開(kāi)洞口向內(nèi)3米處又下扎一洞，長(zhǎng)寬均有1.5米，深已被挖出25……[詳細(xì)]

　　北朱村民居位于焦作市中站區(qū)府城街道辦事處北朱村，現(xiàn)存97座、367余間，明末1座，其余為清代建筑。民居多為木構(gòu)架結(jié)構(gòu)院落式住宅，總體建筑形式分一進(jìn)、二進(jìn)、三進(jìn)院落，以四合院為主。大門(mén)兩側(cè)多有一對(duì)方柱門(mén)墩和抱鼓石，上刻祥云、花鳥(niǎo)、動(dòng)物、詩(shī)句等浮雕圖案。門(mén)迎面有影壁，南側(cè)倒座（街房）通常作客房、雜用等。北朱村民居整體建筑都為封閉式宅院，結(jié)構(gòu)和造型一般是在抬梁式木構(gòu)架的外圍砌磚墻，屋頂以硬山灰瓦居多，有脊飾，明間大都是精雕細(xì)刻，裝飾有花鳥(niǎo)圖案的格楞門(mén)窗，檐下有明柱和走廊，內(nèi)外方磚鋪地。彩色以大面積灰青色墻面和屋頂為主，在大門(mén)、二門(mén)、走廊、明間隔扇等處施彩色，大門(mén)、影壁、墀頭、屋脊等磚面上加若干雕飾，獲得了良好的藝術(shù)效果。北朱村古民居群數(shù)量大且集中，保存較好，為漢民族北方典型的民居建筑院落，每座房屋……[詳細(xì)]

　　慈源寺位于河南省安陽(yáng)市林州橫水鎮(zhèn)馬店村內(nèi)，始建于唐代貞觀(guān)年間，據(jù)《重修林縣志》記載：“慈源寺，縣東南馬店村南，唐貞觀(guān)時(shí)（公元627—649）建�！彼�、元、明、清時(shí)期曾數(shù)次修葺，現(xiàn)存有三進(jìn)院落，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、三教堂、文昌閣、祖師殿等，是目前林州規(guī)模最大的古建筑群，1999年被公布為林州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。慈源寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿為佛教建筑，祖師殿、關(guān)公殿為道教建筑，文昌閣為儒教建筑，中軸線(xiàn)上最后一座建筑明確起名為“三教堂”，這種情況在我國(guó)現(xiàn)存寺、觀(guān)中非常罕見(jiàn)，是儒、道、佛三教在我國(guó)歷史上相互融合、相互滲透的最珍貴的證據(jù)，為研究我國(guó)的宗教發(fā)展史提供了重要的實(shí)物例證。寺院建筑結(jié)構(gòu)形式眾多，既有廡殿頂，又有硬山、懸山結(jié)構(gòu)，特別是大雄寶殿，為單檐廡殿頂，保存有許多早期建筑的特點(diǎn)，其中沒(méi)有……[詳細(xì)]

　　李家窯遺址位于河南三門(mén)峽虢國(guó)墓地東南兩公里，為周代虢國(guó)都城。李家窯遺址由城垣、城壕、宮城、宮殿以及制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫(kù)等組成。其中，南墻已被青龍澗河沖毀，現(xiàn)存城垣平面呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)一千至一千零五十米，南北殘寬五百六十至六百一十米，周長(zhǎng)約三千二百米；城垣外平行環(huán)繞兩道城壕，內(nèi)城壕寬十三米左右，外城壕寬十五至二十二米，深四點(diǎn)三至六米。宮城和城垣之間分布著制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫(kù)。其中，制骨作坊發(fā)現(xiàn)數(shù)以千計(jì)的骨器成品、半成品、骨料等，并有制骨工具銅鋸、礪石等；在冶銅作坊發(fā)現(xiàn)大量的煉渣和陶范；制陶作坊發(fā)現(xiàn)的陶窯保存較為完好，并且出土有陶器成品和半成品等珍貴文物；在糧食窯藏區(qū)，發(fā)現(xiàn)一處排列整齊有序的窯穴，這些窯穴均經(jīng)過(guò)加工處理，應(yīng)是儲(chǔ)藏糧食的糧庫(kù)。專(zhuān)家認(rèn)為，虢國(guó)都城上陽(yáng)城的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究和了解古……[詳細(xì)]

　　焦作武陟縣吉祥寺位于焦作市武陟縣北郭鄉(xiāng)東草亭村，現(xiàn)存有大殿五間和東配殿三間，占地面積約5畝，有著很高的文物保護(hù)價(jià)值。據(jù)大佛殿前墻內(nèi)所嵌《佛寺流源序》碑載：“本邑承敕……構(gòu)殿數(shù)楹，……（于）唐歷盡五季、宋、元及我永樂(lè)年，僧人了道以寺，近邑弗清，去南十里曰清風(fēng)崗者，縱三百步，橫有百里，高數(shù)丈，面山朝水，土潔水清，堪可奉寺……弘治年，僧惠明復(fù)架后殿五楹，視之前祠，大有雄壯 ，俱各妝神備，奉命曰‘清風(fēng)寺’”。古時(shí)的清風(fēng)嶺高出平地許多，南臨滔滔黃河，遠(yuǎn)眺廣武巍峨，嶺上樹(shù)木繁茂，寺前大路更是連通東西的要道。相傳當(dāng)年武松發(fā)配孟州，途徑此寺，其時(shí)寺中被一群惡僧所踞，-擄掠，禍害一方，武松聞聽(tīng)，義憤填膺，闖入寺內(nèi)，將眾惡僧一一降伏，用大缸扣住，上面建塔鎮(zhèn)壓，為百姓除了一害，現(xiàn)在寺中的那棵黃果樹(shù)（文冠果樹(shù)），就……[詳細(xì)]

　　黃城故城位于登封市君召鄉(xiāng)黃城村，北有馬鞍山，南臨陳窯水庫(kù)，東有王家溝，西有陳溝河，三面環(huán)水，易守難攻。黃城故城大體略呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)約600米，東西寬約220多米，面積約15萬(wàn)平方米。四周城墻不少尚殘存地面之上。北城墻保存最好，墻基寬10余米，高約10米。東墻殘高4米，底寬約6米。西墻基寬6至7米，高約5至10米。南墻高5米許。北墻東段有一寬約7米缺口，似為城門(mén)。南墻東段有一城門(mén)，門(mén)寬8米，兩側(cè)墻寬13米。城墻為夯筑，夯層厚6至9厘米，夯窩呈尖底和圜底狀，直徑3至4厘米。據(jù)《雜道書(shū)》和《洛史》等史籍載：“堯聘許由壇禪于黃城。黃城，許由隱此�！痹S由，相傳上古陽(yáng)城槐里人士（今登封告成鎮(zhèn)南箕山），曾隱居箕山，也曾隱居黃城。此屬龍山文化早期之事，當(dāng)時(shí)已可能有城�，F(xiàn)考古調(diào)查的黃城，始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，……[詳細(xì)]

　　盆窯遺址位于河南省洛陽(yáng)市偃師市緱氏鎮(zhèn)盆窯村寨東南，處于馬澗河南岸的二級(jí)臺(tái)地上，地勢(shì)平坦。顧劉路從遺址東側(cè)通過(guò)，一條村級(jí)公路從其中南部貫穿直達(dá)盆窯寨村。遺址平面略呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)約500米，東西長(zhǎng)約300米，總面積約15萬(wàn)平方米。文化層厚約2-3米，地面散落的遺物較少，采集的陶片主要出自馬澗河南岸上現(xiàn)代人挖墳取土翻出來(lái)的土堆之中，有泥質(zhì)紅陶、泥質(zhì)灰陶、夾砂褐陶、夾砂灰陶和磨光黑陶，紋飾有繩紋、素面，器形有杯、罐、盆、尊等。從發(fā)現(xiàn)的陶片來(lái)看，該遺址保存完整，文化內(nèi)涵豐富，涵蓋了仰韶、龍山、二里頭、商、周幾個(gè)時(shí)期的文化遺存，為研究該地區(qū)先民的生產(chǎn)生活狀況提供了重要的實(shí)物資料。盆窯遺址位于河南省洛陽(yáng)市偃師市緱氏鎮(zhèn)盆窯村寨東南，處于馬澗河南岸的二級(jí)臺(tái)地上，地勢(shì)平坦。有一條村級(jí)公路從其中南部貫穿直達(dá)盆窯……[詳細(xì)]

　　馬頭遺址，位于夏邑縣西南二十五公里馬頭集南街東側(cè)，整個(gè)遺址基本呈正方形，邊長(zhǎng)約200米，面積大約4萬(wàn)平方米。原最高處高出地面6米，明代曾在此建一規(guī)模較大的寺院名“崇覺(jué)寺”，1958年以來(lái)，當(dāng)?shù)厝罕姸嘣诖巳⊥磷鞣柿�，致使遺址上部被挖成南北長(zhǎng)一百余米，東西寬約80米的大坑，深約4-5米，其兩側(cè)為群眾住宅區(qū)，故被保留下來(lái)。1974年至1978年，經(jīng)河南省博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所河南文物二隊(duì)三次調(diào)查，定為河南龍山文化遺址。1989年，被公布為夏邑縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該遺址面積較大而且文化層堆積較厚，內(nèi)涵十分豐富，上層有明清時(shí)代的瓷片，發(fā)現(xiàn)宋代小銅鏡和莽幣一枚，還有一件直徑為70cm的戰(zhàn)國(guó)大陶甕，通體磨光。黑亮光滑，肩部飾一周穗帶紋，做工十分精細(xì)。二層為商周文化層，遺物主要有陶片，能夠看出器形……[詳細(xì)]

　　轉(zhuǎn)樓，又名蔚文中學(xué)舊址，坐落于太和鎮(zhèn)上。它坐北朝南，磚木瓦結(jié)構(gòu)，樓高12.8米，占地近1900平方米，由東、西、南、北四樓渾然一體連接而成，126間房舍將院子圍成“回”形格局，人從任何一個(gè)入口進(jìn)去，可在樓內(nèi)自由穿梭——“轉(zhuǎn)樓”之稱(chēng)由此而來(lái)。轉(zhuǎn)樓始建于1937年7月。國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，太和寨(太和鎮(zhèn)舊稱(chēng))開(kāi)明鄉(xiāng)紳李子炎慷慨解囊，招賢納士，興教救國(guó)，創(chuàng)立宛屬蔚文中學(xué)，校址即今日轉(zhuǎn)樓之所在。從1937年至1947年，轉(zhuǎn)樓建了十年之久，邊建設(shè)邊招生，一時(shí)成為豫西南規(guī)模最大、設(shè)施最先進(jìn)、師資最雄厚的私立中學(xué)。抗戰(zhàn)時(shí)，轉(zhuǎn)樓不僅培養(yǎng)了大批軍民兩地人才，還是我黨宣傳抗日救亡和開(kāi)展革命活動(dòng)的重要場(chǎng)所。建樓期間，地下黨員鄭國(guó)安以木匠身份作掩護(hù)，趁機(jī)打入太和寨，秘密在教職工中發(fā)展黨員。地下黨員劉花年、仝保乾等人也以教……[詳細(xì)]

　　汲灘陜山會(huì)館位于河南省鄧州市城東20公里的汲灘鎮(zhèn)中學(xué)校院內(nèi)。是外地旅鄧商人聚會(huì)議事的地點(diǎn)。也用來(lái)敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時(shí)期，鄧州經(jīng)濟(jì)活躍，在鄧州興建的會(huì)館有15處之多，在這些會(huì)館中，以汲灘的“陜山會(huì)館”最講究。會(huì)館內(nèi)有大殿、拜殿、戲樓、鐘樓、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢(shì)雄偉，巍巍壯觀(guān)。汲灘鎮(zhèn)緊靠湍河，又是趙河入湍處，且東邊與新野的上莊、王集鄉(xiāng)毗鄰。全鎮(zhèn)地處平原，地勢(shì)平坦。湍河自西由后灣入境，趙河自北由李洼入境，至后灣匯入湍河，東流折向南，過(guò)刁堤入新野縣境。在清代湍河水深，汲灘鎮(zhèn)是鄧州水路貨運(yùn)的集散地，非常繁華，有“小漢口”之美譽(yù)。因此，陜山會(huì)館當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)是很活躍的，有大批商賈集此地�，F(xiàn)存的陜山會(huì)館，中線(xiàn)上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側(cè)各有陪房?jī)砷g，構(gòu)成一個(gè)……[詳細(xì)]

　　后魏遺址是從仰韶文化中期直到向龍山文化過(guò)渡時(shí)期的新石器時(shí)代聚落遺址，位于中牟縣城西南20公里謝莊鎮(zhèn)后魏村西北的臺(tái)地上。東西長(zhǎng)約300米，南北寬約200米，面積約6公頃，文化層厚2～3米，含有房基、窖穴、墓葬等。地面上散布大量燒土塊、炭屑、陶片、殘石器等。陶器殘片中，以泥質(zhì)紅陶和夾砂褐陶為主，還有部分泥質(zhì)灰陶、夾砂灰陶及少量黑陶，器形有盆、缸、鼎、釜、壺、小口尖底瓶、碗等。1987年3月4日，被公布為鄭州市文物保護(hù)單位。北魏經(jīng)歷了由游牧民族而迅速漢化的歷史，鮮卑族有自己的語(yǔ)言而沒(méi)有文字。北魏時(shí)期的主要宗教是佛教、道教和瑣羅亞斯德教，其中最重要的是佛教，僧尼的人數(shù)曾發(fā)展到二百多萬(wàn)。北魏道教，主要是經(jīng)過(guò)寇謙之改良的天師道。當(dāng)時(shí)佛道兩家的斗爭(zhēng)十分激烈，太武帝拓跋燾曾經(jīng)大舉滅佛�，嵙_亞斯德教教在中國(guó)稱(chēng)……[詳細(xì)]

　　柏山文峰塔，當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)白沙塔；河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；位于河南省禹州市城南郊柏山峰頂，禹平公路東側(cè)，南距鄭堯高速禹州南出口3公里，北距禹州市政府6公里，東距鄭堯高速禹州東出口7公里，西距南水北調(diào)中線(xiàn)干渠4公里，東北距鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)58公里，西北距嵩山少林寺風(fēng)景區(qū)66公里。出禹州市向南5公里，到箕阿新村沿著禹平公路繼續(xù)向南2公里（由箕阿老村向南1公里）處，有一向東公路直抵柏山東峰文峰塔腳下。柏山屬秦嶺東部山地系統(tǒng)之一箕山山脈的最東端，海拔僅99米；盡管禹州市境內(nèi)山峰林立，但只有柏山上建有寶塔一座----柏塔。據(jù)說(shuō)，禹州柏山文峰塔與許昌文峰塔不僅外形相似，結(jié)構(gòu)相近，而且淵源相同，故被人們稱(chēng)為姊妹塔�！拔姆逅�”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有魁星點(diǎn)斗、振興文運(yùn)的象征意義。禹州柏山文峰塔始建年代不詳，但它的建造當(dāng)然也……[詳細(xì)]

　　白馬寺位于河南省扶溝縣白潭鎮(zhèn)三所樓村北邊，始建于唐貞觀(guān)七年（633年）。年代為清。民間傳說(shuō)，扶溝白馬寺的建造與唐太宗李世民有關(guān)。相傳，隋唐時(shí)期，這里有條大河，被一道土崗所阻，轉(zhuǎn)折東南，河水因此變得湍急洶涌，風(fēng)高浪大，十分險(xiǎn)惡，水中有一只號(hào)稱(chēng)“水大王”的老鱉精，興風(fēng)作浪，危害過(guò)往船只行人。有一天，唐太宗李世民巡視天下，乘船經(jīng)過(guò)此處，本來(lái)晴空萬(wàn)里，此時(shí)突然狂風(fēng)大作，地動(dòng)船搖�！八�大王”老鱉精又發(fā)威了，唐太宗李世民見(jiàn)此大怒，下令射殺水怪，萬(wàn)箭齊發(fā)，都被巨浪打落，眼看就要船毀人亡，在這緊要關(guān)頭，唐太宗李世民的白色駿馬，化作一條白龍，騰空而起，與“水大王”進(jìn)行拼殺，白龍潛入水底，一把抓住老鱉精，把它狠狠摔死在岡陵上，風(fēng)平了，浪靜了，從此，過(guò)往船只平安了。為了表彰臨危救駕的白駿馬，唐太宗李世民下令，在這……[詳細(xì)]

　　二仙洞位于登封市區(qū)北嵩山太室山三皇口東400米處，坐北面南，三面懸崖峭壁，開(kāi)鑿時(shí)代當(dāng)在明代之前。該處兩洞為天然形成，東洞為二仙洞，洞內(nèi)現(xiàn)存佛像五尊，其中西一尊為明代雕刻，洞東西寬4.8米，高3.8米。西洞為附屬洞，寬9.8米，深4米余。二仙洞俗稱(chēng)“嵩陽(yáng)洞”，確鑿創(chuàng)建年代無(wú)可考。洞東西寬4.8米，南北深4.8米，內(nèi)高3.8米，外高2.2米。緊靠洞后壁處有一石臺(tái)上奉五尊佛像，東為文殊，中間為觀(guān)音，西為普賢，兩邊各站立一名童子。西一尊有上下兩部分組成，下部為明代雕石象基座，象座高28厘米，寬20厘米，長(zhǎng)54厘米，形態(tài)似臥象，面目雕刻栩栩如生，嘴間雕象牙3厘米，清晰可見(jiàn)，石像為灰青石質(zhì)地，石象右側(cè)腰間從右至左刻有“鞏縣提東一里西左村施主男善人費(fèi)其祿室人曹氏造男費(fèi)大池佛一尊石匠張名”，共35字，楷書(shū)，……[詳細(xì)]

　　玉皇閣位于許昌縣第一高級(jí)中學(xué)校園內(nèi)，玉皇閣為天爺廟建筑之一，系道教廟宇，以祭祀玉皇大帝而得名。天爺廟現(xiàn)僅存玉皇閣一座大殿。天爺廟始建于北宋，玉皇閣為天爺廟建筑之一。天爺廟歷經(jīng)元、明、清，形成前、中、后三進(jìn)院落，左、中、右并列三進(jìn)院落的格局，中軸線(xiàn)上建有山門(mén)、中閣、后閣和玉皇閣，兩廂有鐘樓、鼓樓、東西廂房和配殿等，現(xiàn)僅存玉皇閣大殿，其他在民國(guó)年間“蔣馮大戰(zhàn)”的戰(zhàn)火及“0”十年浩劫中被毀。玉皇閣建于高2.5米，寬21.6米的臺(tái)上，面闊九間，進(jìn)深五間，磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山式，閣高15米，灰色筒瓦蓋頂，飛檐翹角，六獸十七脊，紅墻赤柱接地，青石柱礎(chǔ)外用青磚砌成花欄墻一周，門(mén)前有8米寬20層臺(tái)階踏腳。閣下有青石方形石柱26根，圓形滾龍石柱一對(duì)，28根木柱前后內(nèi)外林立。閣分兩層，上下均帶回廊，由閣內(nèi)扶梯可上……[詳細(xì)]

　　團(tuán)中央潢川“五·七”干校舊址 1969年 潢川 1969年4月，團(tuán)中央直屬機(jī)構(gòu)的1970人來(lái)到這里，其中有當(dāng)時(shí)任團(tuán)中央書(shū)記處第一書(shū)記的-。他們共劃分為11個(gè)連隊(duì)，-作為團(tuán)中央行政人員被編入一連，住室3間，在一連連部辦公室隔壁，與農(nóng)場(chǎng)職工孫志福、呂-住在一起，同他們結(jié)下了深厚的情誼。后來(lái)，連部辦公室被作為“五七干�！迸f址保留了下來(lái)。來(lái)到 “五七干�！焙�，-與其他同志一起立即投入到干校的規(guī)劃建設(shè)之中，他參加修水庫(kù)、筑大堤，到40公里外的大別山拉石頭修建躍進(jìn)橋；插秧、種菜、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚(yú)，是插秧能手之一。在十分艱苦的自然環(huán)境和嚴(yán)峻的政治形勢(shì)下，-發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)并保持了樂(lè)觀(guān)向上的精神風(fēng)貌。他在經(jīng)歷了白天繁重的體力勞動(dòng)后，仍未放松對(duì)馬列主義的學(xué)習(xí)。因?yàn)榕掠绊憚e人休息，他常常用被子……[詳細(xì)]

　　朱崗遺址為新石器仰韶文化，位于內(nèi)鄉(xiāng)縣馬山口鎮(zhèn)東南3千米處的朱崗村。北距默河300米，東為默河沖積平原，南為農(nóng)田，西部緊靠公路。整個(gè)遺址呈不規(guī)則的長(zhǎng)方形，東西寬170米，南北長(zhǎng)300米，總面積約5萬(wàn)平方米，文化堆積厚度2米～7米，1986年11月21日河南省人民政府公布為第二批省級(jí)文物保護(hù)單位。遺址未經(jīng)發(fā)掘，從遺址四周的斷面上看，發(fā)現(xiàn)有許多房基、紅燒土、灰坑、墓葬、石器、陶器和大量動(dòng)物骨骼等。在遺址南部西側(cè)斷面燒土層下發(fā)現(xiàn)一完整的夾砂灰陶罐，罐內(nèi)殘存有河蚌骨片和螃蟹夾，周?chē)�還發(fā)現(xiàn)有大量的海螺螄殼和一甕棺。地表采集到的標(biāo)本有石器、陶器，自然遺物有豬、鹿、漁、蚌、螺獅殼等骨骼。石器主要以磨制為主，有石斧、網(wǎng)墜、石鏃、石鏟、石錛等。陶器主要有鼎、罐、壺、盆、器座。器形有平底器、三足器、圈足器等，質(zhì)地……[詳細(xì)]

　　米北遺址屬豫中地區(qū)仰韶文化中、晚期遺址。位于鞏義市東南25公里米河鎮(zhèn)米北村北城嶺臺(tái)地上。1985年發(fā)現(xiàn)，1986年原鞏縣文物保護(hù)管理所和鄭州市文物工作隊(duì)聯(lián)合進(jìn)行調(diào)查。東西寬110米，南北長(zhǎng)350米，面積約3.9公頃，距地表1．1米為文化層，最厚處3米以上，包含有仰韶文化、二里頭文化、商代和周、漢等不同時(shí)期的文化遺存。其中仰韶文化層厚約2米，斷崖上暴露房基1座、成人墓1座、小兒甕棺葬1座、害穴，3個(gè)。采集有石器、陶器等。該遺址處于豫中地區(qū)的腹心地帶，各期遺存從早到晚的連續(xù)發(fā)展與階段性變化都相當(dāng)明顯。1987年3月4日，被公布為鄭州市文物保護(hù)單位。后莊王遺址屬仰韶文化中、晚期的一處原始聚落遺址。位于中原區(qū)溝趙鄉(xiāng)后莊王村東北的崗地上，現(xiàn)存面積約5公頃。1958年和1976年兩次發(fā)掘，共發(fā)掘面積約6……[詳細(xì)]

　　紀(jì)念祭祀孔子的祠廟。唐玄宗開(kāi)元二十七年封孔子為文宣王，因此稱(chēng)孔廟為文宣王廟。明代以后稱(chēng)為“文廟”。始創(chuàng)年代無(wú)考。宋·元祐四年（1089年）重建。歷經(jīng)多次重修、擴(kuò)建。其原有建筑有靈星門(mén)、戟門(mén)、泮池、大成殿、東西廊廡、明倫堂、尊經(jīng)閣等�，F(xiàn)僅存大成殿和明倫堂。大成殿為文廟主題建筑，面闊5間22.2米，進(jìn)深3間12.3米。廡殿頂，覆蓋綠琉璃瓦，原殿頂脊獸在“文革”中被拆除。大成殿三面環(huán)墻，墻厚80厘米余，為大磚壘砌。方磚長(zhǎng)48厘米，寬24厘米，厚13厘米，上有明代“正德拾年武陟縣造”和“懷慶府修武窯造”字樣。 文廟大城殿建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，木構(gòu)件粗大，是市內(nèi)僅存的廡殿頂建筑，至今還保留元代建筑的實(shí)物和構(gòu)件，這在河南地區(qū)是極為罕見(jiàn)的。 明倫堂系學(xué)宮建筑之一，乃明人倫，宣教化之場(chǎng)所，始建于宋末，歷……[詳細(xì)]