顓頊帝嚳陵位于河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)，俗稱“二帝陵”，民間稱“高王廟”，是上古時期“三皇五帝”中第二帝高陽氏顓頊、第三帝高辛氏帝嚳的陵墓。陵地占地面積350余畝，南北長2050米，東西寬1060米。陵地古屬東郡濮陽，金大定七年（1167年）劃歸滑縣，1940年劃歸新置的高陵縣，1949年劃入內(nèi)黃縣。史載二帝葬于“鮒山之陽”，即指此處。封土冢南北長約65米，東西寬約54米，頂高25米，陵墓底部都?xì)埓嬗懈?米左右的磚砌陵墻，南面陵墻上分別鑲嵌有“顓頊陵”和“帝嚳陵”石碑各一通。院中元代石碑記載，磚砌圍墻系元代天歷二年重修時所筑。在二帝陵廟之前的高臺地上，還殘存有元代至元十一年重修的陵廟拜殿和左右配殿。近幾年，在拜殿和配殿前后清理出歷代碑碣165通。為元、明、清時期的遺物，內(nèi)容多為歷代王朝派遣特……[詳細(xì)]

　　黃國故城位于河南省信陽市潢川縣城西約6公里的的隆古鄉(xiāng)，城址位于淮河南岸，小潢河之西。黃國乃西周封國，嬴姓子爵，顓帝曾孫陸終之后，位居諸封國要沖。故城城址平面呈長方形，城墻系夯土筑成，夯土中包含有西周晚期或春秋早期遺物，東墻長1650米，西墻長1550米，南墻長1800米，北墻長1720米。墻寬10～25米，基寬59米，殘存高5～7米。已可確認(rèn)的城門遺跡有3處，其中西墻中門墻體加寬，且內(nèi)凹呈“U”字形，顯然與春秋時期戰(zhàn)爭頻繁，加強(qiáng)城門防御有關(guān)。城墻四周有護(hù)城壕，東墻外的城壕遺跡尚清晰可辨，壕寬約36米，低于現(xiàn)地表1米左右。城內(nèi)中部沈店村附近有一夯土臺基，俗稱“黃君臺”，平面呈方形，殘高2～3米，面積約13000平方米，地表散存較多板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)及陶器殘片，并有銅鏃、蟻鼻錢出土，當(dāng)系宮殿區(qū)所在……[詳細(xì)]

　　河南安陽是一處擁有4千年悠遠(yuǎn)歷史的古城，是殷都、鄴都兩古都的所在，也是歷代才子輩出的地方。位于安陽老城西北隅，天寧寺舊址的文峰塔，原名“天寧寺塔”，因位于舊彰德府文廟的東北方，代表當(dāng)?shù)亍拔娘L(fēng)”的象征，故又稱“文峰塔”。文峰塔的建筑因富有獨(dú)特的風(fēng)格而聞名，其特殊在于一反常規(guī)形制，由下往上一層大于一層，逐漸地寬敞，整體呈傘狀形式上大而下小，在中國古塔中以及國內(nèi)外為所罕見。文峰塔,原名天寧寺塔，天寧寺始建于隋仁壽初年（公元601-604年間），塔修造于后周廣順二年（公元952年），迄今已有一千多年。五代、宋、元、明、清歷代均有增修。1772年（清乾隆三十七年），當(dāng)時任彰德（即今安陽）知府的黃邦寧，主持重新修葺天寧寺和塔。他認(rèn)為塔與南邊的孔廟（在今安陽市西大街小學(xué)校內(nèi)）相呼應(yīng)，二者可以代表古城的文化……[詳細(xì)]

　　倉頡陵遺址位于南樂縣梁村鄉(xiāng)吳村。遺址上建有廟宇和一些碑刻。明天啟七年(1627年)的碑文記述，對倉頡的供奉“歷漢唐以來沒有間斷過”，可見漢唐以來這里已有陵廟建筑。明清兩代，陵廟得到大規(guī)模整修興建，現(xiàn)僅存明天啟年間方碑兩通，其正面所刻“三教之祖”、“歷圣之宗”分別為明工部尚書李從心和刑部尚書李養(yǎng)正題。享殿前檐石柱兩根，上雕二龍戲珠和魚龍變化圖案，正面鐫刻楹聯(lián)：“百王景仰治代結(jié)繩扶宇宙，萬圣崇尊文成書契整乾坤”。倉頡陵建筑在一處古文化遺址之上，這一遺址位于古繁水河道的陽臺地上，面積約4000平方米。經(jīng)考古鉆探，地下有漢代和龍山文化、仰韶文化層，充分表明，在上古時代，這里就是先民的一個聚居地�！�…[詳細(xì)]

　　商水縣葉氏莊園又名(葉氏住宅)位于因三國大將鄧艾屯兵而得名的古鎮(zhèn)鄧城。距商水縣城和周口市區(qū)均16公里。依靠水運(yùn)而發(fā)家成為當(dāng)?shù)鼐薷坏娜~氏，從清康熙年間始，歷時半個多世紀(jì)，耗銀百余萬兩，完成了占地20000平方米，以三個大院為主的宏偉的葉氏莊園建筑群�，F(xiàn)存由西向東的一號院，又稱“三進(jìn)堂樓院”，它以前、中、后三個院組成而得名，共有樓房96間；二號院為“五門照”，因具有大門到后坐樓五道門都在中軸線而稱，現(xiàn)存樓房35間；三號院因地勢高而稱為“高門臺”，現(xiàn)存樓房30間。葉氏莊園三處主體建筑，是我國典型的硬山式四合院組群建筑。整體氣勢恢宏，布局嚴(yán)謹(jǐn)合理，門樓威武高大，主樓富麗華貴。各院因功用而設(shè)計，高低有別，華淡相間，形成跌宕起伏，錯落有致，但又不失其統(tǒng)一的建筑風(fēng)格。建筑選材精良，做工精細(xì)，飛檐斗拱，珍獸……[詳細(xì)]

　　葉縣縣衙始建于明洪武二年（公元1369年），是全國現(xiàn)僅存的3座古縣衙之一，也是目前我國現(xiàn)存的古官署衙門中唯一的明代縣衙建筑。據(jù)省文物局組織管家論證，葉縣縣衙建筑群落布局合理、規(guī)模宏大，其建筑形式融南北之風(fēng)格，對研究我國古代建筑的風(fēng)格、流派特點(diǎn)及變化規(guī)律等都具有重要價值。葉縣明代縣衙位于葉縣東大街，占地16848平方米，規(guī)模宏大，氣勢宏偉。整個建筑群由41個單元，153間房屋組成。中軸線上自前至后布列著大門、儀門、大堂、二堂、三堂等主要建筑。輔助建筑在其東西依次展開，布局合理，風(fēng)格古樸，充分顯示了明代縣級政權(quán)官署衙門的規(guī)制和風(fēng)貌。內(nèi)設(shè)編鐘演奏廳、文物展室等，陳列300多件（套）文物，其中70多件為國內(nèi)所僅有。葉縣明代縣衙不但規(guī)模宏大，氣勢宏偉，而且還是一座五品縣衙。根據(jù)我國古代的官制，知縣一般……[詳細(xì)]

　　鹿邑太清宮遺址位于河南省鹿邑縣城東5公里處的太清宮鎮(zhèn)，是一處包括東漢至金、元時期歷代皇家祭祀老子的諸多遺跡的大型遺址群。鹿邑太清宮是我國古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地，舊名厲鄉(xiāng)曲仁里。老子，姓李名耳，字伯陽，謚號聃。生于春秋末年楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里，即今鹿邑縣太清宮鄉(xiāng)。太清，道家謂天道，亦謂天空，傳為神仙居住，道教常用以名其宮觀。老子故里的紀(jì)念性建筑，初為老子廟，建于東漢桓帝延熹八年（165年），后改為老子祠。唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫極宮”為太清宮至今。在太清宮以北的洞霄宮遺址發(fā)掘出唐宋等時期的建筑基址。唐宋時期的太清宮建筑基址范圍約1．5平方公里。史載，太清宮唐時如“帝者居中”，是唐宋時皇室祭祀老子的……[詳細(xì)]

　　包拯（999～1062年）是北宋名臣，曾在中央政府當(dāng)過管理財政的三司使，管理監(jiān)察的御史中丞，最后逝于管理軍事的樞密副使任上。他一生很長時間在中央機(jī)構(gòu)任職，但最享盛名的是他于嘉祐二年（1057年）三月至嘉祐三年（1058年）六月，共一年三個月權(quán)知開封府的時期。開封府因為宋太宗、真宗未即位前都曾任過知府（或稱尹）、幾位親王也曾任過開封府尹，故號稱南衙（唐代稱中央政府為南衙）是政務(wù)繁雜、浩穰難治的地方。包拯自江寧府調(diào)任開封，時已59歲。他任地方官多年，在東京亦任官多時，熟知開封府的種種弊端。他在接受訴訟時，大膽革除舊習(xí)，洞開衙門，訴訟者可以不經(jīng)吏役轉(zhuǎn)手訴狀，直接上堂遞訴狀，還可陳述事由，審判時不講情面，皇親國戚與民同罪。他任職時間雖短，敢于碰硬，拆除權(quán)貴們，特別是號稱國丈的張堯佐等阻塞蔡河水道的亭……[詳細(xì)]

　　嵖岈山衛(wèi)星人民公社位于遂平縣嵖岈山鎮(zhèn)政府所在地，東西長230米，南北寬165米，占地面積38000平方米。嵖岈山衛(wèi)星人民公社是我國上個世紀(jì)50年代后期建立的第一個人民公社，是繼巴黎公社之后全世界第二個人民公社，具有壟斷性和典型性。是我國在-時期遺留下來的保存最完整的一座人民公社舊址。2000年9月25日被河南省人民政府公布為近、現(xiàn)代重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嵖岈山衛(wèi)星人民公社舊址緊臨107國道、京廣鐵路和京珠高速公路，是國家“4A”級景區(qū)、國家地質(zhì)公園嵖岈山風(fēng)景區(qū)的所在地，有遂平縣城、駐馬店火車站的旅游公交車直達(dá)，區(qū)位優(yōu)越，交通便利。嵖岈山人民公社成立于五十年代后期。當(dāng)時，廣大農(nóng)民剛剛脫離封建桎梏和戰(zhàn)亂之苦，獲得了政治上的翻身和安定的生活環(huán)境。隨著三年恢復(fù)和農(nóng)業(yè)社會主義改造的基本完成，我國廣大農(nóng)村的……[詳細(xì)]

　　下清宮，又名青牛觀。位于洛陽上清宮森林公園下嶺。正是洛陽八景中“邙山晚眺”的立足點(diǎn)，整個宮觀被攬在邙山鎮(zhèn)岳村襟懷之內(nèi)。其山門南邊是建華玻璃廠，其后墻北邊不遠(yuǎn)處就是上清宮。山門前有廣場，水泥鋪地，甚是闊大，看樣子是停車用的�？繌V場南側(cè)，新移來一座道士塔，約三層樓高。道長說，這塔本來就是屬于下清宮的，后來連同地皮被別的單位圈了去，去年市里進(jìn)行協(xié)調(diào)，把此塔移了過來，物歸原主。山門并不高大，朱門紅墻，歇山式，黛色瓦，門洞兩層，嬌小玲瓏，卻十分緊湊。當(dāng)門楹柱上有一副對聯(lián)，上聯(lián)：紫氣氤氳混元洞洞天福地地澤萬物；下聯(lián)：祥云縹緲下清宮宮觀傳道道濟(jì)來生。一看對聯(lián)的用語和用典，便知與老子有關(guān)了。下清宮的活化石————千年桂花樹山門上有匾額，寫“下清宮”三字。道長說，別看寫的是下清宮，其實舊名喚作青牛觀。也就是說……[詳細(xì)]

　　宋陵，北宋皇帝（960-1127年）及其陪葬宗室的陵寢，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，“十一五”期間國家100處大遺址保護(hù)重點(diǎn)工程之一，是我國現(xiàn)存最大、地面遺址最完整的著名帝陵之一。宋陵地處鄭州、洛陽之間的鞏義市，隴海鐵路穿境而過，開洛高速貫穿東西，南有嵩山，北有黃河，依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美，被人譽(yù)為生在蘇杭，葬在北邙的風(fēng)水寶地，是中國中部地區(qū)規(guī)模最大的皇陵群，占地面積約156平方公里，共有300余座陵墓，現(xiàn)地上所存700多件精美石刻，具有重要的文物價值和藝術(shù)價值。這個巨大的陵墓群，幾乎涵蓋了北宋所有的皇帝，北宋九帝中除徽、欽二帝被金人擄去囚死在漠北外，其余七帝均埋葬在鞏義，加上趙匡胤的父親趙弘殷的陵墓，統(tǒng)稱“七帝八陵”。著名大臣如寇準(zhǔn)、包拯等人的陵墓也在其中。圍繞八座帝陵有皇后陵、皇室宗親墓、名將勛臣……[詳細(xì)]

　　妙樂寺塔位于武陟縣西8公里張北村北。寺已早廢，唯塔獨(dú)存。該塔始建于五代后周廣順三年（953年），次年工畢。塔身呈方形，高30余米，為13層迭澀式磚砌建筑，具有唐代磚塔的建筑特征。塔身南壁2-13層各一龕，內(nèi)置銅佛，其余壁面，間或辟設(shè)佛龕，亦置銅佛。諸層檐的翼角下，有木質(zhì)角梁，梁頭懸鐵風(fēng)鈴，清脆悅耳之聲，數(shù)里可聞。塔頂鐵剎，由相輪、寶蓋、仰月和寶珠組成，四隅各置一蹲鐵獅，分別系一鐵鏈牽拉鐵剎。塔心室為方形，室壁為豎井形，每層設(shè)樓板和樓梯。塔心室地平磚隙間，投入硬幣可聽到水聲，故有塔下有井的傳說，實為塔下地宮長期積水所致。為河南省現(xiàn)存的最大的五代磚塔。塔頂上長有兩株木槿樹，明趙貞吉過秒樂塔有詩云：洪流千古意，孤塔往來心，寂寂留雙槿，花開不計春。1963年6月，公布為河南省第一批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　豫中抗日根據(jù)地舊址位于遂平縣槐樹鄉(xiāng)李興樓村。年代為1944年。豫中抗日根據(jù)地舊址是河南省第七批文物保護(hù)單位。豫中抗日根據(jù)地紀(jì)念館，位于遂平縣槐樹鄉(xiāng)李興樓村，距縣城30公里。遂平是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，是一片灑滿革命先烈鮮血的熱土�？谷諔�(zhàn)爭時期，劉少奇、李先念、王震等五十多位我黨我軍高級干部及老一輩革命家曾在此留下了光輝的戰(zhàn)斗足跡。一、交通十分便利遂平南臨駐馬店市，距華中重鎮(zhèn)——武漢市300公里，北靠漯河市，距中原樞紐——鄭州市200公里。107國道、京廣鐵路、京珠高速公路、京廣高鐵縱貫遂平縣境.現(xiàn)已開通了鄭州至景區(qū)、駐馬店至景區(qū)的旅游專線，開通了遂平至槐樹鄉(xiāng)的公交車專線，交通優(yōu)勢十分明顯。二、旅游優(yōu)勢優(yōu)越豫中抗日根據(jù)地紀(jì)念館緊臨槐樹鄉(xiāng)龍?zhí)鞙暇皡^(qū)，南臨風(fēng)景秀麗的中原盆景、國家AAAA級旅游區(qū)……[詳細(xì)]

　　塔林，位于河南省登封縣少林寺西約250米，為歷代和尚的墓地，占地約21000多平方米。有唐以來歷代古塔230余座，是國內(nèi)最大的塔林，有磚、石和磚石混合結(jié)構(gòu)的各類墓塔。其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座，余為清塔或時代不詳者。有單層單檐塔、單層密檐塔、印度窣堵坡塔和各式-塔等。有正方形、長方形、六角形、八角形、圓形等，式樣繁多，造型各異，是綜合研究我國古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫。少林寺塔林是少林寺歷代和尚的墳?zāi)梗�佛教界有名望。有地位的和尚死后，把他們的骨灰或尸骨放入地宮，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和層數(shù)的多少，主要根據(jù)和尚們生前對佛學(xué)造詣的深淺、威望高低、功德大小來決定的。少林寺塔林現(xiàn)有232座塔，占地面積l.4萬多平方米。歷經(jīng)唐、宋、金、元、明、清不同年……[詳細(xì)]

　　梁園一景三陵臺，它座落在商丘古城西北九公里處。因西周宋國宋惠公、宋哀公、宋戴公三公王陵三峰并峙，故名“三陵臺”。最東面的宋戴公陵就是戴笠的祖先。西漢初，梁孝王劉武曾在臺上建離宮，至今尚有離宮瓦片遺存。明朝萬歷年間吏部尚書宋死后四年，蒙皇恩遷葬于三陵臺前。三陵臺占地770余畝，神道兩側(cè)白楊、古柏參天，碑樓林立，莊嚴(yán)而肅穆；陵前有宋氏宗祠，諭祭諭葬碑、牌坊等，還有石人、石馬、石羊等栩栩如生的石像生，簡直像一座露天的大型石刻博物館。�ト�百年前，侯方域的好友賈開宗曾多次游三陵臺，并寫了一首膾炙人口的詠《三陵臺》詩：三陵孤峙宋城隈，古木蒙茸一徑開。��亂窟深回藏虎豹，懸崖陡峭長莓苔。�ニ蜗褰y(tǒng)系思遺冢，梁孝繁華想廢臺。�ッ堪樘锕�尋勝事，披蓑戴笠雨中來。�ト�陵臺高數(shù)丈，440余棵古柏蒼勁挺拔，遮天蔽日，郁郁……[詳細(xì)]

　　扁鵲墓廟位于河南省安陽市湯陰縣城東南8公里的伏道鄉(xiāng)崗陽村北，現(xiàn)占地16200平方米，集墓冢與古建筑為一體。1978年公布為湯陰縣文物保護(hù)單位，2008年公布為河南省文物保護(hù)單位。2015年被批準(zhǔn)為國家AAA級旅游景區(qū)。據(jù)《史記》載：秦太醫(yī)令李醯（xī）自知技不如扁鵲，使人伏于道旁而刺之。當(dāng)?shù)匕傩諏⒈怡o遂葬積冢，于冢前立祠以紀(jì)念，故此地更名為伏道。扁鵲墓廟座北朝南，南北長200米，東西寬100米，占地面積2萬平方米。共有雕塑14尊，碑刻數(shù)十通。扁鵲墓廟大體可分為兩部分，西半部分為主體，由山門、陰陽橋、二門、大殿東西廂房、墓冢組成；東半部分為附屬，由藥庫，放生池、百草園、十二生肖和扁鵲漢白玉塑像組成。1978年湯陰縣人民政府將扁鵲墓廟定為縣級文物保護(hù)單位。從山門拾階而上，首先映入眼簾的是貫穿東西……[詳細(xì)]

　　霸王臺古文化遺址位于潢川縣城東南25公里的張集鄉(xiāng)霸王臺村，它與龍王臺古文化遺址隔水相望，距東南角的三河岔（出土石斧、石鑿等地）1.5公里，距裴東崗類型文化的石磨盤出土地約2公里。遺址高出地面3-5米，呈不規(guī)則的長方形，南北長約560米，東西寬約470米。據(jù)傳，西楚霸王項羽路過此處，命士兵以衣服包土堆臺，一夜間堆成此臺，霸王于此處扎營安帳，遂有霸王臺之名。霸王臺高4米多，南北長310米，東西寬300米，臺之西北方有一狹長的坡道，是上下高臺的道路，臺上及四周出土了大量文物，有石磨盤兩件、殘石磨棒一件，還有石斧、石鑿、鬲、鼎、盆、罐、壺等。埋藏著石磨盤的文化層呈灰黃色，土質(zhì)堅硬，厚0.6～0.8米，距地表深約1.5米。石磨盤呈長方鞋底形，前寬22厘米，頂部稍尖，后寬17.8厘米，尾部圓鈍，腰部內(nèi)收……[詳細(xì)]

　　賈湖遺址位于河南省中部，屬于淮河上游沙河水系，系國家級文物保護(hù)單位。遺址處于現(xiàn)舞陽縣城北24公里賈湖村東側(cè)的沙河故道旁。從107國道到漯河，再轉(zhuǎn)省漯平公路可達(dá)。保護(hù)區(qū)面積5.5萬平方米，是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚、新石器時代早期文化遺址。該遺址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)60年代初，1983-2001年先后六次對賈湖遺址進(jìn)行考古發(fā)掘工作，大批陶器、石器、骨器等各種反映賈湖先民生活狀態(tài)和文明的文物相繼出土，尤其是一批七孔骨笛和具有原始文字性質(zhì)的甲骨契刻符號，讓世人驚嘆。經(jīng)專家鑒定，賈湖文化是中華民族歷史長河中第一個具有確定時期記載的文化遺存，是“人類從愚昧邁向文明的第一道門檻。”作為9000年前人類文明文化的象征，賈湖文化是人類文明史上的一個重要里程碑。賈湖遺址發(fā)現(xiàn)六項世界之最分別為：世界最……[詳細(xì)]

　　鄭州城隍廟位于鄭州市商城路東段路北，原名城隍靈佑侯廟。該廟始建于何時，文獻(xiàn)缺乏確切記載。據(jù)民國《鄭縣志》記載，明弘治十四年(1501)知州石純粹，嘉靖六年(1527)知州劉汝，隆慶四年(1570)知州李時選均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陳一魁、五十三年(1714)知州張，乾隆五年(1740)知州張鉞，光緒十六年(1890)知州吳榮棨亦重修。此廟坐北朝南，原占地面積約10畝。由大門、過庭、戲樓、大殿、后寢宮和東、西廊房組成。大門面闊3間，進(jìn)深2間，懸山式建筑，綠色琉璃瓦頂，檐下施三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍頭呈象鼻狀。斗拱后尾均平插垂蓮柱，垂蓮柱上金枋相連，而柱的上端，直承上金檁。明間前后立4根石柱，周圍用木柱，中間為木制通柱，平面均呈小八角形。實榻大門3合，分別裝在通柱上。門前砌6級……[詳細(xì)]

　　青龍山慈云寺位于鞏義市大峪溝鎮(zhèn)民權(quán)村，距鞏義市區(qū)20余公里。這里四山旁圍、一水中流、峰戀聯(lián)亙、林木掩映、環(huán)境十分幽靜，是休閑渡假的理想境地。慈云寺始建于漢代，是鞏義第一叢林。據(jù)寺內(nèi)碑載：“東漢明帝水平七年(公元64年)，有僧摩騰，竺法蘭始建白馬寺于洛陽城西，既而云游其山，因其山月之秀，遂開慈云禪寺”。所以稱慈云，是說佛之慈心廣大如云，蔭庇整個世界。慈云寺歷經(jīng)滄桑，或興或廢，一直延續(xù)至今，它經(jīng)受了兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，成了令人遐思的古寺。唐貞觀元年至三年(公元627—629年)，唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。宋代香火仍然很盛。到了元代，由于戰(zhàn)亂和災(zāi)荒，曾—度荒廢。從明正統(tǒng)九年(公元1444年)開始，直到清同治五年(公元1866年)，歷代都有修葺。極盛時期殿堂櫛比，金碧輝煌，僧五六百人，香客如云，紛……[詳細(xì)]