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河南省文物古跡介紹

141、陳胡公陵園 AA
陳胡公陵園
  陳胡公陵園有陳胡公墓,俗稱胡公鐵墓。此墓位于淮陽龍湖東南南壇湖畔,是中華陳姓的始祖墓。陳胡公名媯滿,虞舜后裔。周武王滅商后,把他封到陳地,并把女兒大姬嫁給他。媯滿雄才大略,建陳國,筑陳城,興百業(yè),造福民眾,使陳國雄居十二大諸侯國之列。媯滿死在陳國,就葬在這里。周武王以國賜姓,稱他為陳胡公,陳胡公自然就是陳氏的得姓始祖,這就是陳姓的由來。陳胡公死時是墓而不墳的年代,但對于王侯和德高望重的文武重臣,可以在陵墓上建拜殿。因此,陳胡公墓室就建在地下,而地上部分建的拜殿也早已不復存在,考古學家曾在這里發(fā)現(xiàn)了西周的陶片和戰(zhàn)國板瓦,證實了當年陳胡公墓和陳胡公拜殿的建筑情況。明朝進士王良臣在詩中寫道:“巧鑄鐵棺藏水底,光留玉葉照人間。”據(jù)史書記載,胡公墓是用鐵汁澆鑄而成,又稱陳胡公鐵墓。而現(xiàn)在這座陵墓,則是……[詳細]
142、歐陽修墓 AA全國重點文物保護單位
歐陽修墓
  歐陽修墓,位于河南省新鄭市辛店鎮(zhèn),在縣城西13公里歐陽寺村,墓域北倚崗阜,南臨溝溪。陵園西依崗阜,東臨谷溪,過去碑碣林立,古柏參天,成為清代新鄭八大景之一“歐墳煙雨”,自然環(huán)境非常優(yōu)美。宋熙寧八年(1075)歐陽修賜葬于此,其后繼配第三夫人薛氏,其子發(fā),奕,棐,辨,其孫愬、等陸續(xù)葬入。歐墳建有陵園,坐北向南。在南北中軸線上建有照壁、大門、內(nèi)照壁、東西廂房、大殿,直通陵墓,四周包以圍墻。外照壁高5米,長6米,厚0.7米。大門三間,門外左右修有閃墻、臺階。內(nèi)照壁與圍墻同高,將庭院分為前后兩部,左右兩側置有便門,庭院中修有甬道,兩邊立有石豬、石羊等,對稱排列,間隔3米。庭院中東西側各建廂房三間。大殿(即拜殿)計3間,內(nèi)設暖閣、神牌、神幔、供桌諸物,供展拜祭奠。殿前有祭壇,長10米,寬5米,高1米![詳細]
143、睢縣東關清真寺 AA省級重點文物保護單位
睢縣東關清真寺
  睢縣東關清真寺位于縣城東關,始建于1380年,至今已有600多年的歷史,目前占地60余畝,房屋百余間,是目前豫東地區(qū)歷史悠久,保存較完整的民族文化古建筑。1947年,睢杞戰(zhàn)役時期,華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設在這里,使這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩。寺內(nèi)建筑呈明清建筑風格,有大殿、卷棚、望月樓、水房、講堂、女寺、善堂、花園等建筑,多為青磚綠瓦,飛椽花壁,木雕裝飾,建筑工藝精湛,氣勢恢宏。睢縣東關清真寺位于位于縣城東關,省級重點文物保護單位。始建于元朝中期,至今已有600多年的歷史。是目前豫東地區(qū)歷史悠久,保存較完整的民族文化古建筑。其建筑獨具匠心,宏偉壯觀,雖經(jīng)幾百年的風雨滄桑,至今仍是回族人民講經(jīng)、祈禱、齋戒與聚會的場所。1947年,睢杞戰(zhàn)役華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設在……[詳細]
朱仙鎮(zhèn)岳飛廟
  朱仙鎮(zhèn)岳飛廟位于中國四大最美村鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn),著名的運糧河西岸。據(jù)《祥符縣志》明.何孟春《岳詞碑記》載:“宋鄂侯忠武王廟,始建于鄂,再建于杭,三建于湯陰,而今建于梁城南朱仙鎮(zhèn)。在鄂者,王開國地也,王冤白時已建;在杭者,王墓在焉;在湯陰者,父母之邦……而朱仙鎮(zhèn)者,王之功,于是,為報王之忠憤所不能忘者也。”朱仙鎮(zhèn)是岳飛建功立業(yè),班師回朝之地。岳廟始建于明成化十四年(1478年)。明正德四年,萬歷三十三年,清順治十七年,民國十四年進行了不同規(guī)模的擴建和修繕。1986年進行了大規(guī)模修繕和重建,1991年對外開放。岳飛廟位于開封縣朱仙鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)。據(jù)《祥符縣志》(明)何孟春《修岳祠碑記》云:明成化十四年(1478年),布政使吳節(jié),知府張岫修建了岳飛廟,當時占地70畝。廟坐北向南,三進院落,殿堂恢宏,碑亭林立……[詳細]
平糧臺古城遺址
  平糧臺古城遺址位于淮陽縣城東南4公里的大連鄉(xiāng)大朱莊西南隅,占地面積一百余畝,高二丈,俗稱平糧臺、平糧冢、貯糧臺,1988年2月13日被公布為全國重點文物保護單位,是目前我國發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保護最完好的4600年左右的龍山文化時期古城遺址。它發(fā)掘于1979年,消息一經(jīng)披露《人民日報》、《光明報》、《河南日報》、香港《大公報》、新華社等數(shù)十家海內(nèi)外新聞媒體爭相報道,曾轟動一時,震驚世界。春秋時期我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》之《陳風·宛丘》曾描述過這里的動人景象:“子之蕩兮,宛丘之上兮,洵有情兮,而無望兮?财鋼艄模鹎鹬;無冬無夏,值其鷺羽。坎其擊鼓,宛丘之道;無冬無夏,值其鷺。”就是說,西周時代,這里風景怡人,陳國的俊男靚女,常來這里唱歌跳舞,談情說愛。后來,宛丘古城逐漸被廢棄。宛丘古……[詳細]
劉少奇在開封陳列館(劉少奇主席逝世處)
  劉少奇在開封陳列館(劉少奇主席逝世處)位于河南省開封市北土街10號院,處于開封城區(qū)內(nèi)中心地段,與劉清霞故居隔街相望。始建于1928年,初為“同合裕銀號”。1933年銀號倒閉,改為-河南省銀行,后改為河南農(nóng)工銀行,日偽時期在此設偽市政府,日本投降后仍歸河南省銀行。開封第一次解放時,曾為我冀南中州銀行駐汴聯(lián)合辦事處。解放后為開封市人民政府所在地。1969年10月17日重病中的劉少奇同志被秘密送到開封“監(jiān)護”,1969年11月12日在這里蒙冤逝世。黨的十一屆五中全會以后,開封及外地來汴的廣大黨員干部、人民群眾強烈要求瞻仰劉少奇逝世處,緬懷一代偉人。1993年8月,開封市委決定將劉少奇主席逝世處辟為劉少奇在開封陳列館,按原貌整修劉少奇主席逝世處,建劉少奇銅像、紀念碑等。1993年10月,在-同志誕辰……[詳細]
147、山陜甘會館 AA全國重點文物保護單位
山陜甘會館
  山陜甘會館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長女蘭陽郡主的儀賓(丈夫)徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達的孫子,因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱為徐府街。明亡以后,府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會館,因為關羽是山西解州人,一般明、清山西會館前例建關帝廟。會館及關帝廟始建無考,據(jù)舊志為順治七年(1650年)建,據(jù)調(diào)查關廟大殿懸有乾隆三十年(1765年)匾額。足證關帝廟及會館已有悠久歷史。光緒末年,甘肅商人參加會館后,改稱山陜甘會館,現(xiàn)會館建筑已全部改觀,僅存關帝廟,群眾仍習稱山陜甘會館。山陜甘會館,建筑雄偉、飛檐交錯,五彩紛呈,是一座瑰麗的藝術宮。它的磚、木、石雕藝術和建筑藝術,不僅譽冠中州,名聞遐邇,同時,也是我國古代建筑藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠,F(xiàn)存會館建筑,有磚雕照壁、掖門、戲樓,鐘樓……[詳細]
148、民權白云寺 AA省級重點文物保護單位
民權白云寺
  白云禪寺位于河南省民權縣西南20公里處的龍山晚期文化遺址上。民權、睢縣、杞縣三縣結合部。坐落于尹店鄉(xiāng)白云寺村。白云禪寺始建于唐朝貞觀年間(公元627年)。始叫觀音堂,又名白衣庵。唐開元十四年,由四世方丈一明和尚重建,時值夏秋交替,烈日暴曬,萬里無云,工匠們施工難耐酷暑,一明方丈望空祈禱,遂有白云遮日,天天如此,直至竣工,祥云散去,故改名為白云禪寺。白云禪寺在1300多年的歷史上,歷經(jīng)兵火戰(zhàn)亂,社會變革,磨難重重,但香火始終未斷,經(jīng)受了毀壞、再建、再毀壞、再復建的曲折歷程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年復建、擴建、規(guī);趾。特別是清順治皇帝出家,康熙尋父,三下白云寺,親筆御書,樹碑銘記。從此,白云禪寺名聲大振。當時又有31世方丈佛定-主持寺務工作,該寺得以迅猛發(fā)展,是白云禪寺空前發(fā)展的鼎盛階……[詳細]
八路軍澠池兵站
  國民革命軍第十八集團軍澠池兵站位于澠池縣城關鎮(zhèn)東關小寨村一所四合院院內(nèi),座北面南,東、西、北三側均為民居,東側貼墻有一便道,南側為臨仰韶大街一層平房商店。保存完整,為豫西特色四合院,房屋為磚木結構抬梁式單檐硬山建筑,屋頂為小青瓦。復原再現(xiàn)了朱德住室、接待室、警衛(wèi)排室和會議室,現(xiàn)已免費對外開放。1938年春,豫東大片土地相繼淪陷,河南形勢日益嚴峻,國民黨黨政機構遷到豫西南地區(qū),國民黨第一戰(zhàn)區(qū)司令長官部亦由鄭州遷至洛陽。洛陽便成為河南軍事、政治的中心。中共中央為便于和一戰(zhàn)區(qū)司令長官部建立直接的上層-關系,決定在洛陽設立國民革命軍第十八集團軍辦事處。中央軍委-部負責人劉向三承擔這項工作。1938年10月,劉向三帶領一批經(jīng)過長征、有戰(zhàn)斗經(jīng)驗的軍事干部和一個警衛(wèi)排共50多人,到達洛陽。當時任第一戰(zhàn)區(qū)司……[詳細]
洛陽老城十字街
  位于洛陽老城區(qū)西大街和東大街的八角樓金街也稱為“十字街”,自古乃是商人云集之地,建國之后這里成為洛陽市重要的商業(yè)區(qū)之一,同時這里更是洛陽小吃的匯集之地。如若初來洛陽亦是可以來這里品嘗一下洛陽的小吃,感受一下這里的風情。每當初春時節(jié),整個洛陽城都會融入的花的世界,四方游客云集于洛陽城,來感受牡丹帶給人們喜悅,這時乃是洛陽小吃一條街最為熱鬧之時,青石板的道路哦,古香古色的門臉,高挑的紅燈籠,給這條小街裝扮上節(jié)日的氣氛,來到這里的人們無不稱贊道美。在這條小街之上你可以品嘗到洛陽的多種特色飯菜。多游客來到老城十字街,不只是因為北大街兩旁大量的美食小店,更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵,只有來了洛陽老城十字街,洛陽之行才能算畫上了完美的句號。而老洛陽們常常流連于老城各種不起眼的湯館、面攤,更是因為——只……[詳細]
漢“光武寺”遺址
  在鄲城縣城東兩公里處,有一座寺廟,它就是鄲城縣方圓數(shù)十里人人皆知的一處古文化遺址——漢“光武寺”遺址! ∠鄠,“光武寺”原名叫“文殊寺”,當時只有三間破爛不堪的殿堂,名不見經(jīng)傳。后來,西漢幼主劉秀被王莽篡朝后追殺至此才留下典故,“文殊寺”改為“光武寺”,寺院因沾“光武”二字,從此聲名遠播,香火隆勝,至今不衰! ≡卩惓强h錢店鎮(zhèn)境內(nèi),現(xiàn)有“拉狗河”、“皮子廟”和“熬油沽堆”,這些都與寧平公主墓有相關故事牽聯(lián)。傳說劉秀被王莽追趕到離錢店一華里處,眼看追兵趕上,危急之中,劉秀見一犁地農(nóng)民遂求他相救。農(nóng)夫急中生智,用力把地犁深,讓劉秀躺到溝里并覆土蓋上。這時,王莽的“聞仙犬”來到,眼看要發(fā)現(xiàn)劉秀埋藏處,農(nóng)夫猛揮一鞭,將“聞仙犬”打死,用土蓋住。王莽追兵過去后,農(nóng)夫扒出劉秀,劉秀再三感謝農(nóng)夫的救命之……[詳細]
洛陽古墓博物館
  洛陽古墓博物館又稱洛陽古代藝術博物館,位于郊區(qū)邙山鄉(xiāng)冢頭村東,北魏宣武帝景陵之旁。從中華人民共和國成立40年來發(fā)掘的上萬座古墓中,精選出23座典型墓葬,上迄西漢,下至北宋,分系列展示,并輔以有關喪葬禮俗的文物和資料,是一座以陳列歷代代表性墓葬為主要內(nèi)容的專題性博物館;I建于1984年,1987年4月18日建成開放。該館占地130余畝,建筑面積8200平方米。整個建筑采用軸線對稱傳統(tǒng)手法,分地上地下兩部分。地上前半部分為漢白玉仿漢門闕,上部裝飾以朱雀。館表在院中西側,漢白玉雕,上有夏鼐先生親書貼金大字“洛陽古墓博物館”。大殿為全館的序幕廳,為仿漢五脊重檐歇山式。殿中置“洛陽歷史墓葬分布圖”模型于玻璃柜中。前院東西廂院及臨街房為陳列喪葬習俗、東周前古墓模型及接待辦公場所。各廳之間有道路溝通,廳院……[詳細]
153、許衡墓 省級重點文物保護單位
許衡墓
  許衡墓位于焦作市中站區(qū)新李封村南1千米處,建于元至元十八年(1281年)。許衡墓現(xiàn)存墓冢、享堂、墓園等建筑。原塋域占地近20萬平方米。墓冢呈圓形,坐北朝南。封土直徑16米,高約7米,周邊青石砌筑。墓前豎立“元儒許文正公墓”古碑一通,此碑下深埋元代《塋域之圖》碑,上建仿古碑樓。墓碑之南為神道,兩側有石人四尊、石馬一對、石虎一個、石羊一對。石人文東武西,手持笏板和兵器,系元代遺物。此外,尚存元代“許衡神道碑”等殘塊。墓園內(nèi)南側為饗堂,面闊五間,進深兩間。南北檐下分別懸掛“朱子后一人”、“道接程朱”匾額。享堂內(nèi)有許衡漢白玉塑像一尊。墓園的山門,面闊三間,進深兩間,兩側各有掖門。許衡墓自修建至今已有700多年,歷經(jīng)元、明、清、民國,多次修葺,是一處保存較完整的元代高級官僚貴族家族墓地。這些墓葬自北向……[詳細]
154、乾明寺塔 全國重點文物保護單位
乾明寺塔
  乾明寺塔位于河南省許昌市鄢陵縣城西北隅,始建于隋仁壽四年(604年),宋代重建。明嘉靖二十八年(1549年)重修塔剎,F(xiàn)存十三層樓閣式磚塔為宋中晚期建筑,高38米,平面呈六角形,由基座、塔身、塔剎三部分組成。塔身設有拱券門、疊澀門,雕有直欞、方欞盲窗,佛龕,鑲嵌有雕磚佛像等。檐部均飾雕磚斗拱,下置磚雕普枋和闌額。瓦檐挑角,每角有青石套獸上懸風鐸。一層南有塔心室,北有拱形洞門,內(nèi)設臺階,可旋登至八層。塔的第二層雕有直欞假窗3個,第三層嵌有磚雕佛像8尊。塔身各層有佛室1個,佛龕14個,拱形洞門10個,巧妙結合,錯落有致。塔內(nèi)有臺階可供攀登,塔頂為銅質塔剎。塔前有明隆慶元年(1567年)碑刻1通。1996年維修該塔時,在塔剎內(nèi)發(fā)現(xiàn)明代鍍金銅站佛及紙本《大方廣佛華嚴經(jīng)》等文物32件。塔下原有寺院一座……[詳細]
155、確山北泉寺 省級重點文物保護單位
確山北泉寺
  北泉寺位于河南駐馬店市西南5公里處,舊名叫天宮,后改樹佛寺,到唐朝時改名資福禪寺,宋代又改為壽禪院。據(jù)確山舊志記載:“城西有三泉,自南向北而分,名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉,故沿稱北泉寺!北比乱郎桨背。它東臨秀嶺,西接樂山,北有豹溪環(huán)繞,南有萬木夾道。真是山連水,水環(huán)山,寺依山麓,別有洞天。一千多年來,這仙境般的游覽勝地,吸引著不少歷代官吏和詩人騷客云集于此。據(jù)說宋代的夏侯沖、曹祥、魏著和賀滇等人,因不滿當時的時政淫糜,集聚在此吟詩作賦,寄情山水,抒發(fā)自己對祖國山河的熱愛之情。同時,他們亦著文立論,抨擊時弊,揭露上層社會的昏庸與0,鞭撻-污吏的0橫與丑惡。流傳到現(xiàn)在的《家山記》一書,這是出自賀滇之手。2歷史北泉寺始建于北齊年間,距今已有1400多年的歷史。寺院內(nèi)的古建筑……[詳細]
虞城倉頡墓
  倉頡墓位于河南省商丘市虞城縣西北12公里的古王集鄉(xiāng)堌堆坡村西北隅。相傳黃帝史官、文字鼻祖?zhèn)}頡卒后即葬于此,每年春秋祭祀,歷代香火不斷。1991年修訂的《虞城縣志》記載:倉頡墓位于縣城西北古王集鄉(xiāng)堌堆坡村西,今倉頡小學處。墓前有祠,墓祠占地約4000平方米。墓高3米,周長45米。墓碑正書:“倉頡古墓”,為縣重點保護文物。祠為漢時初建,唐時擴建,殿內(nèi)立有倉頡塑像,后廢?滴蹙拍辏1670)重修大殿一座,并塑字圣像(今無存)。殿前及兩側植柏數(shù)株,今存兩株。祠堂院落已成為小學校。新中國成立后,倉頡墓被虞城縣人民政府確定為縣級重點保護文物。1978年和1984年,考古隊曾對倉頡墓兩次勘探,發(fā)現(xiàn)有漢代陶片,并探出方格紋、藍紋、繩紋、附加坡紋、磨光等陶片及灰土、蚌殼等,確定為距今約4000余年的龍山文化遺……[詳細]
盤陽村傳統(tǒng)民居
  任村鎮(zhèn)盤陽村地處豫晉冀三省公路交叉點上,北臨漳河天塹,西依巍巍太行。特殊的地理位置,優(yōu)美的自然環(huán)境,造就了它的輝煌歷史!蹲x史方輿紀要》記載:“東晉大興二年(319年),石勒建后趙,曾設縣于此。宋端拱元年(988年)建城,周圍二里,高一丈五尺!碑敃r,這里還是北宋王朝設置的“磻陽務”所在地,置監(jiān)管及民工600人,每年二月至十月,采木于林慮山,經(jīng)漳河水運至河北諸地,F(xiàn)存的盤陽古街多為明清時代建筑,全長1華里,街道呈“L”形,代表性建筑有東券門、八角亭、靈澤殿、盧家大院、北券門等。如今,排列在古街兩旁的幾十座民居、店鋪、廳堂、樓閣面貌依舊。加之千年磨就的光滑平坦的石板路映襯,行人至此,觸景生情,昔日的繁華鬧市便會浮現(xiàn)眼前。東券門位于盤陽村東頭,券門高3.5米,寬3.4米,券洞長19.5米,全由青……[詳細]
憶江南度假區(qū)
  憶江南度假區(qū)坐擁鄭州市北部山水資源,是以自然美學、自然康養(yǎng)、自然教育為核心產(chǎn)品,集濕地、溫泉、森系、田園四大主題為一體的度假體驗區(qū)。北臨九曲黃河、楚河漢界和炎黃二帝風景區(qū),緊靠萬畝黃河濕地,綠色山林幕布每天可釋放氧氣300多噸,堪稱天然氧吧。景區(qū)依托黃河生態(tài)保護示范區(qū)天然優(yōu)勢,依山傍水,親近自然,融匯中西溫泉文化,將濕地美學、森林藝術、田園東籬、森林悠居美好生活真實呈現(xiàn)給中原大地。交通區(qū)位優(yōu)越,緊挨連霍高速與鄭云高速鄭州市三大出入口,距離市中心僅20分鐘車程。憶江南度假區(qū),屬于河南區(qū)域內(nèi)的自然藝術體驗度假區(qū)。度假區(qū)內(nèi)有江南春溫泉、中原影視城、山湖別院、山湖居公館、堅果樂園、湖畔垂釣、皮劃艇俱樂部、滑草露營、2.5km環(huán)湖慢跑道9大配套項目,提供豐富多彩的度假體驗,并有特色餐飲、藝術品鑒、生活……[詳細]
159、岳飛故宅 省級重點文物保護單位
岳飛故宅
  岳飛故宅,位于湯陰縣城東18公里菜園鎮(zhèn)程崗村內(nèi),是南宋抗金名將岳飛出生及幼年生活的地方。程崗,西鄰周流村(岳飛先塋所在地)。岳飛被害后,家遭洗劫,百姓四處逃散,村莊荒廢。明太祖實行移民政策,程姓人家遷居到此地,因為北面地勢較高,遂改村名程崗。后人感懷先賢,在此為岳飛建廟塑像,并稱“宋岳武穆王故宅”。人們貫以“程崗岳廟”稱之。岳飛故宅建于明代中葉,略晚于明景泰元年(1450年)。占地4200余平方米,建筑面積1100平方米,房屋建筑80余間。明末、清代、民國年間曾多次修葺!拔母铩逼陂g遭到嚴重破壞。1978年后,縣文物管理部門多次進行維修、擴建。1997年,被列為“湯陰一日五游”景點之一。2000年9月25日,河南省人民政府公布其為文物保護單位。同時,成立了岳飛紀念館,負責岳飛故宅建筑群的保護……[詳細]
閻莊圣壽寺塔
  圣壽寺塔是國家級重點文物保護單位。位于河南省商丘市睢縣后臺鄉(xiāng)閻莊村西北200米,是睢縣著名的宋代文物旅游景點。圣壽寺塔俗稱閻塔,為宋代建筑物。雖經(jīng)多次地震侵襲,風雨剝蝕,仍巍然屹立,1985年省政府曾撥款維修加固。塔身高22米,底座周長28.4米,為平面對稱六角,九級密檐式結構。塔身外部每層檐下均用迭澀磚砌,第一層高3米,檐下有南開一半圓形拱圈門。一至六屋外壁嵌砌佛像雕磚數(shù)百個,佛像造型各異。塔內(nèi)為六角形塔心室,室壁佛像磚砌,頂部飾有彩繪圖案。為研究我國古代建筑和雕刻藝術提供了實物依據(jù)。關于圣壽寺和圣壽寺塔,當?shù)剡流傳有一段古老的傳說。相傳,大宋時期閻莊村來了一位法號慧普的和尚,他慈眉善目且精于醫(yī)道,并熱心為當?shù)匕傩罩尾’焸艿桨傩盏木粗。大約過了兩年,忽然村里來了一隊兵馬,說是奉旨來請慧……[詳細]