炎帝陵又稱“天子墳”，位于湖南省株洲市炎陵縣縣城西南15公里處的炎陵山山麓。相傳上古時(shí)代，中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏來(lái)南方巡視，嘗草采藥，為民治病，不幸誤嘗毒草身亡，安葬于此。炎帝是一位偉大人物，他開(kāi)發(fā)了華夏的原始農(nóng)業(yè)，是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人；他創(chuàng)造木制耒耜，教民耕種，提高農(nóng)作物的產(chǎn)量；他遍嘗百草，為人醫(yī)病，是華夏中草藥的第一位發(fā)現(xiàn)者和利用者；他還利用火為人類(lèi)造福，制造樂(lè)器，倡導(dǎo)物質(zhì)交換。炎帝在歷史傳說(shuō)中是與農(nóng)、工、商、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開(kāi)的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無(wú)比敬仰和祭祀。炎帝陵旅游區(qū)位于湖南省炎陵縣城西19公里的鹿原陂，陵區(qū)面積5平方公里�，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。炎帝陵殿共分五進(jìn)：第一進(jìn)為午門(mén)，門(mén)內(nèi)有丹墀，左右兩廓為碑房，樹(shù)歷代告佘……[詳細(xì)]

　　桃花源是東晉大詩(shī)人陶淵明筆下的世外桃源,雖是虛構(gòu),但實(shí)有其地,它就位于湖南省桃源縣。桃花源南臨滔滔沅江,北倚武陵群峰,境內(nèi)古樹(shù)參天,修竹婷婷,壽滕纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺(tái)牌坊裝點(diǎn),宛若仙境。這里每年的3月28日舉辦桃花節(jié),推出各種具有文化特色的活動(dòng),如果你此時(shí)去桃花源,將會(huì)留下浪漫的回憶。桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū),其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹(shù)林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。尋訪桃花源,車(chē)至桃花山牌坊下車(chē)。坊在公路南側(cè),始建于1943年,后傾塌,1973年按原貌修復(fù),坊上石刻,介紹了桃花山的概況。牌坊兩邊的柱上,有“紅樹(shù)青山斜陽(yáng)古道,桃花流水福地洞天”對(duì)聯(lián)一副,概括了桃花源的主要景致……[詳細(xì)]

　　武陵源景色奇麗壯觀，位于中國(guó)中部湖南省境內(nèi)，連綿26000多公頃，景區(qū)內(nèi)最獨(dú)特的景觀是3000余座尖細(xì)的砂巖柱和砂巖峰，大部分都有200余米高。在峰巒之間，溝壑、峽谷縱橫，溪流、池塘和瀑布隨處可見(jiàn)，景區(qū)內(nèi)還有40多個(gè)石洞和兩座天然形成的巨大石橋。除了迷人的自然景觀，該地區(qū)還因庇護(hù)著大量瀕臨滅絕的動(dòng)植物物種而引人注目。●概況：武陵源風(fēng)景名勝區(qū)位于中國(guó)中部湖南省西北部，由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護(hù)區(qū)和桑植縣的天子山自然保護(hù)區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。最近又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)。億萬(wàn)年前，武陵源是一片0大海，大自然不停地搬運(yùn)、雕琢，變幻出今日武陵源砂巖峰林峽谷的地貌。這里遍地奇花異草，蒼松翠柏、蔽日遮天；奇峰異石，突兀聳立；溪繞云谷，絕壁生煙。武陵源的自然價(jià)值和濃郁的原……[詳細(xì)]

　　中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利受降紀(jì)念館位于懷化市芷江縣城東七里橋。1945年8月15日日本政府宣布無(wú)條件投降，8月21日至23日，日本降使今井武夫代表日本政府在芷江向中國(guó)政府無(wú)條件投降，中國(guó)政府在芷江舉行震驚中外的中國(guó)戰(zhàn)區(qū)受降典禮，史稱“芷江受降”。為紀(jì)念“芷江受降”這一重大歷史事件，1947年國(guó)民政府在芷江修建“受降紀(jì)念坊”。1995年，在紀(jì)念抗戰(zhàn)受降50年之際，又在受降紀(jì)念坊右后側(cè)修建一棟兩層樓式的紀(jì)念館。其建筑面積1500平方米，采用金字塔式紀(jì)念性、牌樓式民族性、屋頂式地方性造型。整個(gè)展館設(shè)有“日寇侵華，罪行累累”、“中國(guó)抗戰(zhàn)，浴血疆場(chǎng)”、“芷江受降，載入史冊(cè)”、“牢記歷史，珍愛(ài)和平”四個(gè)主題展覽。館內(nèi)采用聲光電等高科技手法陳列展出珍貴文物436件、資料照片625幅、二戰(zhàn)時(shí)期兵器43件，被譽(yù)為“抗……[詳細(xì)]

　　石鼓書(shū)院始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200年的歷史。原址在衡陽(yáng)石鼓山，時(shí)衡州名士李寬在石鼓山尋真觀旁結(jié)廬讀書(shū)，宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院，作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。二年（公元1035年），朝廷賜額“石鼓書(shū)院”，遂與睢陽(yáng)、白鹿洞、岳麓書(shū)院并稱全國(guó)四大書(shū)院。書(shū)院主要建筑有武候祠、李忠節(jié)公祠、大觀樓、七賢祠、敬業(yè)堂、合江亭。1944年7月，石鼓書(shū)院在衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中毀于日軍炮火。2008年當(dāng)?shù)卣�府仿照清代石鼓�?shū)院格局重建了石鼓書(shū)院。建于唐代衡州石鼓山（今衡陽(yáng)市石鼓區(qū)石鼓山），故名。唐初，刺史齊映，建合江亭于山的左側(cè)。憲宗元和年間，州人李寬筑屋山巔，讀書(shū)其中。宋代太平興國(guó)2年（978），宋太宗趙匡義為賜“石鼓書(shū)院”匾額和學(xué)田（朱熹的《石鼓書(shū)院記》：“始唐元和年間，州人李寬……[詳細(xì)]

　　舜帝陵位于寧遠(yuǎn)縣城南三十公里處的九疑山，是中華民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵廟。舜帝陵占地面積5萬(wàn)平方米，分為兩個(gè)自然院落，九個(gè)單體建筑，從外入內(nèi)有玉帶橋，儀門(mén)、神道、山門(mén)、干門(mén)、拜殿、正殿、寢殿、左右?guī)�房、左右碑房和碑廊，三面宮墻環(huán)繞；氣勢(shì)恢宏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是我國(guó)始祖陵中最高最大的陵，被稱為“華夏第一陵”。舜帝陵廟前廣場(chǎng)東側(cè)，有手書(shū)“九嶷山舜帝陵”漢白玉碑一塊，北邊是長(zhǎng)長(zhǎng)的神道，兩旁并立石人石獸，神道盡頭建三橋，橫跨九嶷河。對(duì)面有山峰矗立，秀麗端莊，豐腴俊美，與舜源峰遙望，相傳為娥皇峰。西北不遠(yuǎn)，又有一峰，清秀挺拔，亭亭玉立，這就是女英峰了，兩旁還有小山，叫美女峰和梳子峰，據(jù)說(shuō)是女英的侍女。娥皇女英兩峰并峙，脈脈含情，似與舜源峰相偎依，不禁使人想起二妃的凄美的傳說(shuō)。有詩(shī)道：“云際兩峰立，相……[詳細(xì)]

　　湖南雷鋒紀(jì)念館坐落在湖南省長(zhǎng)沙市望城區(qū)雷鋒鎮(zhèn)連綿的丘陵間，1968年10月開(kāi)館，雷鋒紀(jì)念館為省級(jí)文物保護(hù)單位。1940年12月18日，雷鋒出生在那里的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在雷鋒故居的湖南雷鋒紀(jì)念館是中央、省、市三級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地和全國(guó)頗具影響的精神文明建設(shè)陣地，雷鋒紀(jì)念館始建于1964年，先后進(jìn)行了三次改擴(kuò)建，占地面積99900平方米。建館以來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后到館參觀視察。雷鋒紀(jì)念館以詳實(shí)的內(nèi)容、豐富的資料，再現(xiàn)了雷鋒這位偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士短暫而平凡的一生。按功能劃分為六個(gè)區(qū)：即憑吊區(qū)、展覽區(qū)、碑苑區(qū)、雕塑區(qū)、青少年教育活動(dòng)區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)。園區(qū)內(nèi)主要有雷鋒紀(jì)念碑、雷鋒塑像、雷鋒墓、雷鋒事跡陳列館等建筑及青少年教育活動(dòng)設(shè)施。一層采用專(zhuān)題和編年體形式詳實(shí)地再現(xiàn)了雷鋒平凡而偉大的一生，二層展出了4……[詳細(xì)]

　　天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志，位于長(zhǎng)沙市的天心公園內(nèi)，是一座古香古色立于古城墻上的樓閣，天心閣古時(shí)就馳名三湘大地，亦是古城的一個(gè)標(biāo)志。天心公園位于長(zhǎng)沙市的天心區(qū)，公園南端有一段長(zhǎng)達(dá)220米的明代城墻，高13米寬6米，看上去高大而堅(jiān)固，建筑材料底部是長(zhǎng)條麻石，上部是大青磚，而此段城墻之最高、最闊處，便是矗立著天心閣。天心閣由主副三閣以及長(zhǎng)廊組成。其中主閣高17.5米，居中，基臺(tái)由花崗石長(zhǎng)成，其上樓閣有三層，三重檐歇山頂，檐角翹起，琉璃瓦覆頂。天心閣頂檐之下，南懸“天心閣”三字匾，北懸“楚天一覽”四字匾。此閣始建的時(shí)間今已無(wú)法考證，但至少不會(huì)晚于明末，有明代城墻已作了它的“基座”。天心閣具有明清兩朝城樓風(fēng)格，高閣用游廊連接，形似山巒起伏，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)宏偉。它的結(jié)構(gòu)用挑梁，不用斗拱，三層閣用四十六根紅……[詳細(xì)]

　　毛澤東故居位于湘潭市韶山市韶山鄉(xiāng)韶山村土地沖上屋場(chǎng)。故居坐南朝北，土木結(jié)構(gòu)，成“凹”字形，占地面積566.39平方米，建筑面積472.92平方米。有房屋18間，東邊13間小青瓦房為毛澤東家，西邊4間茅草房系毛姓公產(chǎn)，居中堂屋(瓦屋)共用。上屋場(chǎng)前有一小坪，坪前有兩口并連的水塘，小塘植滿蓮藕，大塘水面較寬。屋后倚青山，松竹茂盛；屋東有菜地、稻田、魚(yú)池和曬谷坪；屋西北不遠(yuǎn)處是毛澤東少年時(shí)代就讀的私塾舊址(南岸)。上屋場(chǎng)東頭由毛澤東的曾祖父毛四端于1878年買(mǎi)入，當(dāng)時(shí)只有5間半茅屋。1917年，毛澤東的父親毛順生將此屋改擴(kuò)建為13間。1893年12月26日，毛澤東誕生在這里，并度過(guò)了他的童年和少年時(shí)代。他6歲開(kāi)始參加田土間一些輔助性勞動(dòng)。8歲開(kāi)始入學(xué)，先后在南岸、橋頭灣、鐘家灣、井灣里讀私塾。14……[詳細(xì)]

　　林伯渠故居位于常德市臨澧縣修梅鎮(zhèn)涼水井村。故居始建于清同治年間，由林伯渠的曾祖父林長(zhǎng)槐任四川宜賓、鄰水縣令時(shí)所修。故居坐東朝西，依山而建，門(mén)臨池塘，為典型的江南四合院布局，前后為上、中、下三進(jìn)院，共有大小房間21間，6個(gè)天井，平面呈“品”字型。其南北長(zhǎng)26.5米，東西長(zhǎng)28.6米，總面積約870平方米。1886年3月20日，林伯渠出生于這里，并在此度過(guò)了他的童年和少年時(shí)代。1902年，考入湖南西路師范學(xué)校(今常德市一中)。兩年后被選赴日本官費(fèi)留學(xué)。1905年加入同盟會(huì)，致力于推翻滿清政府的革命活動(dòng)，成為民主主義者。后遭日本政府的禁止，罷學(xué)回國(guó)�；貒�(guó)后繼續(xù)在湖南、東北、上海、南京等地的從事同盟會(huì)革命活動(dòng)。因“二次革命”失敗，遭袁世凱通緝，于1914年再次東渡日本求學(xué)。當(dāng)年加入孫中山在東京創(chuàng)辦的……[詳細(xì)]

　　東岳如立、北岳如臥、中岳如坐、西岳如黛、南岳如飛。南岳欲飛之處，便是一片碧綠的“荷葉”——雙峰縣荷葉鎮(zhèn)。十九世紀(jì)中期，一顆晶瑩的露珠躍上了這片荷葉，這就是清代重臣曾國(guó)藩故居——富厚堂。富厚堂始建于清咸豐7年（1857），大體照候府規(guī)制建造的，宅有中東西叁門(mén)，中門(mén)外有半月型石板大坪，坪外有一半月型水塘，有如“洋宮”。中門(mén)上有“毅勇候第”四個(gè)金字直匾。原名“八本堂”，后曾國(guó)潘之子曾紀(jì)澤據(jù)《后漢書(shū)》“富厚如此”而改名——富厚堂。富厚堂座落在位于雙峰縣東部的荷葉鎮(zhèn)富托村的鰲魚(yú)山下，與湘鄉(xiāng)市、湘潭縣、衡山縣、衡陽(yáng)縣毗鄰，總占地面幟四萬(wàn)多半方米，主體建筑近一萬(wàn)平方米，磚木結(jié)構(gòu)，內(nèi)有八本堂皇、求闕齋、筱吟齋、勤敬齋、歸樸齋、賁宏齋、藝芳館、思云館、八寶臺(tái)、緝園（含花圃、風(fēng)月亭）、鳧藻軒、棋亭等，雕梁畫(huà)棟，……[詳細(xì)]

　　鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。相傳天方國(guó)（古印度）神鳥(niǎo)“菲尼克司”滿五百歲后，集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。作為一座國(guó)家歷史文化名城，鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處，-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠(yuǎn)古盤(pán)瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國(guó)、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。鳳凰的風(fēng)景是文化的。但這文化是沉重的。奇梁洞古戰(zhàn)場(chǎng)、落馬河等眾多血腥濃郁的名稱正像這美麗風(fēng)景的陰暗胎記時(shí)時(shí)提醒你。這……[詳細(xì)]

　　中國(guó)印山文化旅游區(qū)，位于衡陽(yáng)市常寧市廟前鎮(zhèn)金龍村，以其獨(dú)特多彩的文化資源和三地風(fēng)光在省內(nèi)具有一定的旅游知名度，是湖南省內(nèi)重要的休閑旅游目的地，以印山文化體驗(yàn)，地質(zhì)觀光、鄉(xiāng)村休閑為主題，包括中國(guó)印山，中田古民居、海己灣石林以及石馬地質(zhì)公園等。中國(guó)印山為全國(guó)首創(chuàng)，由一峰三城構(gòu)成。即中國(guó)名人名章城，中國(guó)書(shū)法城，中國(guó)紀(jì)念印章城和省級(jí)教育基地——觀印峰。其人文景觀主要包括古代名人名章，現(xiàn)代名人名章，以及歷代名言警句印章、歷代肖形印章，還有書(shū)法石刻作品等。主要按朝代先后分為先秦古璽、古代印章和近現(xiàn)代印章，匯集了4800多枚形態(tài)各異的印章圖案，幾千年來(lái)的中國(guó)璽印圖案摩巖于山石上，使人文景觀與自然景觀融為一體。印山由中國(guó)書(shū)法城、中國(guó)名人名章城、中國(guó)紀(jì)念印章城組成“一山三城”。它以摩巖的形式，把我國(guó)書(shū)法、印章……[詳細(xì)]

　　“鳳凰的兵、乾州的城”——這是在湘西流傳甚廣的一句話。乾州城是苗疆首府，是大氣的，是宏偉的，是苗疆文化的融匯與傳承之地。相比之下，鳳凰只是一個(gè)駐兵的小鎮(zhèn)。是小氣的，精致的。俗語(yǔ)云：游湘西，奔乾城。早在4200年前，乾州城就成為了千里苗疆的首府。明清時(shí)期，為了鎮(zhèn)壓苗人起兵，朝廷大將必定鎮(zhèn)守乾州。如貝子福康安（亦為《還珠格格》中福爾康之原型）、和珅之弟和琳、清末名將羅榮光、陜甘總督楊岳斌等，均先后駐兵乾州。滄海桑田，歷經(jīng)風(fēng)雨，古城依然氣派依舊，古建筑群保存完好，石板古街、十里河道、荷塘月色等，古跡繁多，獨(dú)具特色，令游人流連忘返。用時(shí)參考半天交通從吉首火車(chē)站乘1路公交車(chē)，到福佳堂站下車(chē)即到（世紀(jì)廣場(chǎng)附近）開(kāi)放時(shí)間8:00-17:30景點(diǎn)位置湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市乾州古城……[詳細(xì)]

　　平江起義紀(jì)念館位于岳陽(yáng)市平江縣天岳經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)東興大道。紀(jì)念館由平江起義舊址、彭德懷銅像廣場(chǎng)和平江起義史料陳列館組成。建筑占地面積30000平方米。平江“三月?lián)涑恰笔�敗后，�?guó)民黨湖南省清鄉(xiāng)督辦署，立即從南縣調(diào)周磐所部獨(dú)立第5師來(lái)平江“清剿”共產(chǎn)黨。該師1、2、3團(tuán)，于1928年6月18至19日，先后到達(dá)平江。第1團(tuán)駐縣城，第2團(tuán)駐南江橋、梅仙一帶，第3團(tuán)駐長(zhǎng)壽、嘉義、獻(xiàn)鐘一帶。第5師隨營(yíng)學(xué)校駐岳陽(yáng)。在這支部隊(duì)中早已建立起共產(chǎn)黨組織，其中共產(chǎn)黨員有第1團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)彭德懷，團(tuán)部副官鄧萍，彭德懷的警衛(wèi)員李光，1營(yíng)2連連長(zhǎng)李燦，1營(yíng)9連連長(zhǎng)黃純一，1營(yíng)班長(zhǎng)張?jiān)粕��?團(tuán)3營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)黃公略，隨營(yíng)學(xué)校負(fù)責(zé)人賀國(guó)中等。他們組織秘密的士兵委員會(huì)作為團(tuán)結(jié)廣大士兵的核心，領(lǐng)導(dǎo)士兵委員會(huì)在南縣掀起一次鬧餉風(fēng)潮，鬧餉獲得勝利�！啊�…[詳細(xì)]

　　浯溪碑林位于永州祁陽(yáng)縣城西南的湘江西岸，為我國(guó)罕見(jiàn)的露天詩(shī)海碑林。此地山水秀美，史載唐代中期的詩(shī)人元結(jié)非常喜愛(ài)這里，就在溪水之畔建廬而居，又建吾臺(tái)，并將該溪命名為“浯溪”，浯溪由此得名。元結(jié)在公元761年撰寫(xiě)了《大唐中興頌》，后來(lái)大書(shū)法家顏真卿將元結(jié)的這篇文章書(shū)寫(xiě)下來(lái)鐫刻在江邊崖石上后，從此浯溪名聞天下。以后又有宋人黃庭堅(jiān)、清人何紹基、吳大徽等名家來(lái)此題名刻石，逐漸形成了碑林。碑林中還有清代越南使者途經(jīng)此地留下的刻石四塊。浯溪潄玉這就是浯溪，古詩(shī)云“一灣流水玉飛聲”，故名“浯溪潄玉”。好一個(gè)“玉飛聲”啊！你看，這曲折蜿蜒的溪水，清澈見(jiàn)底，淙淙不絕，穿過(guò)石澗，浪花飛濺，陽(yáng)光一照，灑下萬(wàn)點(diǎn)鱗片，這溪色、溪光、溪聲多令人陶醉，加上峽谷岸百花爭(zhēng)艷，花落入溪，連溪水都是香的，無(wú)怪當(dāng)年元結(jié)愛(ài)上了她，才把……[詳細(xì)]

　　板梁古村位于湖南省郴州市永興縣高亭鄉(xiāng)西北部，土地面積2.4平方千米，現(xiàn)有人口1651人，一個(gè)自然村布局，轄19個(gè)村民小組，446戶，村民以種糧、種烤煙為業(yè)，傳統(tǒng)古樸。板梁古村蘊(yùn)藏著中國(guó)古老的宗法儀式、儒學(xué)傳統(tǒng)、風(fēng)水觀念、哲學(xué)意識(shí)、建筑技巧、生態(tài)原理等，被譽(yù)為規(guī)模最大，保存最全，風(fēng)水最好，文化底蘊(yùn)最厚重的“湘南第一村”，成功入選全國(guó)首批特色景觀旅游名村、國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)和湖南省歷史文化名村。人文和歷史文化板梁村歷史久遠(yuǎn)，初建于宋末元初，強(qiáng)盛于明清時(shí)代，距今有600多年歷史，是原金陵縣的重要集鎮(zhèn)，也是桂陽(yáng)、耒陽(yáng)、常寧往返的商埠之地。板梁人杰地靈，是當(dāng)?shù)貏⑿盏闹饕�開(kāi)源地之一，據(jù)族譜記載，從板梁遷徙開(kāi)發(fā)的劉姓村莊有400多個(gè)，約八萬(wàn)多人。在歷朝為官者數(shù)百人，歷史底蘊(yùn)厚重，是典型的湘南宗族聚落。古村內(nèi)……[詳細(xì)]

　　故居位于淥江鄉(xiāng)福建圍村。1891年，立三祖父元吉購(gòu)置，土木結(jié)構(gòu)平房，占地面積2355平方米，建筑面積922平方米，座東朝西，黃色圍墻，八字柴門(mén)，門(mén)額題“芋園”。門(mén)聯(lián)為“春華秋實(shí)，日升月恒”。進(jìn)柴門(mén)15米為正屋，大門(mén)石刻門(mén)額由原中央總書(shū)記題“李立三同志故居”。為紀(jì)念其革命功勛，省人民政府于1983年撥款19萬(wàn)余元，按原貌修復(fù)李立三故居，設(shè)陳列館展覽其生平事跡，并列為省級(jí)文物保護(hù)單位。由故居前廳過(guò)天井為正堂屋，正面墻臺(tái)桌上，陳設(shè)李立三半身塑像。左橫堂屋兩側(cè)，對(duì)稱4房，分別為立三及其父母與弟妹臥室。右橫屋及住房，現(xiàn)為輔助陳列室，陳列230多件實(shí)物、照片、文字資料，介紹立三同志艱苦奮斗一生的業(yè)績(jī)。1999年11月16日，中華全國(guó)總工會(huì)、中共中央黨史研究室在北京人民大會(huì)堂，聯(lián)合舉行紀(jì)念李立三誕辰100……[詳細(xì)]

　　毛主席有一首《沁園春·長(zhǎng)沙》：“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，這里所說(shuō)的橘子洲就在長(zhǎng)沙市區(qū)的湘江中心，是一個(gè)長(zhǎng)約十華里的長(zhǎng)島，是長(zhǎng)沙市的重要名勝。橘子洲又稱橘洲、水陸洲，它位于長(zhǎng)沙市區(qū)對(duì)面的湘江江心，是湘江下游眾多沖積沙洲之一，也是世界上最大的內(nèi)陸洲。綿延數(shù)十里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”形狀是一個(gè)長(zhǎng)島，橘子洲介名山城市間，湘江從旁邊緩緩流過(guò)，西望岳麓山，東臨長(zhǎng)沙城，四面環(huán)水，是長(zhǎng)沙重要名勝之一。春天江鷗點(diǎn)點(diǎn)；夏秋林木蔥蘢；冬天又有瀟湘八景之一“江天暮雪”的景致可看。1904年后，長(zhǎng)沙辟為對(duì)外開(kāi)放商埠，洲上建有英國(guó)領(lǐng)事館、長(zhǎng)沙新關(guān)�，F(xiàn)在橘子洲上建有公園，里面種植著數(shù)千株桔樹(shù)，每當(dāng)秋收時(shí)節(jié)，桔樹(shù)上碩果累累，這時(shí)站在洲頭極目楚天，令人心曠神怡�！�…[詳細(xì)]

　　【淥江書(shū)院】是我省著名的書(shū)院之一，是在宋元明三代學(xué)宮的基礎(chǔ)上，于清乾隆十八年（１７５３）創(chuàng)建起來(lái)的，迄今有250年歷史，是公園內(nèi)保存最完好的古建筑。院內(nèi)古樹(shù)參天，蔚然深秀。文星朗耀，名碩輩出。里面有靖興寺、宋名臣祠等著名古建筑。南宋學(xué)者張南軒、朱熹在岳麓書(shū)院講學(xué)時(shí)，醴陵進(jìn)士吳獵與他們交游甚密。吳獵先從張南軒學(xué)，后拜朱熹為師。朱熹任潭州知府時(shí)，曾聘他的學(xué)生、醴陵學(xué)者黎貴臣掌岳麓書(shū)院。由于醴陵學(xué)者與岳麓書(shū)院人事交往密切，“醴人望風(fēng)景從”，興辦書(shū)院。宋朝大理學(xué)家朱熹兩次來(lái)醴講學(xué)。一次是乾道三年（１１６７）往潭州訪問(wèn)張拭回來(lái)，另一次是紹熙五年（１１９４）知潭州荊湖南路安撫使時(shí)。兩次來(lái)醴都在醴陵淥江書(shū)院前身之學(xué)宮講學(xué)，宣傳理學(xué)思想。書(shū)院前有千年古樟，古樟下刻有明王守仁在醴之詩(shī)：“老樹(shù)千年惟鶴住，深潭百……[詳細(xì)]