張璁碑亭位于鹿城區(qū)人民西路妙果寺西側。為明嘉靖皇帝朱厚熜御賜大學士張璁御碑，原是大士門張氏一品家廟中的單體建筑，1958年2月改移今址。系明代木構建筑，面闊三間，四面回廊，硬山頂并做有周廊腰檐。亭內豎立敕制漢白玉碑三座。張璁（1475－1539），字秉用，號羅峰，永強人。明世宗間為內閣首輔，太子太師、華蓋殿大學士。謚文忠。著有《禮記章句》、《大禮要略》等。1981年6月，溫州市人民政府公布張璁碑亭為第一批文物保護單位。保護級別：省級文物保護單位年代：明、清類別：古建筑保護范圍：以碑亭周邊欄桿為界。建筑控制地帶：東以保護范圍向外延伸32米至妙果寺圍墻為界；南以保護范圍向外延伸23米為界；西以保護范圍向外延伸18米為界；北以松臺山游步道為界�！�…[詳細]

　　后山窯址位于建德市大慈巖鎮(zhèn)陳店村窯口自然村后山南坡上，窯址所在處為一山間土丘，南側有一水塘，西北側平地現(xiàn)為耕地，東側為農戶聚集區(qū)，有溪流在村東北側自西北向東南流經(jīng)，鄉(xiāng)間公路東北-西南向穿過窯址堆積。窯址堆積主要位于土丘北部及其西側凸坡。窯址面積約10000平方米，文化層堆積面積約4000平方米，堆積厚度0.5-1.2米。地表隨處可見散落堆積，根據(jù)地表瓷片、窯具殘片等分布情況看，以鄉(xiāng)間公路為界，高于鄉(xiāng)間公路的坡地上，堆積相對單一，以韓瓶和支座為主，基本不見其它器型殘件，而低于鄉(xiāng)間公路的坡地上，地表采集遺物類型相對較豐富，瓷器施釉，制作較精，窯具可見匣缽、墊圈等。后山窯址所產(chǎn)瓷器制作上有粗、細之分。韓瓶、罐類器物制作較粗，黑胎，胎質粗，施釉則多不勻，釉色多顯灰青色，或偏黃、褐，器型欠規(guī)整，裸燒而……[詳細]

　　錢肅樂故居　錢肅樂故居位于寧波市江東外潛龍街31號，座北朝南，東與鄞縣-相連，背靠居民區(qū)，西鄰江東區(qū)人民政府，外潛龍街從故居門前東西向橫穿而過。錢肅樂故居是民族英雄錢肅樂幼時及青少年時代的宅居，是寧波現(xiàn)存最早的明代民居建筑。故居建于明嘉靖年間，原為一座三進大院，隨著歷史的變遷，有的已經(jīng)拆建和改建�，F(xiàn)僅存錢氏故居之第一進，俗稱大廳。故居座北朝南，布局為橫長方形，三開間。是一座典型的明晚期民居建筑。錢肅樂故居于1983年文物普查時被發(fā)現(xiàn)，時已殘破不堪，側傾嚴重，東西兩次間已被改建，僅東次間前半進依然保留了明代樓閣式建筑的部分構件，而廳堂的構件，古樸雅致，保留了明代浙東地方特色，由此可斷為寧波市區(qū)現(xiàn)存最古的明代建筑。1984年經(jīng)全面加固維修，基本恢復了三開間原貌。1992年4月7日，寧波市人民政府……[詳細]

　　小姑嶺青瓷窯址位于慈溪市匡堰鎮(zhèn)倡隆村，在古銀錠湖東部的小姑嶺東南麓，南與鯉魚山相望，東與象鼻山毗鄰。窯址上樹木茂盛，花草叢生，前有一池，因而俗稱“大池墩”。1982年文物普查中發(fā)現(xiàn)，同年5月慈溪縣人民政府將其公布為第一批文物保護單位。 窯床方向朝西南，瓷片散布面積約2,000平方米，暴露的堆積斷面厚度為1.2米，從采集的標本來看，該窯址的燒造時間為南朝。產(chǎn)品以碗、罐、壺為主，同時還燒造缽、盤、盞、盅、硯、高足杯等。器物胎骨灰白，較厚，含沙粒，有分層現(xiàn)象；釉色以淡青釉居多，也有青灰、青黃，普遍開細片紋；釉層薄，質感較差，有剝落現(xiàn)象，滿釉器制作較規(guī)整，半釉器粗糙。裝飾方法刻劃兼用，以弦紋、蓮瓣紋為主，還有水波紋等，弦紋主要飾在碗、缽、壺等器的口沿和罐的肩部，蓮瓣紋飾在器物的內底和外壁，有單瓣和重……[詳細]

　　臨海五洞橋位于臨海市大洋街道，年代為清。五洞橋即新橋，在臨海大洋街道新橋頭村，位于新橋頭村與曹家、山下村之間。橋始建于明景泰間（1450~1456年），為一游方僧人籌資修造。清乾隆四十九年（1784年）被大水所毀，翌年由里人章維新、張正禮等發(fā)起重建，至乾隆五十四年（1789年）落成。同治四年（1865年）又曾重修。五洞橋為臨海僅存的五孔型石拱橋，長方形塊石砌置，拱券作分節(jié)并列結構。橋的跨度南四孔基本一致，而北一孔則相對較小。橋全長75米，寬4.1米，高4.8米。橋面隨拱券略呈波浪形，兩側設望柱與護欄，望柱共36對。每根柱頭雕刻猴或蓮花等，蓮花樣式繁復，有仰蓮、覆蓮，還有蓮蓬，含苞。雕刻手法既有圓雕、浮雕，又有深刻，淺刻。造型豐富優(yōu)美，工藝精湛細膩。護欄欄板大多尚存，以中間為界，北截多刻博古、……[詳細]

　　虹明橋位于紹興市柯橋區(qū)福全鎮(zhèn)，年代為清。西跨湖橋始建于南宋，明萬歷年間重建，清嘉慶元年（1796）重修。整座橋由單孔拱橋與三孔梁橋組成，全長61米。其中拱橋長30米，拱券凈跨5.5米。橋欄板處刻有捐資重建者姓名、年月等。三跨梁式平橋全長31米，均分三跨，現(xiàn)橋面已覆水泥。拱橋以北5米處有小型單孔梁橋一座，名“同堰橋”。與西跨湖橋平面呈“7”形。兩側座欄上刻清干隆、嘉慶年間重修字樣。2011年浙江省政府將西跨湖橋公布為省級文物保護單位。虹明橋位于柯橋區(qū)福全鎮(zhèn)徐山村徐山大江和徐山門前江交匯處，始建年代不詳，清嘉慶年間重建。由主橋與引橋二部分組成，主橋在北，引橋在南，均為石梁橋，平面略呈“Z”字形，全長58米。主橋分四墩五跨，南北走向，中間一跨跨徑較大，達4.91米，矢高2.8米，其與南北跨之間各有……[詳細]

　　城隍廟，原在新昌縣城西門內，今文化館所在地。南宋《嘉泰會稽志》載，城隍廟“在縣西一百步”，是一座坐北朝南臨街縱深三進的廟宇。1986年底因西街擴建遷至千佛巖�，F(xiàn)在的城隍廟，硬山頂，南北軸線上有三進，即門廊戲臺、正殿、后殿。城隍廟戲臺：舊為酬神演戲之所，是明成化時的原物，江南已不多見，1963年已公布為縣文物保護單位。清中期每年主持酬神演戲活動，三四十年代，女子越劇興起。早期女子越劇演員筱丹桂、越瑞花、王杏花、施銀花、姚水娟等曾在此登臺獻藝。建國初期，城隍廟戲臺，一度成為新昌戲劇文化活動的中心。1952年2月，華東實驗越劇團演員呂瑞英、金彩鳳等曾在此登臺演出《梁山伯與祝英臺》。城隍廟正殿：（原城隍廟后殿）三間二廊，木石結構，榫卯連接，梁架明間抬梁，次間穿斗。系光緒二十三年重建，全殿用本地西坑石……[詳細]

　　從伏龍山向東眺望，可以看到不遠處的石塘山山頂上的烽堠遺跡，它就是2003年被慈溪市人民政府公布為第五批文物保護單位的石塘山烽火臺。石塘山烽火臺是慈溪市目前保存較好的一處明代抗倭遺跡。 石塘山烽火臺設在石塘山頂端，臺高4米，縱面呈梯形，底部各邊長11米，上部各邊長6.8米，有東西長3米、南北寬2.5米、深0.6米的凹槽，槽之西有一缺口，為烽堠守兵的出入通道。該臺四周陡峭，樹木繁茂，從下仰望，高聳的墩基明顯可見。 明洪武十七年，倭寇頻頻侵擾浙東沿海，所到之處殺人越貨，無惡不作，百姓深受倭患之苦�！睹魇贰と毡緜鳌份d：“時兩浙皆被倭，而慈豀焚殺獨慘，余姚次之�！睘榻饩劝傩沼谒�火，洪武二十年，信國公湯和奉命在寧波、溫州、臺州等沿海一帶設所建衛(wèi)，在三北督建了觀海衛(wèi)、三山所、龍山所及三山、向頭、淞浦巡檢司……[詳細]

　　這個亭子因御碑而得名。乾隆皇帝六下江南，每次都會到嘉興，為什么小小的嘉興府對一朝國君有這么大的吸引力呢？因為他對嘉興的南胡也懷有一份特殊的感情，曾八次游覽南湖，每次來都會賦詩留念，以記其游。湖心島上共有兩處御碑亭，分別是東御碑和西御碑。乾隆御碑高188厘米，寬80厘米，厚25厘米。從碑上的詩可以看出：“不蓬萊島即方壺，弱柳新夷清且都。煙態(tài)依稀如雨態(tài)，南湖消息遞西湖。自宜春夏秋冬景，何必漁僬耕牧圖。應放晴光補疇昔，奇遐畢獻興真殊�！边@首詩是乾隆第二次南巡（1757年）游南湖時，留下的詩句。他把煙雨樓比作蓬萊仙島，把南湖比作杭州西湖，覺得天然美景足以暢懷，根本不需要什么“漁礁耕牧圖”了。乾隆前兩次來南湖都是陰雨天，湖上煙霧迷茫，未能眺望遠景，引以為憾。因此他在詩中還表露了盼望于晴天游覽南湖的心情……[詳細]

　　新光古建筑群位于浦江縣虞宅鄉(xiāng)新光村，年代為清。很多人把新光村稱作江南的喬家大院，一來是因為始遷祖朱可賓是清朝的傳奇婺商，二來是村中靈巖莊園氣派恢弘。新光村始祖朱照北宋年間為婺州通判，退休后定居浦江縣城西街，第十三世祖朱勝于洪武二年（1369）遷居茜溪五沙畈上宅（現(xiàn)智豐村，俗稱朱宅舊屋）。第廿三世祖朱可賓（號靈巖）于1740年前后在應家畈（現(xiàn)新光村，朱宅新屋）開始建造新宅靈巖莊園。嘉慶年間，朱可賓的后輩朱舍鋼對靈巖莊園又進行了擴建。新光村古建筑群的主體便是朱可賓族人聚居的家族莊園。靈巖莊園的主體建筑群呈“井”字形布局，以家廳詒穀堂為中心，兩側布置的是朱可賓的宅第，再往外則分布著他四個兒子的生活起居空間。整個莊園一共有5個廳堂、5個花園、6口池塘，既有花園又有菜園，既能耕讀，居住亦宜人。新光村圍……[詳細]

　　飛來峰造像位于浙江省杭州市的靈隱寺前。飛來峰是一座高約209米的石灰?guī)r山峰，山上怪石嶙峋，奇幻多變，石間分布著五代至元代的造像約300多處，是浙江規(guī)模最大的一處造像群。飛來峰造像群中五代時期的造像至今尚存有10多尊，都是佛教“凈土宗”的“西方三圣”，分布在山頂和青林洞的洞口處。在青林洞入口的西側有后周廣順元年（951年），滕紹宗舍錢雕造的彌陀、觀音、勢至等像，是飛來峰有題記的造像中時代最早的一龕，龕中的三尊造像都是坐在高束腰仰蓮須彌座上，身后飾有火焰紋的背光，帶有晚唐的造像風格。北宋的造像最多，有200余尊。分布在金光洞內的是小羅漢。玉乳洞內的是六祖像，形體較大，是天圣四年（1026年）的作品，風格比較古樸。青林洞南口的崖壁上有一龕乾興元年（1022年）的浮雕“盧舍那佛會”，浮雕的技法嫻熟，……[詳細]

　　王店糧倉群位于秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)四喜社區(qū)塘東街13號長水塘東岸，建于20世紀50年代，占地面積約5700余平方米，建筑面積約1583平方米。糧倉群自西向東三排平行錯位等距離排列，共計14個，均為房式倉與立筒倉結合的組合型蘇式糧倉。“王店糧倉群的存在，直接反映了嘉興與大運河相輔相成的興衰關系�！毙阒迏^(qū)文旅局相關負責人介紹，嘉興是全國著名的糧食產(chǎn)區(qū)，過去漕糧運輸依靠水運，因此嘉興地區(qū)在大運河畔建了不少糧倉。其中王店糧倉群位于大運河嘉興段的重要支流長水塘畔，是王店周邊地區(qū)糧食集中儲存和運輸中轉的重要設施。同時，王店糧倉群建筑形制特殊，在嘉興同類建筑中較為罕見，反映了新中國建立之初模仿蘇聯(lián)工農業(yè)建設模式的史實，因此建筑本身同樣具有較高的科學研究價值。2017年，王店糧倉群被評為省級文保單位，如今又更上一層……[詳細]

　　瓦片灘青瓷窯址位于慈溪市匡堰鎮(zhèn)倡隆村棟樹下，東距上林湖約2公里。窯址遺物堆積豐厚，散布面積大，瓷片俯拾即是，故稱“瓦片灘”。1982年文物普查中發(fā)現(xiàn)，1986年8月慈溪縣人民政府將其公布為第三批文物保護單位。 該窯址地表瓷片散布面積4,800平方米，斷面堆積厚度1.7米，從采集到的標本判斷，其燒造時間為五代至北宋時期。產(chǎn)品豐富多彩，做工精致，造型優(yōu)美，不拘一格。器物有碗、罐、壺、缽、盤、盆、洗、盞、盒、燈等，碗有敞口斜腹環(huán)底碗、翻沿弧腹圈足碗、曲口斜腹圈足碗、直口深腹圈足碗，盤有葵口平底盤、敞口平底盤、翻口平底盤、曲口圈足外撇盤、敞口圈足外撇盤、敞口淺圈足盤、臥足盤等。胎骨灰白，細膩，堅密。釉色以青黃釉居多，青綠、青灰次之，釉層均勻，透明度好，晶瑩潤澤。器表裝飾以素面為主，刻劃花次之，花紋主……[詳細]

　　杭州綢業(yè)會館舊址位于直大方伯92號，屬于小營街道小營巷社區(qū)，其前身為始建于清嘉慶二十二年(1817)、位于忠清里通圣廟側的觀成堂，是杭州最早的絲綢行會。清光緒三十年（1904）重修。因場地狹小，不敷使用，自宣統(tǒng)年間起，杭州綢業(yè)商人集資在現(xiàn)址建造新館，至1914年落成。杭州素有“絲綢之府”之美稱，隨著杭州絲綢業(yè)的發(fā)展，一種為滿足行業(yè)聚議和解決糾紛需要的組織——行會，及其建筑——行業(yè)會館，也應運而生。杭州最早的絲綢行會，出現(xiàn)在清嘉慶二十二年(1817)，并于忠清巷建立了行會議事之所——觀成堂。光緒三十年(1904)，因場地局促，無法滿足絲綢從業(yè)者--、議事的需要，宋錫九等人提出“復創(chuàng)遷地改筑”方案，并獲得眾同業(yè)者贊成。此后，綢業(yè)巨賈王達甫、蔣延桂、徐吉生、丁立中等集資在保信巷（今直大方伯）內重建……[詳細]

　　橫山周青瓷窯址位于云和縣赤石鄉(xiāng)張壩自然村北面約１公里的半山坡上，坐西朝東。該窯址是云和縣人民政府１９８９年１２月公布的縣級文物保護單位。清理發(fā)掘出較為完整的窯址：窯床長５３．５、寬２．１米；操作間長２．３米，面積５平方米，操作間前有一通風道；窯頭和火塘保存完整、火塘呈半圓狀；窯尾及排煙道完好；窯床成１３—２０度隨山坡而建，窯床中部規(guī)則排列著７道匣缽，最多有７層；窯墻下部為泥磚錯位疊砌共７層，上部為匣缽倒置疊成共３—５層，窯墻背部為２道匣缽，中間填入山泥；窯外兩邊的柱礎整齊排列，每邊有一排水溝。經(jīng)清理發(fā)掘，已判定該窯群至少有７座窯床，其中一窯下窯，疊位高度為２．５米。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)，出土的器物以碗為主，其余有盤、碟、杯、盅、香爐等；還出土了火照、淘罐、硯臺、香座、蕩箍、碾缽、紋口缽、修坯刀等。碗分……[詳細]

　　黃氏家族經(jīng)過近百個春秋的苦心經(jīng)營成為當?shù)氐耐�族，于同治年間開始在后院興建“梅蘭軒”和“竹菊軒”兩座樓房。又于光緒年間在中院建起一座“武扶技樓”，并于民國七年投資55000塊銀元在前院興建一幢規(guī)模豪華的“百壽廳”。前院“百壽廳”俗稱“七間”，為三進七開間，面闊27.6米，進深33.8米，廳中172根柱子井然并列。置身“百壽廳”，仿佛在藝術的長廊徜徉。廳內雕梁畫棟，技藝精湛，均以“壽”字為主題，牛角和雀替上的200個篆休“壽”字，筆法無一雷同。后院主體是梅蘭竹菊廳。門額、柱礎的刻花，均圍繞這一主題，尤以窗欞上的雕刻最為細致精微，出神入化。窗格之間嵌有小若指尖的蝠、蝶、魚、石榴及雀、鹿、蜂、猴圖案，栩栩如生，惟妙惟肖。雀替上還有一組勞動場景的雕刻，有砍柴的樵夫、鋤禾的農夫、垂釣的漁夫等。這些富有濃……[詳細]

　　田塘頭革命遺址位于岙底鄉(xiāng)田塘頭村中部，至今尚存紅十三軍活動舊址和永嘉臨時縣委活動舊址。紅十三軍活動舊址建筑依山而建，原為五開間二層懸山石木混合結構，建筑面積416.4平方米，通面寬17.9米，通進深約11.63米，坐北朝南。后在北邊梢間旁和次間后部新搭一開間和一廚房。建筑用材自然，做工粗糙，形制簡樸、隨意性較大。永嘉臨時縣委活動舊址依山而建，為五開間二層懸山石木結構，建筑面積422平方米，通面寬18.1米，通面深約11.58米，坐北朝南。田塘頭在“二戰(zhàn)”、“抗戰(zhàn)”和“解放戰(zhàn)爭”三個時期，是中國共產(chǎn)黨在浙南長期堅持革命斗爭的基本地區(qū)之一；有著漫長艱難、可歌可泣的革命斗爭歷史。浙南特委、永嘉縣委機關、武斗部隊都曾在此隱蔽休整。1930-1949年期間，在該村一帶發(fā)生過慘烈的戰(zhàn)斗。自1927年被燒……[詳細]

　　明洪武年間，閩浙沿海，倭患頻仍。朱元璋命開國元勛信國公湯和在浙東沿海一帶建衛(wèi)設所，以強化海防軍事要塞。三山所城與浙東其它軍事設施一樣，是當時特定歷史背景下軍事斗爭的產(chǎn)物。三山所即為今天的慈溪市城區(qū)滸山街道。 光緒《余姚縣志》載：“三山所在梅川一都之滸山，俗呼滸山城，東應觀海，西接臨山�！彼�城置千戶等官15員，駐扎旗軍1120名，轄歷山、眉山、蔡山、吳山、擔山等7處烽堠，隸屬于觀海衛(wèi)。三山所城始建于明洪武二十年（1387年），由千戶劉巧住監(jiān)筑，圍三里一百一十步，高一丈六尺。明永樂間城增六尺，址厚四丈五尺，面半之陸門四、水門一、月樓四、角樓四、女墻六百三十五、兵馬司廳一、吊橋四、敵樓四、更樓一、窩鋪六、瞭望臺一，濠深一丈三尺，寬三丈八尺，濠周六百六十丈，形成了一個御倭的堅固城池。 明嘉靖三十四年……[詳細]

　　嵊泗縣革命烈士陵園位于風景秀麗的國家重點名勝風景區(qū)—嵊泗列島，在那碧波萬頃，星羅棋布的島嶼中間，有一個面積最大的泗礁島的宮山頂上，矗立著一座雄偉醒目的革命烈士紀念碑。它占地1500平方米，建筑面積2423平方米，道路1600平方米。1995年4月興建，1996年4月落成，同年7月7日嵊泗解放46周年紀念日舉行揭碑儀式。2000年5月后，把原分散在青沙、黃龍的烈士墓地陸續(xù)遷移到陵園內。陵園設計氣勢雄偉，依山傍林，山頂矗立革命烈士紀念碑，碑前正門屹立莊嚴的拱型門，正向朝南，氣象萬千。觀碧海金沙，望山海奇景；數(shù)漁火點點、聽林濤聲聲；守千米長灘，看海上日出。紀念碑廣場總面積590平方米，一次可容納300人參加悼念活動。碑的底座由紅色磨光花崗石筑成，長10米，寬7米，高3.5米，碑身高25米，呈塔型，……[詳細]

　　白云橋初建于唐貞觀年間(公元627---649年)，以后歷有毀建，現(xiàn)存之橋重建于清光緒十六年(公元1890年)。不論從造型或其建筑風格來看均具特色。白云橋是座陡拱式單孔石橋，橋北是余鄞公路，橋西為高聳的牛山，距仙圣廟僅50米左右。白云橋全長25.3米，橋基高度1.1米，橋面寬3.8米，橋孔凈跨12.65米，拱矢高度6.6米，橋北石階22級，橋南石階24級。白云橋仿佛像一條彩虹輕盈地橫跨在大溪上。白云橋的造型、裝飾和雕刻富有藝術性。石橋又高又窄，兩邊I山巒高聳，橋下深澗激流，恰似一空中走廊，凌空飛架雄奇突兀，頗具虹貫白水之勢。橋面兩側共有十六根望柱，中間四根頂上雕塑了栩栩如生雌雄獅首石像，精致秀麗，真是巧奪天工。橋孔兩側邊墻上均鐫有橋聯(lián)，西聯(lián)：“地界鄞余，二韭三菁歌利濟；村連龔鄭，千秋萬載慶安……[詳細]